洛神賦圖局部 ?絹本設(shè)色

顧愷之（348年— 409年），字長(zhǎng)康，小字虎頭，漢族，晉陵無錫人（今江蘇省無錫市）。杰出畫家、繪畫理論家、詩(shī)人。擅詩(shī)賦、書法，尤善繪畫。精于人像、佛像、禽獸、山水等，時(shí)人稱之為三絕：畫絕、文絕和癡絕。顧愷之作畫，意在傳神，其“遷想妙得” “以形寫神”等論點(diǎn)，為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

? ?顧愷之《洛神賦圖》原畫已佚，現(xiàn)存多為宋摹本，雖是摹本，亦可從中窺得幾分原畫的風(fēng)采。

? ?顧愷之將曹植存于腦海、付諸文字的《洛神賦》完美還原為一幅長(zhǎng)畫卷，仿佛曹植的洛神賦是根據(jù)他這幅長(zhǎng)卷寫就的一般。

? ? 畫卷初始，描繪了曹植與洛神相遇于洛水河畔的情形。曹植稱洛神“翩若驚鴻，婉若游龍”，這幅畫卷里的洛神，正是對(duì)此最好的詮釋。尤其洛神立于水面，衣帶隨風(fēng)翩飛的畫面，更是讓人立刻聯(lián)想到曹植的形容。

? 看過一張局部圖，同為船周圍的水波，比如船槳和竹竿入水產(chǎn)生的水紋，顧愷之的處理手法也不盡相同。由這個(gè)細(xì)節(jié)可以看出，他對(duì)自己畫作的要求有多高以及他的繪畫技藝有多強(qiáng)。

洛神賦圖局部

? ?隨著畫卷展開，場(chǎng)景變幻，可以看到曹植與的洛神不斷相遇，漸生愛戀。然而人神殊途，畫卷最后，洛神手持麈尾，乘著六龍?jiān)栖?，悵然遠(yuǎn)去。徒留曹植一人徘徊在洛水河畔，日日相思。

? ?無論是原作者曹植，還是將《洛神賦》還原為《洛神賦圖》的顧愷之，在想象力這方面的才華，都稱得上驚為天人。

? ?讀志怪小說，觀古代器物，還有欣賞像《洛神賦圖》這樣的畫作，都常常讓我感嘆：古人的想象力真牛掰。

? ?對(duì)于中國(guó)畫的了解很淺，僅從一些傳世名畫來看，似乎越往后，像這樣充滿浪漫主義色彩的畫作越少，實(shí)在是一大遺憾。