【心得感悟】:雷轟隆隆

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  最近,在反省著自己,從出生直到現(xiàn)在,為什么會(huì)遇到壞人?為什么會(huì)遭受到壞人的欺負(fù)?

  為什么壞人那么壞?而平常,又是那么好,以那么好的相狀來(lái)偽裝,而在圖窮匕現(xiàn)的時(shí)候令我失血不止、泣訴不已?

  為什么?為什么?為什么?


  愈是閱歷,愈是發(fā)現(xiàn),愈來(lái)愈多的慚愧處…在我心中…漾起!

  壞人們,也是從超可愛(ài)的嬰兒長(zhǎng)大的,哪有一個(gè)嬰兒不可愛(ài)?

  像我還是嬰兒的時(shí)候,我看我那時(shí)的照片,我也覺(jué)得很可愛(ài)!

  但,成長(zhǎng)背景的不同,因?yàn)楹筇焐L(zhǎng)環(huán)境的不同,當(dāng)我考量了這個(gè)因素之后,愈是發(fā)覺(jué),大家都不容易。

  要是我成長(zhǎng)于那些壞人的生長(zhǎng)背景時(shí),說(shuō)不定,我還更奸、更惡、更壞的呢!?


  【蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑】…荀子《勸學(xué)篇》


  我確定我真是那蓬嗎?是不用扶就能自直的嗎?

  還是自以為白凈,但白沙原本也很白凈呀,為什么一入涅處,在用黑石作染料的地方,竟也一同變得黑了?能不黑嗎?

  和光同塵,有那么容易的嗎?現(xiàn)在,真發(fā)現(xiàn),真的是很難的!除非昧著良心,不然,實(shí)說(shuō)實(shí)說(shuō),還真的相當(dāng)相當(dāng)難!


  因此,體會(huì)到他人的不容易之后,才發(fā)現(xiàn),這些人,都是兄弟姐妹呀!雖說(shuō),不一定都有親屬關(guān)系,但,四海皆兄弟,還不都是地球媽媽、月兒姐姐、日頭爸爸給滋養(yǎng)成人的嗎?

  祂們對(duì)所有在地球上的生靈們,還不都是平等對(duì)待的嗎?


  對(duì)比地球媽媽、月兒姐姐、日頭爸爸的貢獻(xiàn),我想到自己,只是一味索取、一味抱怨,也不想想自己一旦易身易地而處之后,我說(shuō)不定還更壞得多的呢!

  另外,而我自比為好,又有多好呢?遇到成長(zhǎng)背景不如我的,那并不是人家先天就不如我,而是后天不如我,才會(huì)受環(huán)境的熏陶,才變成是之前的那個(gè)我…所會(huì)嫌怨的那樣。一位會(huì)嫌怨別人的我,這樣的我,這種我…能有多好呢?

  現(xiàn)在想想自己,想想自己掩耳盜鈴的樣子,唉!實(shí)在是慚愧呀!


  【真是一個(gè)好樣的,就要下功夫,盡全力來(lái)轉(zhuǎn)化這個(gè)環(huán)境,使能生發(fā)出一種環(huán)境能…能使得壞人不再無(wú)奈地再壞了!而能挺起胸膛、腰桿子地把人字前頭的〝壞〞從其人里頭把根本拔除掉,而置換為〝好〞的種籽種入其人心田,還要灌溉、施肥、合時(shí)節(jié)…來(lái)作相應(yīng)的照顧呀!】

  我不該老是撐著腰在罵壞人,來(lái)證明自己好。而是要作出類似像【…】這里頭的事,作到我力所能及的極致,這才算得上是個(gè)好樣的呀!


  原本的提問(wèn):〝他為什么那么壞?〞

  這種提問(wèn),令我保持自甘墮落的狀態(tài)!慚愧呀慚愧!


  新發(fā)的提問(wèn):〝我為么不能創(chuàng)造出一個(gè)環(huán)境…能讓所有像他那樣的人都不再變壞,而更是變好?還要以符合天道的那種為無(wú)為的方式來(lái)助益人變好?〞

  由這種提問(wèn)出發(fā),看來(lái),面對(duì)著這個(gè)方向,我真的得要認(rèn)真起來(lái)了呀!


  我要是真的愛(ài)我的同胞,把四海內(nèi)的人都當(dāng)作是我的兄弟的話,那么,最適合我切入的地方?我本身所具備的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的地方,能否貢獻(xiàn)出來(lái)?而不是用自己的優(yōu)勢(shì)去欺壓人?。?/p>

  我對(duì)我最極致、而又符合可持續(xù)性的生生之美的,我究竟完成了幾分?

  光我所說(shuō)的,沒(méi)用!

  我真做到的,才是有用的!



  感謝天!今天,2019/4/17日,被我領(lǐng)悟到這,我還不禁令我流出五味雜陳的感恩之淚、更自勉、復(fù)前行,愿能無(wú)忝所生哪!

  淚奔中…

  且…拭…淚…去…


  對(duì)了,今天,知道了一位大大大神尊的名字,〔九天應(yīng)元雷聲普化天尊〕,此十字,甫一入我心眼,渾身發(fā)麻,毫毛賁張,無(wú)以名狀…特此志之!

  文字,表義,就像我的名字,也在表明一種義。

  味義而行,深廣互即,不離中道,若合符節(jié),宜也!

  請(qǐng)文字中的義之神,于此神尊前,望明鑒,承示矣!

  恭凜!領(lǐng)命!合十!和十!


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