《斷舍離》讀書筆記

一、什么是“斷舍離”

斷舍離

斬?cái)辔镉?、舍棄廢物、脫離執(zhí)念(斷的是物品,但其實(shí)脫離的是執(zhí)念,做物質(zhì)的減法,精神的加法)

斷舍離最核心的思想是“新陳代謝”(挑選有質(zhì)量的東西,將物品的量鎖定到適當(dāng)程度,同時(shí)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)點(diǎn),更換這些物品,這才是生活的理想自然狀態(tài),目的是健康舒適的居住空間,是悠然有暇的美的空間)

斷舍離并不是花費(fèi)時(shí)間精力的家務(wù)勞動(dòng),而是充滿愉快感的居所保養(yǎng)方法。

斷舍離并不是一個(gè)個(gè)消滅具體的煩惱,而是改善人本身的“煩惱體質(zhì)“,一個(gè)良好的狀態(tài)會(huì)讓煩惱自動(dòng)消除。

斷舍離是在“出”的思維的引導(dǎo)下,將物質(zhì)、空間乃至自我內(nèi)心精簡(jiǎn)化,讓“此時(shí)此刻的我”煥發(fā)人生光彩的“美學(xué)”。

舍與棄不同,舍是出,是在我處不起作用,而在他處得到利用,有二次循環(huán)、再利用的意思;棄是置之不理、不管不顧,隨意不走心地扔?xùn)|西。


二、為什么要“斷舍離”

如同水槽中的鲇魚,人類生活在“消費(fèi)社會(huì)”的大河里,水槽進(jìn)水閥十分松動(dòng),而出水閥總無(wú)法打開,即物質(zhì)不斷涌入,但舍離卻難以做到。當(dāng)代謝物越積越多,我們的居所就成了“污泥淤積的儲(chǔ)水槽”。

每個(gè)人都生活在有限空間、物件和人脈關(guān)系中,在什么樣的空間消耗,用什么風(fēng)格的東西,和什么人交往,構(gòu)成最真實(shí)的自己。圈子越廣,越容易生活在別人的生活中;東西越多,越容易迷失在物品之中。

居所是身體的容器,身體是生命的棲居之處,因此,居所里放置的應(yīng)該是能讓生命健康成長(zhǎng)的東西。

肉體生命、社會(huì)生命、精神生命是生存不可或缺的部分,只有肉體基礎(chǔ)良好,才能讓社會(huì)生命和精神生命綻放光彩,斷舍離通過(guò)改善作為生命基臺(tái)的肉體的生存環(huán)境——家,來(lái)保持三個(gè)生命的完備與健全。居所的每個(gè)部分都按照這三種生命扮演不同角色。


居所中的三個(gè)生命

三、為什么難以“斷舍離”

(一)原因

客觀:我們生活在消費(fèi)型社會(huì),被消費(fèi)文化裹挾,物品過(guò)度制造、過(guò)快流通

主觀

1、存在“物質(zhì)軸”思維(深層原因;自誕生之日起,人類就依賴物質(zhì)、重視物質(zhì),逐漸形成以物質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)的行為習(xí)慣,面對(duì)物質(zhì)時(shí),不是從“是否需要”的角度,而是下意識(shí)從“能不能用”的角度判斷)

2、對(duì)舒適生活所需要的物品數(shù)量考量不足

3、受不舍得浪費(fèi)的舊價(jià)值觀影響

4、對(duì)物品的定式思維,將物品留下后心理上會(huì)有沉重感,如同存在“執(zhí)念”的黏著劑

(二)哪些人難以“斷舍離”

1、逃避現(xiàn)實(shí)型:工作繁忙,待在家中時(shí)間較少,整理家務(wù)總是推后,混亂的家讓心情變?cè)?,更不愿待在家中,陷入惡性循環(huán)

2、執(zhí)著過(guò)往型:珍藏很多舊相冊(cè)、信件、紀(jì)念品等舊物,沉湎于過(guò)去快樂時(shí)光

3、憂慮未來(lái)型:擔(dān)心未來(lái)沒有某件物品,不停為未來(lái)的事囤積物資


四、如何做到“斷舍離”

(一)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn):空間軸”思維

斷舍離注重的不是物品,而是空間,注重為確??臻g整潔干凈,將物品量盡可能縮減到最合適的量

(二)如何開始

從切實(shí)能出成績(jī)的小地方著手

具體步驟

觀念上:

認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀:掌握家里物品的數(shù)量和質(zhì)量,觀察東西是否過(guò)剩

停止自我否定:停止自己不會(huì)整理的自責(zé)的思維方式

描繪家的具體構(gòu)想:描繪收拾整理完的藍(lán)圖,簡(jiǎn)約、民族或現(xiàn)代風(fēng)格

雜物上:

拿出雜物,俯瞰

扔掉“怎么看都是廢品”的東西(家居中的巴萊多定律:居住空間里的東西,80%是忘卻物,在使用的東西只占了20%)

以“自我軸/物品軸”和“時(shí)間軸”為判斷基準(zhǔn),考慮物品與當(dāng)前自我的關(guān)聯(lián)度,這是斷舍離最核心的部分


時(shí)間軸和自我軸

以必要·合適·愉快為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行取舍,只有坦然直面自己的感受,才能看清哪些東西是不合適、不愉快的


收納在雜物最適化后進(jìn)行,斷舍離收納概念出發(fā)點(diǎn)在于如何才能不做收納

收納指南:

"三分法":大分類→中分類→小分類

"7·5·1法":看不見的空間里物品占7成,看得見的占5成,展示性的占1成,讓空間留白

"1 out 1 in法":先出后進(jìn),處理一個(gè),收納一個(gè)

"one touch法":一鍵式,簡(jiǎn)化收納過(guò)程

"自立·自由·自在法":布藝制品立著疊放;根據(jù)被子不同形狀種類擺列,方便拿?。恍〖挛飯F(tuán)著折疊,自在滾動(dòng)


五、“斷舍離”的意義

隨著生活令人開心的小變化不斷累積,閉塞的人生逐漸疏通,恢復(fù)流動(dòng)感和活力,人生處處自在怡然

與內(nèi)心的自我建立良好關(guān)系,逐漸形成主體性生活方式,形成此時(shí)·此地·自己的思維方式,用心珍惜當(dāng)下的人事物

人際關(guān)系中保持適度距離,張弛有度,提高溝通力

在深入斷舍離的過(guò)程中,選擇和決斷的精度會(huì)提升,行動(dòng)的速度也會(huì)提升

提高審美意識(shí)

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