原創(chuàng)專欄| 以《韓非子·外儲(chǔ)說左上》案例,說“商品使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一”


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《韓非子·外儲(chǔ)說左上》上記錄了一件事:? 齊國(guó)有個(gè)叫田仲的隱士,宋國(guó)一個(gè)叫屈谷的人拜見他,說:“我聽說先生的宗旨,是不依靠靠別人而生存,現(xiàn)在我有一個(gè)巨大的葫蘆,堅(jiān)硬如同石頭,皮厚得沒有空腔,把它送給先生。 田仲說:“葫蘆的用處,就在于它可以盛東西?,F(xiàn)在這個(gè)是皮厚無腔,那么就不能剖開盛東西;而且它堅(jiān)硬得像石頭一樣,那么就不能剖開用來盛酒水,我拿這個(gè)葫蘆沒什么用?!?/span> 屈谷說:“好,我就把它丟掉。那么田仲你不靠別人而生存,也對(duì)國(guó)家沒什么用,也屬于堅(jiān)硬的葫蘆一類啊。


?這是成語(yǔ)屈谷巨瓠(qū gǔ jù hù)的來源。

我最初注意到這個(gè)成語(yǔ),其實(shí)單純的因?yàn)榘l(fā)音對(duì)于說太多話之后的我來說實(shí)在是太!?難!了!(不信,你連續(xù)快速的念10遍,嘴唇都要抽筋了)


后來,發(fā)現(xiàn)屈谷真的是個(gè)罵人高手,他罵田仲臉皮厚,是沒用的人。 其實(shí),這體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)學(xué)上的一個(gè)觀點(diǎn),有價(jià)值的物品一定得具有使用價(jià)值。 如果把田仲比喻成商品,他應(yīng)該是使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一,他有才華有能力,凝結(jié)了人類無差別的勞動(dòng)(老師給他講課教育他,父母給他做飯喂養(yǎng)他) 商品是使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一
在商品的二因素中,使用價(jià)值和價(jià)值之間存在著對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。其統(tǒng)一性表現(xiàn)在二者相互依存、互為條件,缺一就不能成為商品。 而田仲不去為國(guó)家做貢獻(xiàn),也就不存在使用價(jià)值了。庫(kù)存品不是商品,因?yàn)闆]有進(jìn)行交換,無法體現(xiàn)使用價(jià)值和價(jià)值。如果一件物品被生產(chǎn)出來,不去進(jìn)行交換、留著也無用,那就沒有價(jià)值,只能被銷毀了。 價(jià)值的存在以使用價(jià)值的存在為前提。沒有使用價(jià)值的東西,不可能被用來交換,也就不會(huì)有價(jià)值;使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)載體,價(jià)值寓于使用價(jià)值之中。 兩者對(duì)比如下表:

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@幫考網(wǎng)原創(chuàng)作者:賈瓊老師



賈瓊 金融海歸 / ?授課專業(yè) 因想在更替迅速的社會(huì)不被淘汰而一直熱衷于考證的一根筋老師,注重財(cái)商的自我養(yǎng)成,學(xué)金融,不受窮,這就是賈瓊。授課注重效率與實(shí)例,兼顧趣味與深度。輕輕松松學(xué)知識(shí),順順利利過考試。

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