寺崖頭村依山傍水而建，在很久以前，一戶汪姓人家經(jīng)過此地，看中了這塊風水寶地，于是就選擇在這里扎根留了下來，經(jīng)過世代繁衍，成了現(xiàn)在這個規(guī)模；村子里大多數(shù)人都是汪姓人家；汪姓的來源，要追溯到唐宋時期，在元明初期達到鼎盛，一門豪族封有“三王九國公”，產(chǎn)生的將軍更是不計其數(shù)，發(fā)展規(guī)模更是自立一族——汪古族，后來因為功高蓋主，引來元朝當權(quán)者忌諱，污蔑其族有造反之意，欲滅其族；后來被汪古族族人提前知曉，選擇化整為零，分散在世界各地繁衍生息。

元朝當權(quán)者并未達到滅其族的目的，無奈之下，只有抹去了其族在歷史上存在過的痕跡，而汪古族歷史的發(fā)源地——漳縣汪家莊汪古墓的問世，更是清晰的記載了其存在的痕跡；而寺崖頭這支汪姓，是汪古族嫡系遺留下來的一支血脈，經(jīng)過無數(shù)代的繁衍生息，汪古族已經(jīng)成為了歷史，剩下的族人融入了漢族血液，在世界各地安家立業(yè)！

至于田生，也不知道屬于汪古族的第幾代世孫，他也不清楚，只知道他屬于成字輩，田生只是他的乳名而已，！

依山傍水的村莊，山水之間被一條通往遠方的柏油馬路一分為二，山和村莊屹立在公路的右邊，而蔓延流淌的母親河，靠著公路左邊，蔓延流淌向遠方，它的名字叫漳河，全縣80%的村落，都是依河而建，其他村日常生活用水、梯田灌溉，全都依賴與它；當然寺崖頭村例外，寺崖頭村有著自己的生活用水，一口特大的泉水——九眼泉，養(yǎng)育著全村1000多口人。

漳河水波瀾壯觀，河水充足的時候，水深可以達到成人的脖子部位，萬里晴空下的漳河水，清澈見底，鵝卵石之間，穿梭著各色小魚兒；在天氣很好的夏天，淺水區(qū)，停留著大大小小的孩子們，拿著各自的空罐頭瓶子，栓上一根細繩，然后投入河水中釣魚玩。

天氣特別炎熱的時候，男孩子們在上完課、禮拜天時，會偷偷地來到漳河邊，各各脫得精光，一個猛子扎進漳河里，洗澡游泳、嬉戲打鬧；

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“大興........”

“三娃.......”

遠處總是傳來大人們的叫喊聲，聽到各自父母聲音的男孩子們，慌忙之中拿起各自的衣服，一哄而散；當然偶爾也會遇到父母突然襲擊的時候，他們被各自的父母，在河沿上提溜到家，一頓“竹筍炒肉”是少不了的；最終會在孩子們哭腔聲：再也不敢了的求饒聲中落下帷幕；但是下次，依然是我行我素，該干啥還是去干啥。

夏末秋初時節(jié)，雨水充足，漳河水會變得洶涌無比，吞噬著靠近它的所有東西，然后飄向遠方；天陰打雷的時候，漳河的上頭，80%會爆發(fā)洪水，洪水席卷了岸邊遇到的所有東西，最終匯入漳河水中，和漳河水同流合污，占據(jù)了整個河床，更甚至蔓延向河床之外的梯田上；漳河此時，就是一頭噬人的猛獸，隨時可能會吞噬的人的生命。

田生的記憶當中，有好幾次洪災特別嚴重，洪水吞噬了上游的好幾個村莊，上游村民的遺體，被漳河下游村莊的村民撈起，放在河沿邊上，等待家里來認領(lǐng)。

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冬天的時候，漳河水開始結(jié)冰，河床的冰塊，足足有兩尺來寬，河水激起拍打河面掛起的冰凌子，到處可見，冰雪奇觀在漳河兩邊上演，寬敞的冰面上，特別多的孩子們，拿著自制的滑雪板，在漳河冰面上翱翔。

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