《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，在我門(mén)熟知的李雪健版《水滸傳》之外，還有許多大小版本。（之前山東電視臺(tái)播出，的鮑國(guó)安版本《水滸傳》也為當(dāng)時(shí)觀眾所熟知。至于港臺(tái)播出。改編的電影電視劇，更是多如牛毛，我最熟悉的要屬于梁家輝主演的電影《林沖》了）而在進(jìn)入21世紀(jì)后，流行的新思維演繹方式，也促使了很多導(dǎo)演，想重新以更先進(jìn)的技術(shù)和劇作思維，來(lái)重拍四大名著。（電視?。┑?，可惜的是，在翻拍的四大名著里，只有《水滸傳》上交了一份滿意的答卷，也使他可以區(qū)別，李雪健版《水滸傳》成為了另一個(gè)經(jīng)典。

記得這部電視劇還在預(yù)備期的時(shí)候，導(dǎo)演接受專(zhuān)訪就表示，要把單個(gè)人物的故事和遭遇講好，刻畫(huà)人物豐滿生動(dòng)，以求給觀眾呈現(xiàn)一個(gè)不一樣的《水滸傳》。導(dǎo)演確實(shí)把這一思路給貫徹到，這部電視劇當(dāng)中去了。不僅僅是如此，導(dǎo)演還顯然做到了更多，他把本片給拍出了科學(xué)，拍出了人性，拍出了兄弟義氣和更加豐滿的人物形象。這就是他新的地方，也是本劇的成就。

那么，一部武俠片（暫且可以歸類(lèi)為武俠片），怎么可能拍出科學(xué)？但是看似不可能，未必就辦不到。在李雪健版本《水滸傳》中，是客觀還原了原著當(dāng)中一些法術(shù)和技能。這也算作是一種，視覺(jué)呈現(xiàn)形式。而新水滸，則把這些分拆成，我們可以理解的生活中的東西。這也是一種視覺(jué)呈現(xiàn)模式，最具有代表性的，就是水滸傳第一回洪太尉誤走妖魔的，呈現(xiàn)模式。在這一版本《水滸傳》中，是借公孫勝之口，講的故事來(lái)呈現(xiàn)出來(lái)的。

而且在此之后，公孫勝表演法術(shù)給宋江看，卻被宋江揭破是江湖術(shù)士的小把戲。這一切的一切，包括這部電視，在其后劇集中所表現(xiàn)的模式，都顯示出了科學(xué)。這也是導(dǎo)演，對(duì)原著不同的演繹方式。從而形成了本部劇與眾不同的特色。

而本劇最大的特色，還不在這里。而是對(duì)人物的刻畫(huà)。本劇由刻畫(huà)人物從而營(yíng)造出，一系列感情線。從而從整體搭配情節(jié)，構(gòu)成了復(fù)雜的整體。本劇刻畫(huà)人物最大特點(diǎn)，是劇情和人物同步，刻畫(huà)。李雪健版本《水滸傳》以劇情支配人物，而本劇人物和劇情之間以線連接（就是描述一個(gè)人物，展開(kāi)情節(jié)，然后到了與另一人物故事的接點(diǎn)，的時(shí)候，在講另一人物。直到梁山108將聚義，就完成了單個(gè)人物主線，從而展開(kāi)了大的劇情。）?？芍^是各有千秋。

而本劇刻畫(huà)人物的最大，特點(diǎn)就是以人性畫(huà)人物，以主題畫(huà)人物。以人性畫(huà)人物，的最大亮點(diǎn)就是對(duì)水滸傳中的“淫婦”的重新詮釋?zhuān)@雖然與主題無(wú)關(guān)。卻增加了本劇的藝術(shù)姓和觀賞性。以潘金蓮為例，本劇不著重刻畫(huà)她的淫蕩，而是從深刻探究她這種，淫蕩形成的原因。從而顯示的其實(shí)，不是潘金蓮這個(gè)人物個(gè)人，品德，而是一種時(shí)代和社會(huì)的弊病，潘金蓮之死。其實(shí)從本劇的拍攝角度來(lái)看，其實(shí)是個(gè)悲劇。

而刨去以藝術(shù)和人性角度來(lái)刻畫(huà)人物，本劇還刻畫(huà)了許多與主題相關(guān)的人物。宋江就是其中，刻畫(huà)的最為成功的。因?yàn)楸緞?，顯示的是忠義。就需要把宋江的形象做一個(gè)大的改觀。本劇的宋江在保留，原有一些性格因素的前提下（比如第一集就顯示出了，宋江很想當(dāng)大官，而借他接待大官的一句話：“一日做吏，一輩子做吏?！憋@示出，像宋江這樣的草根，按正常渠道，是不可能做大官的。），凸顯了他的忠義。

這就比李雪健版本宋江的人物設(shè)定，多出了一絲光輝魅力。（當(dāng)然這都是劇本設(shè)定）從也使得本劇主題更加突出（對(duì)皇帝的忠義，與奸臣的斗爭(zhēng)），從而使得觀眾對(duì)于梁山好漢最后的結(jié)局，唏噓不已。

當(dāng)然本劇，也有許多不足，比如演員的造型上(武松太像犀利哥),比如有些劇情有些牽強(qiáng)（魯智深一言不合就倒拔垂楊柳），有些劇情轉(zhuǎn)折比較牽強(qiáng)等等。但是從這部作品，我們看到了導(dǎo)演的思考，和主線的完整，還加入了許多新思維和新特點(diǎn)。就算不能稱(chēng)為經(jīng)典，也不失為一部?jī)?yōu)秀之作。