一、大課感悟

期待已久的大課經(jīng)歷了疫情的反復(fù)，終于來(lái)了。由于臨時(shí)確定時(shí)間安排，沒(méi)能夠到現(xiàn)場(chǎng)，頗覺(jué)遺憾。線上聽(tīng)了劉老師近三個(gè)小時(shí)的大課，看到劉老師清瘦的面頰，用磁性十足的聲音娓娓道來(lái)一個(gè)個(gè)洞察文化的認(rèn)知原委，其中有三個(gè)點(diǎn)讓我特別觸動(dòng)，一個(gè)是如何理解文明，一個(gè)是如何理解人生意義的圓滿走向，一個(gè)是如何理解中醫(yī)善于在不確定性中尋求確定性。六六老師一個(gè)小時(shí)的大課，也非常精彩，她發(fā)出了人生三問(wèn)，即人生認(rèn)知提升三個(gè)階段，第一個(gè)階段，為什么是我？第二個(gè)階段，怎么不是我？第三個(gè)階段，到底什么是我？下面，我就具體來(lái)談?wù)勛约旱母形颍缦拢?/p>

一是如何理解文明？《周易》第二十二卦賁卦的彖辭中有這樣一段話，如下：賁亨，柔來(lái)而文剛，故亨；分剛上而文柔，故小利有攸往。剛?cè)峤诲e(cuò)，天文也；文明以止，人文也。觀乎天文以察時(shí)變；關(guān)乎人文以化成天下。這個(gè)卦辭是文明的來(lái)源，文明，是講人文，是關(guān)注人。而中醫(yī)應(yīng)該就是一個(gè)以關(guān)注人為核心的傳承，既關(guān)注人的?。ㄉ眢w），又關(guān)注人（心靈），還關(guān)注社會(huì)（人與人的關(guān)系），所以，中醫(yī)是從個(gè)體出發(fā)上到對(duì)人類的終極關(guān)懷，是中國(guó)文化的最佳代表，是理解華夏文明的最佳抓手。當(dāng)然，這也是我個(gè)人之所以選擇去關(guān)注并學(xué)習(xí)中醫(yī)的原因，這是一個(gè)抓手，是一個(gè)絕佳通道，可以更好的達(dá)到中國(guó)古圣先賢的傳承命脈。也期望可以在這一年，以及往后余生，緊緊握住這個(gè)抓手，把握好這個(gè)通道，關(guān)乎人文以化成天下。

二是如何理解人生意義的圓滿走向？人生之路十之八九都是悲苦和困難，需要克服，需要突破。那么，有沒(méi)有辦法改變或減少悲苦與苦難，讓人生的意義更加圓滿一些？其實(shí)，是有的。只是世人多向外求，雖可以短時(shí)解決，又會(huì)復(fù)歸悲苦與苦難。向外求，只能實(shí)現(xiàn)量變，沒(méi)辦法實(shí)現(xiàn)質(zhì)變。比如，人們自古以來(lái)克服交通通行困難，用現(xiàn)代科技解決方案，不可謂進(jìn)步不快。步行，到馬車，到小汽車，到火車，到飛機(jī)等，從幾個(gè)月的路程到一日千里。而這一切帶來(lái)的是什么?交通提速了，可是生活節(jié)奏也加快了。也就是說(shuō)人們個(gè)體，乃至整體欲求提高了，你一日千里，可是社會(huì)可能需要你一日萬(wàn)里，或者瞬時(shí)即到。如此，則人還是面對(duì)交通困境，過(guò)去等幾個(gè)月，現(xiàn)在等幾個(gè)小時(shí)，似乎還是面臨著沒(méi)有達(dá)到欲求的困苦。所以，向外求，很難解決圓滿的問(wèn)題。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果是向內(nèi)求，則不然。向內(nèi)求是調(diào)整欲望，是以結(jié)果為導(dǎo)向，無(wú)論過(guò)程坎坷漫長(zhǎng)與否，均是可以接受，并且能夠坦然、愉悅的接受。這樣的反向思維，是求本，本立而道生，那么，人生的意義自然也就更加圓滿了。

三是如何理解中醫(yī)是善于在不確定性中尋求確定性？人生在世，會(huì)遭遇到各種不測(cè)，似乎生活是完全不確定的，如此看待問(wèn)題，往往讓人無(wú)所適從。而中醫(yī)是系統(tǒng)思維，是從整體上進(jìn)行了高維度的規(guī)律確定的，是能夠從看似不確定性中尋求確定的。比如，中醫(yī)中講“方以類聚，物以群分”，這個(gè)大規(guī)律是在社會(huì)中廣泛適用的。劉老師講到的例子，就這一次新冠肺炎，中醫(yī)只要知道它是從海鮮市場(chǎng)來(lái)的，跟水有密切關(guān)系，就可以定其方位，歸屬其味。這個(gè)就是確定性。

四是六六老師提到的人生認(rèn)知三個(gè)階段理論，似乎每個(gè)人都會(huì)遇到，一擊中的，讓很多人感覺(jué)到遇到了知音。緣何如此？因?yàn)?，人生旅程，解決了飽暖，就會(huì)考慮安全，然后就會(huì)考慮社會(huì)認(rèn)同，乃至價(jià)值實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)過(guò)程中，人是一步一步突破自我認(rèn)知的。在突破之前，都會(huì)先遇到困惑、迷茫。所以，人生也是一個(gè)又一個(gè)迷茫的突破過(guò)程，甚至可以說(shuō)，很多人長(zhǎng)期處于迷茫狀態(tài)。而一個(gè)人，能否突破，其關(guān)鍵就在于認(rèn)知的提升。在個(gè)人認(rèn)知早期，人的自我意識(shí)比較強(qiáng)，一切均以是否對(duì)自己有利為標(biāo)準(zhǔn)，遇到需要自己給別人奉獻(xiàn)的時(shí)候，往往會(huì)發(fā)出“為什么是我？”的詰問(wèn)。隨著一個(gè)人認(rèn)知維度的擴(kuò)張，到了以奉獻(xiàn)、幫助別人為自我獎(jiǎng)賞，也就是從親親到親人的境界，那么，就會(huì)樂(lè)于奉獻(xiàn)，參與社會(huì)性。但是，在這個(gè)階段，人還是需要社會(huì)的關(guān)注和認(rèn)可，也就是說(shuō)，自己做好了，需要?jiǎng)e人的掌聲，如果沒(méi)有這個(gè)掌聲，心里就會(huì)不舒服，會(huì)發(fā)出“為什么沒(méi)有我？”的詰問(wèn)。邁過(guò)了這一階段后，到了第三階段，就能夠不以物喜，不以己悲，不在乎外在的評(píng)價(jià)，而是享受做事、奉獻(xiàn)的過(guò)程本身的獎(jiǎng)勵(lì)，這里面就會(huì)尋求到底什么是我？這個(gè)過(guò)程，或許也就達(dá)到了物我兩忘，天人合一的境界。

二、課后踐行報(bào)告

復(fù)盤自己課后踐行情況，仔細(xì)看了看自己進(jìn)入三和以來(lái)打卡情況、讀書情況以及在單位和家庭生活中的自我改變情況，感慨頗多。

一是打卡情況，截止到今天（6月6日），累計(jì)打卡157次，想想已經(jīng)5個(gè)多月了，按照打卡開(kāi)始的時(shí)間計(jì)算，應(yīng)該算是全勤，一路堅(jiān)持下來(lái)，也算是對(duì)自己的一個(gè)修煉。打卡內(nèi)容，從開(kāi)始的簡(jiǎn)陋不全到現(xiàn)在越來(lái)越豐富、規(guī)范。剛開(kāi)始僅僅從導(dǎo)引和零散的誦讀開(kāi)始，基本沒(méi)有習(xí)書?，F(xiàn)在基本可以實(shí)現(xiàn)導(dǎo)引，按照寒假作業(yè)給自己做的規(guī)劃內(nèi)容進(jìn)行誦讀，每日習(xí)書。按照目前的狀況，可以給自己打一個(gè)70分。打卡作為修煉的一個(gè)方便法門，作為功夫上身的抓手，需要用韌勁去突破，需要不斷的強(qiáng)化，形成內(nèi)在的力量。所以，在后面，需要繼續(xù)強(qiáng)化打卡修煉。我分析了一下自己存在問(wèn)題的原因，主要是時(shí)間和空間安排存在問(wèn)題，早上起來(lái)打卡，主要是導(dǎo)引和誦讀，這個(gè)非常好，易于堅(jiān)持?？墒?，由于擔(dān)心孩子玩弄墨水和毛筆，所以，一直把習(xí)書安排到單位下班后做，可是，在那個(gè)時(shí)間一旦遇到工作忙，或者晚上有應(yīng)酬，就會(huì)被耽擱。所以，這一點(diǎn)需要改進(jìn)，可以考慮把習(xí)書安排在單位，但是時(shí)間可以安排在上班前，可以早點(diǎn)去，利用半小時(shí)時(shí)間習(xí)書。這樣，可能會(huì)有利于堅(jiān)持和修煉心境。

二是讀書情況，總結(jié)入學(xué)以來(lái)的時(shí)光，按照閱讀計(jì)劃，誦讀部分、熟讀部分基本都趕上了節(jié)奏?！秱撛颉贰洞筢t(yī)精誠(chéng)》《備急千金要方序》《醫(yī)誡》基本可以背誦；《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒論》《金匱要略》《神農(nóng)本草經(jīng)》《系辭》《道德經(jīng)》《論語(yǔ)》都進(jìn)行了通讀，并安排了反復(fù)誦讀，爭(zhēng)取到可以熟讀甚至背誦；《李陽(yáng)波扶陽(yáng)講記》《孫思邈傳》已經(jīng)讀完，《周易尚氏學(xué)》在讀?？傮w來(lái)看，存在兩個(gè)問(wèn)題，一方面是讀書安排的節(jié)奏感不強(qiáng)，每天給予讀書安排的時(shí)間不充足，應(yīng)該至少確保兩個(gè)小時(shí)，這是后面需要改進(jìn)的。另一方面，對(duì)于所讀內(nèi)容缺乏研究，缺乏品讀，光是讀文字內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要品讀其內(nèi)涵，知道其中的邏輯和深意。

三是在單位、家庭生活中踐行情況，在單位，我一直在努力調(diào)整自己的關(guān)注對(duì)象，將自己業(yè)務(wù)出身下意識(shí)的習(xí)慣于關(guān)注事情而忽視人，調(diào)整到下意識(shí)的習(xí)慣于先關(guān)注人，再關(guān)注事情。這個(gè)調(diào)整的確很難，也一直在嘗試，自己近期堅(jiān)持用記錄日記的形式督促自己關(guān)注人，不斷修正自己的言行，略有進(jìn)步。在家庭生活中，感覺(jué)自己容納量大增，但是在踐行孝悌之道時(shí)，時(shí)間安排、精力調(diào)整上不足，沒(méi)有做到在父母之前自己先想到、做到。這個(gè)是自己的大問(wèn)題，要搶在先，處處為他們分憂，更要走進(jìn)他們的心里，給予充足陪伴。近期自己學(xué)習(xí)了黃帝內(nèi)針，準(zhǔn)確的說(shuō)是內(nèi)指。在踐行中，開(kāi)始給母親調(diào)理身體，先后給她治愈了眼疾、肩部疼痛，在治療過(guò)程中，母子有互動(dòng)、有身體接觸，就感覺(jué)特別溫馨。這個(gè)過(guò)程，母親的情緒極好，或許，對(duì)于她來(lái)說(shuō)，跟兒子在一起好好說(shuō)說(shuō)話，就是安慰。

千里之行，始于足下。劉老師說(shuō)，正確的動(dòng)作加時(shí)間就是功夫。三和這一年，需要的就是每一天打卡、每一天從身邊一言一行踐行都合乎道統(tǒng)，也就能夠功到自然成。