主人公是人到中年的有婦之夫九木和有夫之婦凜子，兩人相識之后因婚姻生活的平淡而走到一起。通過肉體的不斷接觸而一步步加深這種愛，并因為彼此的這種關(guān)系遭到同事的冷言，家人的絕離，與周遭漸漸疏遠(yuǎn)。但兩人仍墜落在性愛的深淵，最后達(dá)到愛的極致，想要保持這份巔峰的幸福而一同赴死。

“純愛與性愛的完美統(tǒng)一，這是渡邊文學(xué)追求的目標(biāo)，是一種唯美的追求?！?有人說渡邊淳一的作品是性愛教科書，看了《失樂園》之后，里面對性愛場面細(xì)膩的描寫真會讓人臉紅心跳，但卻毫無淫穢的感覺，在激蕩的情欲中流淌著淡淡的憂傷和無奈。加上與優(yōu)雅的人物品味、優(yōu)美的季節(jié)轉(zhuǎn)換、幽靜的場景渲染等等恰如其分地融合到一起，將令人恥于言表的性愛烘托得頗有詩情畫意。

“失樂園”，看書的過程一直在想如何才能稱作樂園，幸福是否可以持久？書中對愛似乎有種悲觀的看法，認(rèn)為戀愛的激情終究被平淡取代，不管當(dāng)初如何海誓山盟，愛得如何熱烈，都逃不過時間的陰影，當(dāng)愛到巔峰，就會開始走下坡路。也是因為這樣，男女主人公從各自的婚姻里看到了這一點，才會在相戀一年半后選擇用死這樣的方式來保持他們的幸福。但我看來，當(dāng)他們有了死的念頭時，他們的幸福就不如從前有純度，已經(jīng)有了恐懼，有了對愛的失望、不信任和貪念。所以他們認(rèn)為的在幸福的顛峰時刻死去，不過是性愛的高潮帶來的愉悅感和滿足感而已，并不是由對方的情感中帶來的幸福感。但是，這似乎就是愛的一種矛盾，沒有人能說清楚愛的樣子。

說實話，書中對愛的解讀令我心生恐懼，很矛盾，沒有對錯，看如何選擇。從純愛角度，男女主人公是被彼此吸引，當(dāng)然包括性能力的誘惑，才選擇在一起。“在凜子看來，舍棄虛偽的婚姻，投入真實的愛情中去，才是忠于自己的感情。”追求幸福和愛情并沒有什么錯。但是從道德角度看，婚外戀就是責(zé)任的缺失，是不值得提倡的。九木和凜子的婚姻狀況有些不同，九木有女兒，已經(jīng)出嫁，妻子是個陶藝師，雖然年紀(jì)大了，但是保養(yǎng)得不錯，還很得體，獨立，冷靜，應(yīng)該是個幸福的三口之家，如九木所想，也許是惰性讓生活變得索然無味吧。而凜子的丈夫是個醫(yī)生，無子女，自己也無穩(wěn)定工作，在書法屆是個好苗子。從兩人的家庭來看，這段婚外戀的開始就是尋求激情，朝著放縱情欲的快樂花園墜落下去。所以從我的道德判斷看，這樣的婚外戀并不是很贊同，人都有欲望，這是人的天性，但是縱使生活再如何乏味，也應(yīng)該學(xué)著去承擔(dān)或承受，不能帶著家庭去戀愛。當(dāng)然，實在受不了這樣的婚姻，大可以離婚，再開始激情蕩漾的愛情，那么也不至于不被祝福，甚至被社會所疏遠(yuǎn)，所拋棄。

渡邊淳一也說：“同樣是死，兩人之間有著微妙的區(qū)別?！眲C子從一開始似乎就表現(xiàn)出對愛的果敢和對婚姻的決絕，和九木相比，她對這段戀情更加奮不顧身，不管不顧。而九木更加被動，雖然一開始都是他主動約凜子外出，但是在情感的牽絆上，他是一點一點被凜子“纏住”，就連離婚也是下不定決心，因為凜子還未離婚，他還想留一條后路。選擇去死也是在凜子的慫恿之下，不完全是因為愛，還有對工作、人際、未來的無望。從這里看，男人和女人在對待感情上的差別，女人天真，有愛就是一切，而男人會考慮更多；女人為愛可以傾盡所有，而男人會算計得失。這差別也許就是兩人之死的“微妙差別”。

書中有句話“永恒之愛的樂園”或許就是“樂園”的含義，我們都想追求永恒之愛，希望愛一個人可以愛一生，也可以被愛一生。主人公也是如此，只是他們對永恒絕望，便用死的方式來追求永恒之愛，但是死了，也就從此失去幸福的體驗。在他們死去的那一刻，一切也就終止了。然而，片刻即永恒，也許把愛和幸福停留在那一刻，是他們對永恒的祭奠。

離開書，回到人生，追求幸福的腳步不停止，向著陽光的方向不停止，體驗有趣的生命不停止！