隨著雙旦的臨近，萬能的朋友圈節(jié)日氣氛也濃烈起來。無論是早起的商家，還是甘愿入腹的消費(fèi)者，多少都離不開馴鹿和冬青樹?？上?，我舅的一條“國家終于出手！洋節(jié)！再見！”破壞了我圈里面的和平。 推送文章的是一個(gè)名為“干部參考”的公眾號，推送時(shí)間是2017年11月11日。它的副標(biāo)題著重強(qiáng)調(diào)：黨員干部。幸虧我是群眾，還可以過得，不像我那有公職在身的舅舅。 這篇文章開頭就寫國務(wù)院印發(fā)文件要豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，并且把七夕首次寫進(jìn)中辦國辦文件。不過也就是開頭，剩下95%的內(nèi)容全都在寫洋節(jié)如何不好。 第一個(gè)不好是說西方節(jié)日帶有濃厚的宗教色彩，與我們無神論不符；第二個(gè)不好是因?yàn)檠蠊?jié)受到追捧是一種文化入侵的表現(xiàn)；至于第三個(gè)不好，也是它篇幅最大的一部分，這樣形容還不是十分準(zhǔn)確，應(yīng)該說前面的一切都是為這個(gè)第三條做準(zhǔn)備：圣誕節(jié)是中國的恥辱節(jié)。 后面的內(nèi)容毫不客氣地將兩次鴉片戰(zhàn)爭以及八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭的罪責(zé)加諸宗教，換句話說就是：如果誰過圣誕節(jié)，那么這個(gè)人就是認(rèn)同這幾次戰(zhàn)爭，也就是不愛國。我很反感這種詆毀別人來抬高自己的手段，這不是一場公平的較量。開始詆毀的時(shí)候，自己的不自信已經(jīng)暴露出來；在這詆毀之前，是自己對自己的不認(rèn)同。我對歷史不是很感興趣，也沒有深入研究過，最起碼我知道能把戰(zhàn)之罪推到宗教頭上的，也就是十字軍東征了。而文中的這幾場戰(zhàn)爭跟宗教的關(guān)系，不過是高中文科生回答鴉片戰(zhàn)爭原因時(shí)，無奈之下的湊字之舉。 第二個(gè)不好是最應(yīng)該引起重視的，或者說其他兩種不好都是避免它的發(fā)生。想要避免文化入侵，這個(gè)想法本身沒什么問題，但是做法有失偏頗。正確的做法是豐富我國傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵，與其煞費(fèi)苦心詆毀洋節(jié)，不如好好想想怎么把自己提的東西落到實(shí)處。 中國的節(jié)日，首推春節(jié)，元宵、端午、中秋也都是被國際廣泛認(rèn)知的。這些節(jié)日的由來、有哪些風(fēng)俗，但凡中國人應(yīng)該都很清楚，沒有什么可以增加的東西?？偛荒苷f家里的大人扎一個(gè)年獸出來給小孩子用爆竹炸個(gè)稀巴爛；元宵節(jié)的燈會、猜燈謎確有必要恢復(fù)一下；至于端午，不是每個(gè)地方都有水供我們賽龍舟的。 節(jié)日的時(shí)候有什么變化嗎？無論是哪個(gè)國家，重要的節(jié)日在飲食上總有變化。中國有餃子、湯圓、粽子、月餅；外國是姜餅、南瓜餅、櫻桃餡餅，但是這些都是擺在餐桌上的東西。能被人看見的，在中國是春節(jié)的對聯(lián)、十五的燈籠還有端午的艾蒿。在過洋節(jié)的時(shí)候，這種被人看到的裝飾會比我們國家豐富得多：復(fù)活節(jié)彩蛋、感恩節(jié)的南瓜、化妝舞會一樣的萬圣節(jié)，還有剛過完感恩節(jié)就要開始布置的圣誕節(jié)。我們呢？春節(jié)前三十天開始春運(yùn)。 因?yàn)檫@些表面的差異才引起“文化入侵”的恐慌，如此一來，我們需要的就是把文化內(nèi)涵表現(xiàn)到面上，那又應(yīng)該如何去做呢？ 鄰國日本，有夏日祭，這一天男男女女著浴衣出行，賞煙花，逛廟會。這些習(xí)俗開始是由中國傳入，然后我們自己把這樣的祭典淘汰了，煙花也禁止燃放。還在大學(xué)的時(shí)候，我穿著古裝在路上走，會有同學(xué)問我漢服社怎么加入；出了象牙塔就變成了奇裝異服；后來我在國企上班，這樣的裝束更是被勒令禁止，像是一個(gè)讓人笑不出來的笑話。 昨天是冬至，很多人都曬自己包的餃子；明天就是平安夜了，我還沒見到有誰去砍一顆松樹。