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語(yǔ)言文字給我們的生活帶來(lái)了極大的便利。

語(yǔ)言文字究其本質(zhì)是符號(hào)，是假名，不是實(shí)相本身。

語(yǔ)言文字本身就是一套復(fù)雜的游戲規(guī)則。

每個(gè)人對(duì)它的掌握程度是不同的。

語(yǔ)言文字最權(quán)威的定義應(yīng)該是在字典里。

同樣的語(yǔ)言文字，擁有不同的含義。

同樣的含義，可以用不同的語(yǔ)言文字。

語(yǔ)言文字是活的，不是死的。

看見(jiàn)實(shí)相的人就不會(huì)被語(yǔ)言文字所迷惑。

也能靈活的用不同的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)我所看見(jiàn)的實(shí)相。

實(shí)相是根，語(yǔ)言是葉。

沒(méi)有實(shí)相的語(yǔ)言虛無(wú)縹緲。

擁有實(shí)相的語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華。

語(yǔ)言有沒(méi)有力量，最關(guān)鍵看其背后有沒(méi)有實(shí)相。

我們要去駕馭語(yǔ)言文字，而不是被語(yǔ)言文字駕馭。

但是現(xiàn)實(shí)生活中很多人其實(shí)在被語(yǔ)言文字牽著鼻子走。

不去關(guān)注實(shí)相，企圖通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)了解事實(shí)真相，掉進(jìn)語(yǔ)言文字的漩渦中，無(wú)法自拔，苦不堪言。

實(shí)相本身才是最真實(shí)的。

語(yǔ)言文字只是符號(hào)。

語(yǔ)言文字就只是符號(hào)。

我們要學(xué)會(huì)駕馭這些符號(hào)，來(lái)表達(dá)我所知道的實(shí)相。

我們要學(xué)會(huì)透過(guò)這些符號(hào)，了解別人所要表達(dá)的實(shí)相。

而不是僅僅去研究語(yǔ)言文字。

就其根本，實(shí)相本身比語(yǔ)言文字重要的多。

實(shí)相本身和語(yǔ)言文字也是完全不同的。

真正的實(shí)相是無(wú)法用語(yǔ)言文字來(lái)描述的。

語(yǔ)言文字僅僅只是一種方便。

如果你想真正了解實(shí)相，必須要打破語(yǔ)言文字的束縛。

也就是要逆流而上，而不是順流而下。

你看這花，實(shí)相本身就在這里，什么語(yǔ)言文字能夠形容呢？

實(shí)相本身與語(yǔ)言文字就是兩回事。

強(qiáng)迫癥的實(shí)相與強(qiáng)迫癥這三個(gè)字是完全不同的。

覺(jué)知的實(shí)相與覺(jué)知這兩個(gè)字是完全不同的。

覺(jué)性的實(shí)相與覺(jué)性這兩個(gè)字是完全不同的。

實(shí)相本身與用來(lái)描述它的假名是完全不同的。

真正擁有智慧的人是能夠看見(jiàn)實(shí)相的人，而不是精通語(yǔ)言文字的人。

打破語(yǔ)言文字的束縛，活在實(shí)相中吧。

你會(huì)看到另外一個(gè)世界，這才是真實(shí)的世界。

我們要學(xué)會(huì)駕馭語(yǔ)言來(lái)表達(dá)我所看到的實(shí)相。

實(shí)相本身才是內(nèi)核，語(yǔ)言文字就只是外衣。

透過(guò)外衣，體悟?qū)嵪唷?/b>

很多實(shí)相，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，就無(wú)法真正明白。

就像芒果的味道，不親自品嘗一下，就永遠(yuǎn)無(wú)法真正知道。

強(qiáng)迫癥的實(shí)相也是如此，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的人是永遠(yuǎn)無(wú)法真正明白的。

自己理解，積極自救是最重要的，就不要總是祈求別人理解了吧，人家沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，怎么理解你的苦呢？

看見(jiàn)實(shí)相的人就不會(huì)被語(yǔ)言文字所迷惑。

也能靈活的用不同的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)我所看見(jiàn)的實(shí)相。

實(shí)相是根，語(yǔ)言是葉。