有人說(shuō)：“毀掉一個(gè)人的最好方式，就是讓他追求完美和達(dá)到極致?！焙髞?lái)又有一批人說(shuō)，毀掉一個(gè)孩子的最好方式，就是讓他追求完美。如果這句話是對(duì)的，那么這個(gè)世界上所有的孩子都已經(jīng)被毀掉了。試想，又有哪個(gè)父母不希望自己的孩子不斷向好，向強(qiáng)呢？慶幸的是，這是一碗毒雞湯，毒在他說(shuō)得太絕對(duì)，毒在后來(lái)者的段章取義與盲目迎合。這句話有兩層意思。其一，世上沒(méi)有完美，追求極致和完美是疲于奔命的徒勞。其二，追求完美只是父母的一廂情愿，何必要求孩子遵從。

先說(shuō)其一。沒(méi)有絕對(duì)的完美，但絕不是放棄追求完美的理由。

美國(guó)首席大法官約翰·羅伯茨在兒子中學(xué)畢業(yè)典禮上的致辭中說(shuō)了這么一句話，如果你并非足夠完美，那你不應(yīng)該只做你自己，而是應(yīng)該努力成為更好的自己。

世上沒(méi)有絕對(duì)的完美，卻有對(duì)完美的不斷追求。所有偉大的奇跡都來(lái)源于對(duì)完美的追求，也正是沒(méi)有絕對(duì)的完美，才讓超越奇跡成為可能，有了可能，便有了繼續(xù)追求的動(dòng)力。“更高、更快、更強(qiáng)”的體育精神不就是對(duì)追求完美的最好詮釋嗎？我們需要接受孩子的不完美，更要將追求完美的品質(zhì)內(nèi)化為孩子的人格態(tài)度。

不能把追求完美等同于必須成為完美，完美沒(méi)有終極標(biāo)準(zhǔn)，所以無(wú)法必須成為。幻想成為完美是對(duì)自我發(fā)展的束縛，我們的確不應(yīng)該要求孩子成為完美的孩子，同樣也不要讓孩子在成為完美中束縛了天性的釋放。

安迪教父曾說(shuō)：“每瞬間，你看到了孩子，也就看到了自己，你教育孩子，也是教育自己，并檢驗(yàn)自己的人格。教育孩子不是寵，是你要他成為一個(gè)什么樣的人?！?/b>

父母將自己追求完美的態(tài)度確實(shí)不應(yīng)強(qiáng)加給孩子，但也絕對(duì)不是讓孩子放棄追求的理由。我們應(yīng)該在生活、學(xué)習(xí)、工作上做追求完美的榜樣，用一言一行去教化孩子，用適當(dāng)?shù)难赞o要求孩子，而不是用權(quán)威簡(jiǎn)單粗暴地逼迫孩子去達(dá)到他所無(wú)法企及的高度。在孩子尚未發(fā)展出正確判斷的能力之前，家長(zhǎng)不去正確的引導(dǎo)和要求，難道是想讓人類(lèi)懶惰的天性主導(dǎo)他的人生嗎？

我兒子上三年級(jí)，這是他一個(gè)月前的書(shū)寫(xiě) ，字大的大，小的?。ㄒ唬?/div>

我兒子上三年級(jí)，這是他一個(gè)月前的書(shū)寫(xiě) ，字間距沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)（二）

我兒子上三年級(jí)，這是他一個(gè)月前的書(shū)寫(xiě)，信手涂鴉? （三）

在不斷的引導(dǎo)和要求下，書(shū)寫(xiě)明顯進(jìn)步了很多

現(xiàn)在，作業(yè)能夠被老師評(píng)為模范作業(yè)了

再說(shuō)其二。追求完美，是為了自我修行，也應(yīng)照顧別人的期望。

完美在每一個(gè)人的內(nèi)心里都有獨(dú)特的認(rèn)知，并無(wú)放之四海而皆準(zhǔn)的絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)。“毀掉一個(gè)人的最好方式，就是讓他追求完美和達(dá)到極致?！边@句話在訴說(shuō)者的內(nèi)心里本身就是他對(duì)平衡生活的完美追求。他所說(shuō)的“不追求完美”或許是指別人期望中的完美。一個(gè)人如果一直活在別人的期望中，確實(shí)悲哀；一個(gè)人如果都不能被別人所期望，那么其存在的價(jià)值又在哪里？

08年奧運(yùn)會(huì)，劉翔臨場(chǎng)棄賽，飽受爭(zhēng)議。有人力挺，有人接受，有人指責(zé)，因?yàn)?，每個(gè)人心中都有對(duì)完美的獨(dú)特理解。如果必須指責(zé)，那么劉翔非得活成別人心目中的英雄嗎？如果只能力挺，那些花了錢(qián)，買(mǎi)了票，翹首以待的翔迷、翔粉們又情何以堪？我不是翔迷，更不是翔粉，所以，我不會(huì)力挺，也不會(huì)指責(zé)，我會(huì)選擇接受。如果這個(gè)人是我的孩子，對(duì)不起，我無(wú)法說(shuō)服自己去接受。我也是人，情感也需要照顧。

《月亮與六便士》中的主人公，思特里克蘭德，為了繪畫(huà)，拋妻離子，寧可窮困病死荒島，不愿出售一張畫(huà)作。做為丈夫，他是丑陋的；做為父親，他是失職的；做為朋友，他是卑鄙的；做為畫(huà)家他是不朽的。他活成了自己想活的樣了，而不是別人心目中應(yīng)該的樣子。他在追求藝術(shù)的道路上，不斷追求完美，在做人上寧可遭人唾棄。他有他對(duì)完美的認(rèn)知，一個(gè)令世俗無(wú)法理解的認(rèn)知。這是一個(gè)純粹為了繪畫(huà)而繪畫(huà)的故事人物，即使他的原型是高更，那也是作者對(duì)原型做了人格的極化處理，不具有普遍性。這樣的行為，可以理解，但不值得贊賞。畢加索的畫(huà)作同樣偉大，生活選擇雖然殊途，藝術(shù)照樣同歸于不朽。

綜上所述，追求完美不會(huì)毀掉一個(gè)孩子，要求孩子成為完美才會(huì)真正毀掉他。