前年,我考了經(jīng)濟(jì)師,最大的收益就是確立了“經(jīng)濟(jì)思維”,即凡事都要權(quán)衡一下經(jīng)濟(jì)不經(jīng)濟(jì)、劃算不劃算?說白了,居家過日子就要學(xué)會(huì)“巧算計(jì)”。因此,《親愛的臥底經(jīng)濟(jì)學(xué)家》書中提到的:怎樣選擇健身卡、搬家、送禮物、家庭教育以及財(cái)產(chǎn)分配這5個(gè)生活問題,歸集起來(lái)也就是個(gè)“經(jīng)濟(jì)不經(jīng)濟(jì)、劃算不劃算”的問題。
①要不要辦健身卡?
這首先是一個(gè)消費(fèi)偏好的問題。首先是要不要到健身房健身的問題。許多人跑去健身房,或許是依賴某個(gè)教練,或許是喜歡那里的氛圍,就我本人而言從未想過要到健身房。因?yàn)閱螐腻憻挼慕嵌瓤紤],我認(rèn)為只要達(dá)到健身的目的就行,我更喜歡室外運(yùn)動(dòng),比方說有氧運(yùn)動(dòng)------慢跑(已經(jīng)堅(jiān)持了2年)。不過,對(duì)于有健身房鍛煉偏好的人而言,到底選擇按次付費(fèi)還是辦卡,這要根據(jù)個(gè)人需求而定。如果像我一樣,更多地考慮預(yù)算約束,當(dāng)然是按次付費(fèi)不吃虧。
②搬家問題
書中說,看到同小區(qū)更好、更便宜的房子而舍不得搬家是“稟賦效應(yīng)”,人們希望保留已經(jīng)擁有的東西,即使它沒那么好,也舍不得換掉。這種觀點(diǎn)只有在封閉性問題中才能成立,即搬不搬家的理由只考慮經(jīng)濟(jì)因素。事實(shí)上,我們通常做決定時(shí)通常是多種因素共同作用的結(jié)果。收入、搬家浪費(fèi)的時(shí)間精力、前房東的品行等等都可能是我們決然離去的動(dòng)因。初到上海時(shí),我就遇到過和書中描述差不多的情形,但并不是因房子本身搬家的,而是緣于厭惡原房東的生活作風(fēng)。
③什么是完美的禮物?
在我看來(lái),就是最“討巧”的禮物,既要最大化情感價(jià)值,又要合對(duì)方的意,人家正需要,這樣才能既體現(xiàn)出禮物的“意義”,又最小化無(wú)謂損失。我先生是做工藝禮品及藝術(shù)品生意的。這些工藝禮品及藝術(shù)品常常被作為‘”禮物‘’的重要原因就是其既暗含價(jià)格、又具有情感意義。不管是價(jià)格相對(duì)低廉的工藝品,還是價(jià)格不菲的書畫、古玩、奇石等藝術(shù)品,它們的共同特點(diǎn)是價(jià)格沒有明確的上、下限,不會(huì)讓送禮品的人因價(jià)格而尷尬。既考驗(yàn)了贈(zèng)收雙方的眼光,又顯示出贈(zèng)收雙方高雅的品味,還避免了無(wú)謂損失。不過,送這類禮物時(shí)一定要考慮對(duì)方的文化層次和個(gè)人偏好,否則可能會(huì)弄巧成拙、甚而傷了感情。
④家庭教育問題
作家長(zhǎng)的都知道對(duì)孩子既要“身教”,也要“管教”?!坝哪纳罱?jīng)濟(jì)學(xué)大師”蒂姆·哈福德在書中的建議是要重視及時(shí)反饋,有較高的“貼現(xiàn)率”,即要讓孩子守規(guī)矩,最有效的方式,是當(dāng)場(chǎng)給他們輕微的懲罰或小小的獎(jiǎng)勵(lì)。其實(shí)這種方法不僅適合孩子,也適用于大人。有經(jīng)驗(yàn)的HR經(jīng)常能將此法恰到好處地運(yùn)用在員工的勞動(dòng)關(guān)系、績(jī)效管理及培訓(xùn)開發(fā)等各個(gè)方面。需要注意的是要給“貼現(xiàn)”設(shè)定相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范,獎(jiǎng)賞力度要和孩子的行為動(dòng)機(jī)及獎(jiǎng)懲目標(biāo)協(xié)調(diào)一致,避免掉進(jìn)獎(jiǎng)賞的“陷阱”。因?yàn)椋绻⒆恿?xí)慣于將獎(jiǎng)賞本身作為行為動(dòng)力的話,一旦得不到獎(jiǎng)賞,孩子就會(huì)停止正向的行動(dòng),這是由于過度獎(jiǎng)賞已偏離軌道,造成了負(fù)面效果。
⑤財(cái)產(chǎn)分配問題
如今的婚姻,如果走入末途,離婚時(shí)最令人頭疼的除了孩子、就是房子,這二者有個(gè)共同的特質(zhì)就是不可分割性。說蒂姆·哈福德是“親愛的臥底經(jīng)濟(jì)學(xué)家”一點(diǎn)也不過分,因?yàn)樗麨殡x婚大戰(zhàn)中的夫婦找到了珍貴的和平分配房子的出路。方案是:雙方各自對(duì)房子的一半價(jià)值進(jìn)行報(bào)價(jià),出價(jià)更高的那個(gè)人可以得到房子,同時(shí)支付給對(duì)方一筆錢,金額是兩個(gè)報(bào)價(jià)的平均值。這個(gè)“平均值”用經(jīng)濟(jì)學(xué)的名詞解釋就是“均衡價(jià)格”,因?yàn)槿绻鰞r(jià)過低,就只能廉價(jià)地賣出房子,出價(jià)過高,損失又太大。雙方幾經(jīng)權(quán)衡給出的數(shù)字恰恰是供需力量相互抵消時(shí)所達(dá)到的理想價(jià)格水平。
生活中,“經(jīng)濟(jì)”可不只是一個(gè)肉眼看得見的“錢”的問題,各種成本(如:時(shí)間、精力、機(jī)會(huì)等)也都要放在一起詳加考量。不然,只見樹木、不見森林,又怎能稱得上是會(huì)“算計(jì)”呢?