一、社會(huì)分工

楊小凱是著名的中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他是“新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)”的代表人物。他寫(xiě)過(guò)一本書(shū)《新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)與超邊際分析》來(lái)相對(duì)通俗地闡述他的經(jīng)濟(jì)學(xué)主張。在這本書(shū)的第一頁(yè)，楊小凱舉了個(gè)例子：在中國(guó)很多地方，農(nóng)民通常是自己積攢建房子的材料，然后找一群親朋好友一起蓋房。木工、泥瓦工和裝修多是“全能型”工種，絕不會(huì)有復(fù)雜的內(nèi)部分工。同一個(gè)木工，肯定是既做門(mén)窗又做梁檀，還會(huì)順便做幾把椅子。而美國(guó)的農(nóng)民則完全不一樣。他們會(huì)把蓋房的活承包給一家專(zhuān)業(yè)建筑商，各種費(fèi)用與建筑商統(tǒng)一結(jié)算。而建筑商則先找專(zhuān)業(yè)公司設(shè)計(jì)好圖紙，然后再去找分包商，比如專(zhuān)門(mén)處理地基的，專(zhuān)門(mén)砌墻的，專(zhuān)門(mén)做木活的等等。而每一類(lèi)業(yè)務(wù)又分給眾多相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)公司。比如木活，就分做梁檀的、廚房的、樓梯的、門(mén)窗地板和木架結(jié)構(gòu)5類(lèi)。用的工具自然更是五花八門(mén)。

楊小凱的結(jié)論是：同樣質(zhì)量的房子，美國(guó)農(nóng)民房子的造價(jià)往往比中國(guó)農(nóng)民的還便宜（他這個(gè)結(jié)論有點(diǎn)草率）。本質(zhì)區(qū)別只有一點(diǎn)：分工與專(zhuān)業(yè)化程度不同帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)效率的巨大反差。分工與專(zhuān)業(yè)化程度越高，生產(chǎn)效率就越高。

楊小凱的分工理論很被人稱(chēng)道，他的這個(gè)觀點(diǎn)看起來(lái)也很有道理。不是嗎？如他自己在書(shū)中所說(shuō)，一個(gè)農(nóng)民可能一輩子就蓋那么一所房子，花那么大的心思和精力在上邊是很不劃算的。而專(zhuān)業(yè)化的分工則大大提高了經(jīng)濟(jì)效率。

可是仔細(xì)一想，又覺(jué)得“只有一點(diǎn)”區(qū)別的說(shuō)法，有些太武斷了。是不是只要天天給中國(guó)農(nóng)民講，你們要分工要專(zhuān)業(yè)化，哪天中國(guó)農(nóng)民突然開(kāi)竅了，按照美國(guó)的方式分工和專(zhuān)業(yè)化了，中國(guó)農(nóng)民的生產(chǎn)效率就和美國(guó)農(nóng)民一樣高了呢？或者說(shuō)，分工是不是可以脫離具體的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段呢？

楊小凱說(shuō)他非常喜歡馬克思對(duì)分工的描述。那么，我們來(lái)說(shuō)說(shuō)馬克思是如何看待分工的。馬克思曾說(shuō)分工“是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一切范疇的范疇”，所以在進(jìn)一步向大家介紹馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)之前，先介紹一下分工理論是很有必要的。

馬克思把分工分成兩大類(lèi)，一類(lèi)是社會(huì)分工，是社會(huì)勞動(dòng)分成不同的勞動(dòng)部門(mén)；第二類(lèi)分工是在企業(yè)內(nèi)部的分工。第一類(lèi)分工是第二類(lèi)分工的出發(fā)點(diǎn)和基礎(chǔ)。其實(shí)在馬克思之前，經(jīng)濟(jì)學(xué)家就已經(jīng)注意到了這兩種不同的分工，但是大多都把它們混淆起來(lái)了。

在上一章我們介紹勞動(dòng)價(jià)值論的時(shí)候，已經(jīng)提到過(guò)，沒(méi)有社會(huì)分工就不會(huì)有商品經(jīng)濟(jì)。人類(lèi)最早的分工，是建立在男女性別區(qū)別基礎(chǔ)上的，女人負(fù)責(zé)照看孩子、從事生產(chǎn)，男人負(fù)責(zé)狩獵覓食。原始人類(lèi)按照血緣關(guān)系組成氏族，若干個(gè)氏族又組成部落。不同的部落之間，由于地理位置和自然條件的不同，產(chǎn)生了交換產(chǎn)品的必要。這就是最早的人類(lèi)社會(huì)中的分工。最早的商品交換發(fā)生于不同的原始共產(chǎn)主義集團(tuán)之間。

我們現(xiàn)在都知道，人類(lèi)歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)幾次大分工：農(nóng)業(yè)從畜牧業(yè)中分離出來(lái)，手工業(yè)從農(nóng)業(yè)中分離出來(lái)，商業(yè)又從手工業(yè)中分離出來(lái)，等等。這些社會(huì)大分工發(fā)生的原因是生產(chǎn)力的發(fā)展，人口的增長(zhǎng)和城市的出現(xiàn)。分工和商品經(jīng)濟(jì)是緊密聯(lián)系在一起的。在城市里，人們?cè)缇土?xí)慣了購(gòu)買(mǎi)自己需要的各種商品，而如果一個(gè)城市人到農(nóng)村去，往往第一個(gè)感覺(jué)就是，什么都買(mǎi)不到。商店里就那幾樣?xùn)|西。到了晚上黑乎乎的一片。而且農(nóng)村還是偽劣產(chǎn)品的大市場(chǎng)。馬克思說(shuō)，“一切發(fā)達(dá)的、以商品交換為中介的分工的基礎(chǔ)，都是城鄉(xiāng)的分離?！狈止し催^(guò)來(lái)也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但是首先分工是要建立在一定的經(jīng)濟(jì)水平和生產(chǎn)力水平之上的。就拿楊小凱的例子來(lái)說(shuō)，如果中國(guó)農(nóng)民的生產(chǎn)方式，還是以個(gè)體勞動(dòng)和家庭經(jīng)營(yíng)為主，收入不高，機(jī)械化程度也不高，中國(guó)農(nóng)民的分工水平自然就不可能像美國(guó)農(nóng)民那樣高。如果中國(guó)農(nóng)民像美國(guó)農(nóng)民那樣去找專(zhuān)業(yè)建筑商蓋房子，他十有八九要破產(chǎn)。

社會(huì)分工需要有相當(dāng)數(shù)量的人口，而且要集中，所以城市的分工要比農(nóng)村發(fā)達(dá)。同樣是在中國(guó)，大城市的分工程度就要比小城市更不要說(shuō)鄉(xiāng)村廣泛得多。分工與就業(yè)也是聯(lián)系在一起的。我們找工作的話，都愿意去大城市，每年都有很多人去北京、上海、深圳、廣州等等這樣的大城市尋找就業(yè)機(jī)會(huì)，不論是各種行當(dāng)?shù)霓r(nóng)民工，還是各種專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生。2012年智聯(lián)招聘的調(diào)查顯示，畢業(yè)生十大期望就業(yè)城市依次為北京、上海、廣州、成都、深圳、廈門(mén)、杭州、南京、武漢、西安。為什么？因?yàn)榇蟪鞘械娜丝诩校?jīng)濟(jì)集中，總量大，行業(yè)多，崗位多，就業(yè)機(jī)會(huì)也就多。據(jù)報(bào)道，2009年后回到二三線城市的一些白領(lǐng)，2011年有很多又無(wú)奈的回到了大城市，因?yàn)檫@里雖然競(jìng)爭(zhēng)激烈，但是至少不用“拼爹”也會(huì)有機(jī)會(huì)。大城市的分工豐富還體現(xiàn)在可以享受各種服務(wù)上面。只要你肯花錢(qián)，什么服務(wù)都能享受到?？墒窃谥行〕鞘?，居民想看場(chǎng)電影都很困難。據(jù)報(bào)道，全國(guó)350個(gè)中小城市中，已經(jīng)基本上找不到專(zhuān)門(mén)的電影院。在遼寧省12個(gè)城市，電影放映單位已經(jīng)由2006年的23家急劇下滑到2009年的5家，有8個(gè)城市甚至根本沒(méi)有專(zhuān)業(yè)影院。與此同時(shí)，電影產(chǎn)業(yè)在中國(guó)卻已經(jīng)形成了相當(dāng)?shù)囊?guī)模。在大城市，去電影院看電影早已經(jīng)成了時(shí)髦。2010全年全國(guó)電影票房收入突破100億元，2012年就達(dá)170.73億元。

所以說(shuō)，經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，行業(yè)也就越多，社會(huì)分工也就越多。脫離一定的生產(chǎn)力水平來(lái)談分工是沒(méi)有意義的。勞動(dòng)和社會(huì)保障部每隔幾年就要新認(rèn)證幾項(xiàng)職業(yè)。社會(huì)分工表現(xiàn)了社會(huì)勞動(dòng)和社會(huì)資源在不同行業(yè)間的分配，提升了各種行業(yè)專(zhuān)業(yè)化程度，提高了經(jīng)濟(jì)效率，把所有人都緊密的聯(lián)系在了一起。社會(huì)分工發(fā)展到了國(guó)際分工，更是強(qiáng)烈地推進(jìn)了國(guó)際交往。所以，你可以吃到據(jù)說(shuō)是來(lái)自阿拉斯加的深海鱈魚(yú)，買(mǎi)到泰國(guó)的水果和臺(tái)灣香蕉（在電影《東成西就》里有一句臺(tái)詞：我給她吃了臺(tái)灣爛香蕉?。?，越南生產(chǎn)的鞋和柬埔寨生產(chǎn)的衣物。你會(huì)戴著瑞士的手表，開(kāi)著德國(guó)的汽車(chē)，用著日本的相機(jī)，喝著法國(guó)的葡萄酒——只要你有足夠的鈔票。不光是物資的交換，現(xiàn)在還有廣泛的人員往來(lái)和資金流動(dòng)。這都是社會(huì)分工給人們帶來(lái)的最表面的好處。而社會(huì)分工是建立在社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上的。

二、企業(yè)內(nèi)部分工

不過(guò)我們要是稍微仔細(xì)思考一下，回顧一下歷史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，社會(huì)分工好像也就是這兩百來(lái)年，自從歐洲工業(yè)化革命之后花樣翻新得厲害。在那之前幾千年，不論歐洲還是亞洲，社會(huì)發(fā)展得都很緩慢，社會(huì)分工發(fā)展得自然也同樣地緩慢。甚至清朝的時(shí)候來(lái)到中國(guó)的歐洲人說(shuō)，三百年過(guò)去了，中國(guó)的狀況還和馬可·波羅描述的一個(gè)樣。為什么從十八世紀(jì)開(kāi)始，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)分工會(huì)突然間加速了呢？

這就和第二個(gè)分工有關(guān)了。從前光是社會(huì)分工的時(shí)候，生產(chǎn)者或者勞動(dòng)者雖然屬于各個(gè)行業(yè)，但是大多數(shù)行業(yè)都是簡(jiǎn)單的手工業(yè)，勞動(dòng)者需要從頭做到尾。這就使生產(chǎn)規(guī)模和生產(chǎn)速度都受到限制。只有個(gè)別行業(yè)需要一些協(xié)作，也是很簡(jiǎn)單的協(xié)作關(guān)系，比如航海等等。自從歐洲16世紀(jì)中葉出現(xiàn)手工工場(chǎng)以后，情況有了很大改變。工人被組織在一起，在同一個(gè)場(chǎng)所同時(shí)工作，但是每個(gè)人都只做整個(gè)工作中的一個(gè)環(huán)節(jié)了。不再有人需要從頭到尾參與到商品的生產(chǎn)之中。亞當(dāng)·斯密舉過(guò)一個(gè)非常著名的制針的例子，就是典型的手工工場(chǎng)。在一件商品被生產(chǎn)出來(lái)之前，要經(jīng)過(guò)很多道工序，每一道工序都由不同的人完成。亞當(dāng)·斯密認(rèn)為，工人因?yàn)閷?zhuān)注在一個(gè)簡(jiǎn)單環(huán)節(jié)上，所以會(huì)被訓(xùn)練的非常熟練，每一個(gè)環(huán)節(jié)的工作效率都大大提高了，從而使整個(gè)過(guò)程的效率大大提高了。而且，由于工人們集中在一起工作，使各道環(huán)節(jié)之間的交接也十分迅速，節(jié)省了很多時(shí)間。最后，嚴(yán)格的分工促進(jìn)了工具的改良，對(duì)機(jī)器的出現(xiàn)起了重要作用。

如果說(shuō)第一個(gè)分工是社會(huì)分工，那么第二個(gè)分工就是企業(yè)內(nèi)的分工。企業(yè)內(nèi)部的分工使生產(chǎn)過(guò)程被細(xì)分成了很多環(huán)節(jié)，其中很多環(huán)節(jié)又逐漸從企業(yè)中剝離出來(lái)，在社會(huì)上形成了新的行業(yè)，這反過(guò)來(lái)極大地豐富了社會(huì)分工。馬克思說(shuō)，“一旦工場(chǎng)手工業(yè)的生產(chǎn)擴(kuò)展到某種商品的一個(gè)特殊的生產(chǎn)階段，該商品的各個(gè)生產(chǎn)階段就轉(zhuǎn)化為各種獨(dú)立的行業(yè)?！边@也就是為什么社會(huì)分工越來(lái)越豐富的主要原因。專(zhuān)業(yè)公司越來(lái)越多。大企業(yè)紛紛把財(cái)務(wù)、人事、客服、IT、行政等崗位外包，像空客A380那樣的飛機(jī)零件則來(lái)自世界各地。分工根本上改變了整個(gè)世界，為什么大學(xué)里有這么多專(zhuān)業(yè)，為什么市場(chǎng)上有那么多的商品和服務(wù)，為什么有那么多的行業(yè)和企業(yè)，為什么有那么多的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，那么多的廣告，全是分工的功勞。

所有的管理科學(xué)、組織理論、系統(tǒng)科學(xué)，都是建立在這兩種分工基礎(chǔ)上的，主要是第二種分工。實(shí)際上，第二種分工，也就是企業(yè)內(nèi)部的分工，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，也是更重要的，在經(jīng)濟(jì)學(xué)上有著更大的意義。企業(yè)內(nèi)部的分工，直接體現(xiàn)了資本與勞動(dòng)的關(guān)系。如馬克思說(shuō)的，“人數(shù)較多的工人在同一時(shí)間、同一空間（或者說(shuō)同一勞動(dòng)場(chǎng)所），為了生產(chǎn)同種商品，在同一資本家的指揮下工作，這在歷史上和概念上都是資本主義生產(chǎn)的起點(diǎn)?！?/p>

不論社會(huì)分工（第一個(gè)分工）還是企業(yè)內(nèi)部的分工（第二個(gè)分工），都需要有相當(dāng)?shù)娜丝跀?shù)量和人口集中。只不過(guò)前者是整個(gè)社會(huì)意義上的人口數(shù)量和密度，后者則是“工人在同一個(gè)工場(chǎng)內(nèi)的密集”（馬克思）。越是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)或者城市，人口往往就越密集。越是規(guī)模巨大的工廠，工人往往就越密集。這里的道理是一樣的。

在手工工場(chǎng)的時(shí)代，勞動(dòng)過(guò)程被分解成了許許多多的局部勞動(dòng)，馬克思把從事這些局部勞動(dòng)的工人叫作局部工人。比如鐘表制造業(yè)，就形成了下邊這些局部工人：毛坯工，發(fā)條工，字盤(pán)工，游絲工，鉆石工，棘輪掣子工，指針工，表殼工，螺絲工，鍍金工，此外還有許多小類(lèi)，例如制輪工、齠輪工、上弦撥針機(jī)構(gòu)工、裝輪工、軸頸工、齒輪安裝工、切齒工、擒縱機(jī)械工、拋光工、描字工、表殼環(huán)制造工等等。因?yàn)榫?xì)的分工把不同的階段過(guò)程由時(shí)間上的順序進(jìn)行轉(zhuǎn)化為空間上的并存，因此在同一時(shí)間內(nèi)可以提供更多的成品。并且，由于不同的工種操作需要的時(shí)間是不一樣長(zhǎng)的，所以為了生產(chǎn)過(guò)程的不中斷，需要精確地確定不同工種的勞動(dòng)時(shí)間，并以此在不同的工種中安排不同數(shù)量的局部工人。也就是說(shuō)，企業(yè)需要有高度的計(jì)劃性。所以，就需要有同一的指揮，這是由資本家來(lái)完成的。因?yàn)閯趧?dòng)的社會(huì)化，所以需要管理；因?yàn)楣と顺闪司植抗と?，所以需要有一個(gè)不局部的人來(lái)指揮。因?yàn)閯趧?dòng)是由資本集合和聯(lián)結(jié)在一起的，所以資本家起到了這個(gè)作用。馬克思形象地把資本家叫作“工業(yè)的司令官”，把以資本的名義進(jìn)行指揮的經(jīng)理和監(jiān)工叫作工業(yè)上的軍官和軍士。馬克思明確地說(shuō)，“資本家所以是資本家，并不是因?yàn)樗枪I(yè)的管理者，相反，他所以成為工業(yè)的司令官，因?yàn)樗琴Y本家?！?/p>

經(jīng)濟(jì)學(xué)家中有一些人喜歡研究一個(gè)“深?yuàn)W”的問(wèn)題，就是為什么是資本雇傭勞動(dòng)，而不是勞動(dòng)雇傭資本。馬克思關(guān)于“局部工人”的理論，早已經(jīng)給出了答案。因?yàn)楣と顺闪恕熬植抗と恕?，勞?dòng)成了“局部勞動(dòng)”，所以只能是資本雇傭勞動(dòng)，而不是相反。只有一種例外情況，就是工人的合作工廠。馬克思說(shuō)，“資本和勞動(dòng)之間的對(duì)立在這種工廠內(nèi)已經(jīng)被揚(yáng)棄?！蓖瑫r(shí)，馬克思也指出，在不改變資本主義生產(chǎn)方式的前提下，合作工廠在“自己的實(shí)際組織中，當(dāng)然到處都再生產(chǎn)出并且必然會(huì)再生產(chǎn)出現(xiàn)存制度的一切缺點(diǎn)?！?/p>

企業(yè)內(nèi)部的分工與社會(huì)分工又是有著本質(zhì)的不同的。社會(huì)分工中，每個(gè)不同行業(yè)的勞動(dòng)者都生產(chǎn)各自的商品，而在企業(yè)內(nèi)部的分工，局部工人并不生產(chǎn)整個(gè)商品，每一個(gè)勞動(dòng)者都只是完成整個(gè)商品的生產(chǎn)過(guò)程的一小部分，商品是局部工人的共同產(chǎn)品?，F(xiàn)在沒(méi)有任何工廠工人可以說(shuō)，這是我生產(chǎn)的產(chǎn)品。工人只能說(shuō)，這是我們生產(chǎn)的產(chǎn)品。社會(huì)分工中不同部門(mén)之間的商品交換是依靠買(mǎi)賣(mài)實(shí)現(xiàn)的，而企業(yè)內(nèi)部的分工的局部勞動(dòng)是屬于同一個(gè)資本家的。社會(huì)分工中生產(chǎn)資料分散在不同的行業(yè)中，而企業(yè)內(nèi)部的分工則使生產(chǎn)資料集中在一個(gè)資本家手中。所以，企業(yè)內(nèi)部分工體現(xiàn)了資本與勞動(dòng)的關(guān)系，是資本主義特有的現(xiàn)象。

三、協(xié)作及勞動(dòng)價(jià)值論

雇傭勞動(dòng)使較多的工人集中在同一時(shí)間、空間。因?yàn)榧校a(chǎn)資料的使用效率提高了，從而使商品價(jià)值降低了。馬克思說(shuō)，“生產(chǎn)資料使用方面的這種節(jié)約，只是由于許多人在勞動(dòng)過(guò)程中共同消費(fèi)它們?！蓖瑫r(shí)，也會(huì)節(jié)省非生產(chǎn)費(fèi)用。

沒(méi)有協(xié)作的分工沒(méi)有意義。馬克思說(shuō)，“許多人在同一生產(chǎn)過(guò)程中，或在不同的但互相聯(lián)系的生產(chǎn)過(guò)程中，有計(jì)劃地一起協(xié)同勞動(dòng)，這種勞動(dòng)形式叫作協(xié)作?！眳f(xié)作本身提高了勞動(dòng)生產(chǎn)力。馬克思說(shuō)，“結(jié)合勞動(dòng)的效果要么是單個(gè)人勞動(dòng)根本不可能達(dá)到的，要么只能在長(zhǎng)得多的時(shí)間內(nèi)，或者只能在很小的規(guī)模上達(dá)到。這里的問(wèn)題不僅是通過(guò)協(xié)作提高了個(gè)人生產(chǎn)力，而且是創(chuàng)造了一種生產(chǎn)力，這種生產(chǎn)力本身必然是集體力?！睘槭裁磪f(xié)作不僅提高了個(gè)人生產(chǎn)力而且創(chuàng)造了新的生產(chǎn)力呢？馬克思解釋說(shuō)，“且不說(shuō)由于許多力量融合為一個(gè)總的力量而產(chǎn)生的新力量。在大多數(shù)生產(chǎn)勞動(dòng)中，但是社會(huì)接觸就會(huì)引起競(jìng)爭(zhēng)心和特有的精力振奮，從而提高每個(gè)人的個(gè)人工作效率。……人……天生是社會(huì)動(dòng)物。”

許多力量融合為一個(gè)總的力量之所以會(huì)產(chǎn)生新的力量，和協(xié)作的方式是有重要關(guān)系的。前邊已經(jīng)引用過(guò)亞當(dāng)·斯密的觀點(diǎn)，分工會(huì)節(jié)省勞動(dòng)時(shí)間。此外，許多生產(chǎn)部門(mén)都有緊急時(shí)期，在這些時(shí)期內(nèi)必須取得一定的勞動(dòng)成果，這就需要有足夠的人手共同勞動(dòng)。馬克思指出，“例如剪一群羊的羊毛或收割若干摩爾根的谷物，在這種情況下，產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量取決于這種操作是否在一定的時(shí)間開(kāi)始并在一定的時(shí)間結(jié)束。在這里，勞動(dòng)過(guò)程要占用的時(shí)間是事先決定了的，正像例如捕鯡魚(yú)的情況一樣。……短促的勞動(dòng)期限可以由在緊要關(guān)頭投入生產(chǎn)場(chǎng)所的巨大的勞動(dòng)量來(lái)補(bǔ)償。在這里，能否及時(shí)獲得成果，取決于是否同時(shí)使用許多結(jié)合的工作日，成效的大小取決于勞動(dòng)者人數(shù)的多少；但是這種人數(shù)總比在同樣長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)為達(dá)到同樣效果所需要的單干勞動(dòng)者人數(shù)要少?！?/p>

協(xié)作使勞動(dòng)生產(chǎn)力提高，原因是多方面的。馬克思總結(jié)道，“是由于提高勞動(dòng)的機(jī)械力，是由于擴(kuò)大這種力量在空間上的作用范圍，是由于與生產(chǎn)規(guī)模相比相對(duì)地在空間上縮小生產(chǎn)場(chǎng)所，是由于在緊急時(shí)期短時(shí)間內(nèi)動(dòng)用大量勞動(dòng)，是由于激發(fā)個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)心和振奮他們的精力，是由于使許多人的同種作業(yè)具有連續(xù)和多面性，是由于使個(gè)人勞動(dòng)具有社會(huì)平均勞動(dòng)的性質(zhì)，在所有這些情形下，結(jié)合工作日的特殊生產(chǎn)力都是社會(huì)的勞動(dòng)生產(chǎn)力或社會(huì)勞動(dòng)的生產(chǎn)力。這種生產(chǎn)力是由協(xié)作本身產(chǎn)生的。勞動(dòng)者在有計(jì)劃地同別人共同工作中，擺脫了他的個(gè)人局限，并發(fā)揮出他的種屬能力?！笨傊瑓f(xié)作創(chuàng)造了社會(huì)化的生產(chǎn)力。不論是資本主義的還是社會(huì)主義的生產(chǎn)方式，都需要建立在社會(huì)化的生產(chǎn)力基礎(chǔ)之上。

因?yàn)樵趨f(xié)作中，是多個(gè)勞動(dòng)者共同勞動(dòng)，所以不同勞動(dòng)者之間的差異會(huì)被平均化。英國(guó)的農(nóng)場(chǎng)主發(fā)現(xiàn)，任意5個(gè)成年英國(guó)雇農(nóng)在一起，和其他任何5個(gè)英國(guó)雇農(nóng)一樣，可以在同樣的時(shí)間內(nèi)完成同樣多的勞動(dòng)。這對(duì)于勞動(dòng)價(jià)值論的核心概念社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的實(shí)現(xiàn)來(lái)說(shuō)是非常重要的。馬克思說(shuō)，“對(duì)象化為價(jià)值的勞動(dòng)，是社會(huì)平均性質(zhì)的勞動(dòng)，也就是平均勞動(dòng)力的表現(xiàn)。在每個(gè)產(chǎn)業(yè)部門(mén)，個(gè)別工人，彼得或保羅，都同平均工人多少相偏離。這種在數(shù)學(xué)上叫作‘誤差’的個(gè)人偏離，只要把較多的工人聚集在一起，就會(huì)互相抵消，歸于消失?！瑫r(shí)雇傭的人數(shù)較多的工人的總工作日除以工人人數(shù)，本身就是一天的社會(huì)平均勞動(dòng)。”如果工人是單個(gè)的受雇于不同的資本家，因?yàn)閭€(gè)人之間的差異，生產(chǎn)同一種商品會(huì)消耗不同的勞動(dòng)時(shí)間。但是在協(xié)作的情況下，每個(gè)人之間的差異被最大限度的抵消了。社會(huì)平均勞動(dòng)時(shí)間才能夠真正體現(xiàn)出來(lái)。所以說(shuō)正在是資本主義生產(chǎn)方式下，勞動(dòng)價(jià)值論才普遍適用于整個(gè)社會(huì)的商品生產(chǎn)。

四、企業(yè)內(nèi)部分工的后果

由于企業(yè)內(nèi)部的分工，企業(yè)需要雇傭的工人數(shù)量有一個(gè)最低限額，而相應(yīng)的，也要有最低限額的資本數(shù)量。由于分工使勞動(dòng)生產(chǎn)力提高了，所以一定勞動(dòng)量在一定時(shí)間內(nèi)消耗的原料數(shù)量也要增加，因此資本的最低限額是要越來(lái)越大的。這使得企業(yè)的規(guī)模越來(lái)越大。雖然注冊(cè)個(gè)公司最低注冊(cè)資本只需要50萬(wàn)元人民幣，但是很多時(shí)候這么少的注冊(cè)資本，出去做生意是很困難的，是被人懷疑的。同時(shí)，分工使專(zhuān)門(mén)應(yīng)用于某一個(gè)操作的工具發(fā)展起來(lái)，像馬克思說(shuō)的那樣，“使勞動(dòng)工具簡(jiǎn)化、改進(jìn)和多樣化”。最后在手工工場(chǎng)的基礎(chǔ)上發(fā)明了機(jī)器，而機(jī)器產(chǎn)生的大生產(chǎn)又反過(guò)來(lái)消滅了手工工場(chǎng)。機(jī)器的應(yīng)用使婦女和兒童廣泛參與到勞動(dòng)中來(lái)。在2009年6月12日“世界無(wú)童工日”前一天，國(guó)際勞工組織發(fā)布報(bào)告說(shuō)，全球范圍內(nèi)年齡在5歲到14歲之間的童工有約2.18億，其中超過(guò)1億是女童。超過(guò)半數(shù)的女童被強(qiáng)迫進(jìn)行賣(mài)淫和色情活動(dòng)，半數(shù)以上童工被迫從事和農(nóng)業(yè)、礦業(yè)及采掘業(yè)相關(guān)的危險(xiǎn)勞動(dòng)。這些數(shù)字到了2011年仍然沒(méi)有改變。在19世紀(jì)的英國(guó)，甚至還有雇傭2歲多的兒童勞動(dòng)的。

機(jī)器的廣泛應(yīng)用也延長(zhǎng)了工作日。因?yàn)闄C(jī)器本身是有使用壽命的，必須在它的使用壽命里盡可能地使它發(fā)揮作用。而且，由于新技術(shù)和生產(chǎn)能力的提高，一般情況下，同類(lèi)新機(jī)器也會(huì)越來(lái)越便宜，使資本家已經(jīng)購(gòu)買(mǎi)的機(jī)器設(shè)備貶值。所以，資本家會(huì)盡量延長(zhǎng)工人的工作時(shí)間來(lái)維持機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)。工作時(shí)間的延長(zhǎng)受到兩個(gè)限制：一個(gè)是一天只有24小時(shí)，工人不可能工作得時(shí)間更長(zhǎng)；另一個(gè)是立法（從英國(guó)19世紀(jì)50年代的“十小時(shí)工作法”開(kāi)始）會(huì)限制勞動(dòng)時(shí)間。如今，在大多數(shù)國(guó)家，法律規(guī)定的工作時(shí)間都是每日8小時(shí)。這是世界各國(guó)工人階級(jí)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)爭(zhēng)取來(lái)的。因?yàn)橛羞@樣的限制，所以資本家就盡量增加勞動(dòng)強(qiáng)度，用同樣的人工操作更多的機(jī)器設(shè)備，或者用更少的人工來(lái)操作同樣多的機(jī)器設(shè)備。還有一些工廠發(fā)明了倒班制度。只要機(jī)器一停止運(yùn)轉(zhuǎn)，或者正常運(yùn)轉(zhuǎn)受到影響，都會(huì)使資本家的收入減少。因此，資本家為工廠制定了鐵的紀(jì)律。遲到、早退要受到處罰，在工作場(chǎng)合違反各種規(guī)章制度要受罰，做錯(cuò)了事情要受罰，最后，如馬克思說(shuō)的，“一切處罰都簡(jiǎn)化成罰款和扣工資”。只是由于立法的限制，這種情況才有所改善。但是我們知道，在目前，中國(guó)很多中小企業(yè)和外資生產(chǎn)企業(yè)，都還是動(dòng)輒對(duì)工人進(jìn)行罰款。

手工工場(chǎng)的分工對(duì)勞動(dòng)者造成了極大的損害。雖然手工工場(chǎng)早已經(jīng)消失了，但是分工保留下來(lái)了?，F(xiàn)在，我們每個(gè)勞動(dòng)者，不論是工廠里的工人，還是公司里的職員，都要服從分工，并接受上級(jí)的指揮。因?yàn)榉止?，勞?dòng)要服從資本。同樣因?yàn)榉止?，勞?dòng)者的才能被片面地發(fā)展了，對(duì)他所從事的工作可能非常熟悉，但是其它工作可能不但不能勝任，而且根本一無(wú)所知。現(xiàn)在我們出去找工作，招聘單位經(jīng)常寫(xiě)著“有若干年相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)”。什么是相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)?zāi)?？就是你已?jīng)接受過(guò)分工的洗禮，有做這分工作的基礎(chǔ)了；相反，你如果沒(méi)有從事過(guò)相關(guān)工作，就算你做不相關(guān)的工作有幾十年了，招聘單位還是可能就根本不會(huì)考慮錄用你。至于那些沒(méi)有從事過(guò)任何工作的初次就業(yè)的人，就更慘了。那些大學(xué)剛畢業(yè)的人年紀(jì)輕輕，充滿朝氣，可是找工作卻越來(lái)越難，以至于2009年，有84萬(wàn)高中應(yīng)屆畢業(yè)生干脆就沒(méi)有報(bào)考大學(xué)。教育部說(shuō)主要原因不是大學(xué)生就業(yè)壓力，而是另外五個(gè)原因：出國(guó)，學(xué)校為了升學(xué)率校勸阻一些學(xué)生參加高考，學(xué)費(fèi)貴，高考?jí)毫Υ蠓艞?，因考不上放棄。這五個(gè)原因存在十多年了，偏偏這年引起了這么多人棄考，教育部的說(shuō)法實(shí)在不能令人信服?，F(xiàn)在都在講高等教育要加強(qiáng)職業(yè)技能培訓(xùn)，所謂的職業(yè)技能培訓(xùn)，也就是說(shuō)在大學(xué)生還沒(méi)有走上工作崗位之前，就讓他提前接受分工的洗禮，這樣等到他真正就業(yè)的時(shí)候，就有了那么一點(diǎn)優(yōu)勢(shì)。很多人都和我一樣，讀大學(xué)的時(shí)候，學(xué)了好幾十門(mén)課，看起來(lái)也應(yīng)該是很有學(xué)問(wèn)了。但是一旦工作，學(xué)校里學(xué)的東西基本用不上，時(shí)間一久，學(xué)的東西完全忘光，再后來(lái)連自己學(xué)過(guò)什么都記不清。這都是分工帶給我們的壞處。我們?cè)诠ぷ鲉挝焕?，要熟悉、適應(yīng)自己的職位和工作，然后努力努力再努力，期待著有一天被老板賞識(shí)，可以升職，加薪。否則，除了跳槽幾乎就沒(méi)有脫離這個(gè)崗位的可能。而跳槽，正如前邊所說(shuō)的那樣，又總是有“相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)”的門(mén)檻。

因?yàn)榉止?，人被劃分成了各種從業(yè)者。中國(guó)有兩句老話，第一句叫“男怕入錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎”?，F(xiàn)在嫁錯(cuò)了郎離婚總還算方便，但是入錯(cuò)了行再轉(zhuǎn)行，可沒(méi)那么容易，因?yàn)榈诙湓捑徒小案粜腥绺羯健?。正因?yàn)榉止?，我們的工作大多是重?fù)勞動(dòng)，越來(lái)越枯燥乏味，刻板教條。因?yàn)樵谖覀兊囊簧?，工作占了極其重要的部分，所以這也使得我們的一生枯燥乏味，乏善可陳。我們除了所從事的工作之外，越來(lái)越難以從事其它工作。而實(shí)際上，我們大多數(shù)人本來(lái)天賦都是差不多的。如亞當(dāng)·斯密說(shuō)，“就天性來(lái)說(shuō)，哲學(xué)家和搬運(yùn)夫的差別——就才能和智慧來(lái)說(shuō)——不像家犬和獵犬的差別那樣大?！迸c此形成鮮明對(duì)比的是，資本可以迅速地在各個(gè)行業(yè)間流動(dòng)，沒(méi)有什么是資本不能涉足的。只要有什么領(lǐng)域?qū)Y本有限制，比如中國(guó)某些行業(yè)被國(guó)有企業(yè)壟斷，就會(huì)不斷有人為資本不能自由進(jìn)入鳴不平。

機(jī)器的使用使分工的惡果得到一些改善，因?yàn)闄C(jī)器使工作變得非常簡(jiǎn)單，大多數(shù)情況下只需要簡(jiǎn)單培訓(xùn)就可以上手，所以客觀上使工人可以比較容易的變換工作。但是因?yàn)楣ぷ髯兊煤?jiǎn)單，工資也隨著降低了。因?yàn)闄C(jī)器代表著強(qiáng)大的生產(chǎn)力，所以機(jī)器的廣泛應(yīng)用本來(lái)可以縮短工作時(shí)間，但是除了個(gè)別地方，21世紀(jì)的工作時(shí)間實(shí)際上卻和一百年前一樣，還是每天8小時(shí)。可是社會(huì)財(cái)富卻已經(jīng)增加了不知道多少倍。

分工是個(gè)非常復(fù)雜的事情，在這里只是給大家做一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。在古代，思想家們?cè)u(píng)價(jià)分工時(shí)，都是從使用價(jià)值的角度來(lái)考慮的，都集中在分工使產(chǎn)品的質(zhì)量變得更好，因?yàn)橐粋€(gè)人什么都做往往就什么都做不好。但是到了資本主義時(shí)代，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們卻只是從商品價(jià)值的角度來(lái)考慮分工了。這是因?yàn)橘Y本主義是一種追求最大利潤(rùn)的生產(chǎn)方式。在這一章的開(kāi)頭，我們就舉了楊小凱的例子。我們看到，楊小凱和其他從18世紀(jì)到21世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣，關(guān)心的不是產(chǎn)品質(zhì)量的好壞，而是造價(jià)便宜了等等。這只說(shuō)明，我們還生活在資本主義的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代沒(méi)有改變，所以經(jīng)濟(jì)學(xué)們思考問(wèn)題的方式?jīng)]有改變。楊小凱關(guān)于分工的理論，沒(méi)有一個(gè)地方超過(guò)亞當(dāng)·斯密。這也說(shuō)明了，實(shí)際上，和馬克思時(shí)代相比經(jīng)濟(jì)學(xué)并沒(méi)有真正的進(jìn)步。當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家們論述的觀點(diǎn)，從前的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們大都已經(jīng)反復(fù)論述過(guò)了。

小結(jié)：

馬克思關(guān)于分工的理論非常重要。恩格斯在《資本論》第二卷序言中曾經(jīng)指出，馬克思的貢獻(xiàn)不在于發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值，事實(shí)上剩余價(jià)值早已經(jīng)被英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了，只是他們沒(méi)有弄明白自己到底發(fā)現(xiàn)了什么。馬克思的貢獻(xiàn)在于他第一次說(shuō)明了剩余價(jià)值的產(chǎn)生過(guò)程從而說(shuō)明了剩余價(jià)值。而分工理論，是馬克思用來(lái)說(shuō)明剩余價(jià)值如何產(chǎn)生的關(guān)鍵內(nèi)容之一。馬克思關(guān)于分工、協(xié)作的理論，請(qǐng)見(jiàn)《資本論》第一卷第四篇《相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)》。同時(shí)可以參考馬克思1861——1863年手稿的《3.相對(duì)剩余價(jià)值》中關(guān)于協(xié)作和分工的內(nèi)容（《馬克思恩格斯全集》中文第二版第32卷第289至362頁(yè)），在那里馬克思比在《資本論》中更為詳細(xì)的探討了關(guān)于分工的理論。