讀《少即是多》有感

  《少即是多》與《斷舍離》并稱(chēng)為姊妹篇,都是在強(qiáng)調(diào)幸福并非擁有更多物質(zhì),相反,精簡(jiǎn)可以讓人過(guò)得更舒服。

  隨著人們生活水平越來(lái)越高,物質(zhì)給人帶來(lái)的幸福感呈邊際效益遞減趨勢(shì)。也就是說(shuō),我已經(jīng)擁有了一臺(tái)彩電,再買(mǎi)一臺(tái)新的更高檔的彩電也不能給我?guī)?lái)加倍的幸福感。

  書(shū)中有幾個(gè)觀(guān)念打破了我以往的認(rèn)知。比如,我們可以嘗試雙城生活,不一定固定呆在辦公室里工作,工作時(shí)間地點(diǎn)其實(shí)可以更自由。只要你工作效率更高,你可以嘗試換一種工作方式。可以嘗試復(fù)業(yè),就像一個(gè)公司不僅僅只有一個(gè)客戶(hù)那樣,一個(gè)人也可以同時(shí)擁有多種復(fù)業(yè),這并非是為了賺取零花錢(qián)而出賣(mài)自己的零碎時(shí)間,而是一種工作形式。工作可以成為興趣,但不要一開(kāi)始就輕易把興趣當(dāng)成謀生的手段,因?yàn)楫?dāng)達(dá)不到預(yù)期時(shí),會(huì)容易失望。

  書(shū)中對(duì)比了日本與歐美生活方式的差異,我覺(jué)得中國(guó)跟日本在很多觀(guān)念上還是很類(lèi)似。日本20世紀(jì)80年代遭遇經(jīng)濟(jì)泡沫,很多人都在借債或借貸,買(mǎi)了很多嶄新但不一定是必須的東西。我開(kāi)始能理解為什么斷舍離在當(dāng)今的日本變得如此流行,我相信在中國(guó)也會(huì)經(jīng)歷這樣的趨勢(shì)。

  我國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,人們開(kāi)始變得更物質(zhì)主義,攀比,浮躁,想快速致富,炒房,搶購(gòu),喪失理性。我在WH體會(huì)很深的有兩點(diǎn),第一點(diǎn)是WH的車(chē)非常多,有至少三分之一的車(chē)無(wú)法發(fā)揮它真正價(jià)值。無(wú)論走到哪里,都停滿(mǎn)了車(chē),連大馬路上也停放了一排車(chē),小區(qū)的雙車(chē)道變成了單車(chē)道,能看到的空地也被各式各樣的小轎車(chē)擠占。每家每戶(hù),不管需不需要,都想著要擁有至少一輛轎車(chē),似乎這是身份的象征。其實(shí)WH的交通非常發(fā)達(dá),地鐵四通八達(dá),除了公交,還有BRT,有軌電車(chē)。共享單車(chē)、電動(dòng)車(chē)隨處可見(jiàn),的士也非常多。我家先生就一直想買(mǎi)一輛轎車(chē),但沒(méi)有買(mǎi)成。一是因?yàn)榉e蓄不夠充足,更多的是覺(jué)得買(mǎi)車(chē)帶來(lái)的正效益遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于我們要為此付出的代價(jià),非常不劃算。我們選擇了最適合在WH短途出行的交通工具——電動(dòng)車(chē),環(huán)保且經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,更重要的是,上下班高峰期跑得比其他四輪車(chē)都要快。

  第二點(diǎn)是房?jī)r(jià)。在WH房?jī)r(jià)漲得瘋狂,新舊房倒掛的時(shí)期,我們果斷選擇租房。付不起高額房?jī)r(jià)是一方面,另外在當(dāng)下時(shí)期,租房反而讓我們享受更高的幸福度。我們可以花兩三千人民幣租用一套兩居室或三居室的房子,按著自己喜歡的樣式來(lái)布置:房子打掃干凈,養(yǎng)幾盆新鮮綠植,插幾束干花,把窗簾和沙發(fā)布換成喜歡的色系。因?yàn)橹笆欠繓|自己住的,裝修質(zhì)量非常好,設(shè)計(jì)風(fēng)格也很適合居家,我們打理起來(lái)很方便。相對(duì)來(lái)說(shuō),買(mǎi)一套100平米左右的新房,首付至少得40萬(wàn),裝修再花20萬(wàn),每個(gè)月還房貸也要超過(guò)3000元,如此陷在房奴的狀態(tài)中至少也得二三十年,對(duì)于一個(gè)普通家庭,不僅掏空了所有積蓄,還不能輕易生病換工作,并且時(shí)常背負(fù)債務(wù)的壓力。

  我非常贊同本田直之的一些觀(guān)點(diǎn),幸福是自己想買(mǎi)的東西能買(mǎi)得起,自己想做的事情可以去做。我們可以選擇想做的和想擁有的,盡量減少“應(yīng)該”做的事和擁有的物質(zhì)。

  我覺(jué)得,幸福的人內(nèi)心應(yīng)該是有盼望的。


《少即是多》 作者:本田直之
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