“雅舍”之雅，在于“不雅”
——從缺憾美角度淺析《雅舍》之雅

月盈則虧，月滿則溢。世間萬(wàn)物無(wú)一不存在瑕疵，正因?yàn)殍Υ貌鸥挥袀€(gè)性。就好比梁秋實(shí)先生說(shuō)他的“雅舍”因?yàn)橛袀€(gè)性，從而顯得可愛(ài)。

事物的美好往往藏匿在常人所譏諷的地方，唯有細(xì)細(xì)地尋繹、深深地挖掘，方才能看到那潛藏深處的美好。再此過(guò)程中缺憾美便是人們常常會(huì)去深究探討的。恰如梁實(shí)秋先生的《雅舍》一文中，作者將“雅舍”與一般建筑屋舍的不同之處蘊(yùn)含在文章的字里行間，一字一句體現(xiàn)出來(lái)的素雅，簡(jiǎn)樸是它最為獨(dú)特的地方。不論是不避風(fēng)雨，位置荒涼的構(gòu)筑，還是住滿蚊虱老鼠的室內(nèi)環(huán)境的贓污狼籍，亦或是簡(jiǎn)樸陳設(shè)的室內(nèi)布局，無(wú)一不是受常人詬病之處，但在居住者本人來(lái)看，“雅舍”恰恰因?yàn)檫@一系列的獨(dú)特個(gè)性而具有與眾不同的可愛(ài)之處。

一、從“迎風(fēng)漏雨，位置荒涼”的“雅舍”中探求其構(gòu)筑之雅

正如讀者所看到的雅舍，“瘦骨嶙峋，單薄得可憐”，看到這想必讀者和登臨雅舍之客一樣，無(wú)不驚嘆。每一個(gè)讀者可能都會(huì)為作者這樣的居住環(huán)境而發(fā)出慨嘆。但是，又如作者所說(shuō)的，“沒(méi)有人能說(shuō)這不像一座房子”，因?yàn)槁槿鸽m小，五臟俱全，磚柱和竹篦墻就足以構(gòu)筑整個(gè)房子的框架，只不過(guò)較之其他豪舍，不免有些許簡(jiǎn)陋。

在作者看來(lái)這樣的這樣一座風(fēng)來(lái)如涼亭，雨來(lái)亦不避的個(gè)性，甚而可愛(ài)。這種對(duì)于房屋的豁達(dá)開(kāi)朗的態(tài)度，不僅僅是在表現(xiàn)作者的高雅情趣，其實(shí)也在反映作者對(duì)自身境遇的樂(lè)觀積極的態(tài)度。表現(xiàn)出作者面對(duì)生活的窘迫，人生的跌宕流露出一種怡然自樂(lè)，泰然處之的心境。

故而，從讀者的視線來(lái)看，雅舍的構(gòu)筑之美是由外深內(nèi)的一份雅俗之情。既有作者本身面對(duì)困苦生活和境遇的樂(lè)觀向上的情感之高雅，也有房屋簡(jiǎn)陋框架，讓讀者聯(lián)想到屋漏偏逢連夜雨的那份境況的俗。由雅及俗，因雅構(gòu)俗，便成就了雅俗共賞的建筑之美，這種建筑也就不單單是停留在房屋表面的構(gòu)筑，更意在表現(xiàn)住房者的高雅之情。

二、從住滿蚊虱老鼠的“雅舍”中尋繹其境況之雅

雖說(shuō)雅舍一屋，地理偏僻，屋舍簡(jiǎn)約，甚至不避風(fēng)雨，客人皆驚嘆，但居住者卻久而安然。

談及“聚蚊成雷”和“相鼠有牙”二詞，想必若不是一個(gè)在那種環(huán)境生活過(guò)的人，就一定很難聯(lián)想到那種境況的實(shí)際，但作者用詼諧幽默的語(yǔ)調(diào)給讀者呈現(xiàn)出那種連洋鬼子也“沒(méi)有法子”的蚊虱眾多的處境。在前面的接近文言的辭藻自然地過(guò)度到大白話之語(yǔ)，讓讀者能夠在前面的典雅之詞突然間跳躍到這樣的粗俗幽默的畫(huà)面?？梢哉f(shuō)是從書(shū)本的陌生感突然跳進(jìn)生活的親切感，這樣一來(lái)讀者就很容易理解那種環(huán)境的具體情況了。

然而即便夏日要面對(duì)蚊虱這般的猖獗姿態(tài)，也妨礙不住作者尋覓美好的眼睛。在蚊虱聚眾的環(huán)境，作者還能夠發(fā)現(xiàn)上梁之月，欣賞朗月星輝。這般的心境也只有作者這種雅俗均受的文人才能擁有罷。

作者面對(duì)聚眾的蚊虱，沒(méi)有抱怨眼前夏日困境，而是在想著“明年夏天”。由此可見(jiàn)，作者并沒(méi)有因?yàn)檫@樣艱難的環(huán)境就此消極頹廢，自怨自艾，相反作者十分自然地接受了眼前的境況，甚至將這種紊亂的境況當(dāng)做間斷性的居住，即便是“沒(méi)有法子”，也沒(méi)有就此消極。這時(shí)的境況就是由外而內(nèi)的變化了，外界的紊亂境況，更能夠襯托出作者內(nèi)心的安穩(wěn)境況。

因此，這般的“蚊虱聚眾，相鼠磨牙”的境況實(shí)則是表現(xiàn)在作者內(nèi)心的平穩(wěn)淡然之雅。

三、從陳設(shè)簡(jiǎn)樸的“雅舍”中體味其人文之雅

雅舍陳設(shè)，沒(méi)有“國(guó)之公卿”，沒(méi)有“博士文憑”，亦沒(méi)有“影視明星”，有的只是“一幾一椅一榻”，而這些于作者而言，能任其“酣睡寫(xiě)讀”，便已然足以。在作者看來(lái)這也是一種簡(jiǎn)樸，而作者也喜歡換新布置，他不崇尚舊中國(guó)的千篇一律，把所有家具陳設(shè)都整整齊齊、有序可言的排列擺放，這是他所忌諱的排偶布置；他追求的是一種參差錯(cuò)落，置不從俗。通過(guò)作者本身對(duì)房陳設(shè)布置的格調(diào)和舊時(shí)中國(guó)的陳設(shè)布置進(jìn)行對(duì)比，更加凸顯出雅舍的布置獨(dú)具一格。

他更加追求是房屋可愛(ài)的個(gè)性，追求那種有客而至，便知入他室的感受。映入讀者與客者眼簾的是質(zhì)樸和簡(jiǎn)陋，這份孤然的陳設(shè)并不受他人待見(jiàn)，然而雅舍的雅處，正體現(xiàn)在這份與眾不同的個(gè)性陳設(shè)，作者的個(gè)人之想，個(gè)人所愛(ài)，都被雅舍的雅氣浸泡得彌漫芬芳。

這樣的人文氣息，是個(gè)性，是作者口中的可愛(ài)，是雅舍的“不雅之雅”。

不論是屋漏偏僻的雅舍，還是蚊虱如雷的雅舍，亦或是陳設(shè)簡(jiǎn)約的雅舍，都是一座與常人之屋相比較為殘缺的屋舍，然而，正因?yàn)橛羞@份世人公認(rèn)的殘缺才令它富有可愛(ài)的個(gè)性，最終才成就它不同于常屋的高雅。