昨晚和一個(gè)朋友聊天，聊到赤子之心。

之所以聊到這個(gè)話題，是因?yàn)榕笥训呐笥眩趧?chuàng)業(yè)的辛勞和壓力中還堅(jiān)持千里迢迢回北大旁聽毫無用處的藝術(shù)史。

在我看來，這何嘗不是赤子之心呢?

所謂赤子之心，其實(shí)就是相信并追求最純粹的存在，或者說能夠從最純粹的存在中收獲內(nèi)心的充實(shí)與感動(dòng)。術(shù)法三千，大道唯一。藝術(shù)如此，宗教如此，哲學(xué)亦如此。

朋友毫無疑問是一個(gè)仍懷赤子之心的人，那么我自己呢？

在和朋友聊到這個(gè)話題之前，我正在網(wǎng)上看《雪中悍刀行》的一個(gè)混剪MV。這是黃易先生的《大唐雙龍傳》以后第二部真正讓我感動(dòng)的小說。而這部MV，不論是剪輯選角，還是作詞作曲，還是配音旁邊，都完美還原了原著神韻，看得我這么一個(gè)中年人居然都有些忍不住心潮澎湃、熱淚盈眶。

從這點(diǎn)說，我覺得自己也算是還有些赤子之心的，因?yàn)槲疫€能為單純的美好而感動(dòng)，即使現(xiàn)實(shí)中充滿茍且。

北涼參差百萬戶，多少鐵衣裹枯骨。

天不生我李淳罡，劍道萬古如長(zhǎng)夜。

莫說我窮的叮當(dāng)響，大袖攬清風(fēng)；

莫譏我困時(shí)無處眠，天地做床被；

莫笑我渴時(shí)無美酒，江湖來做壺。

你想要天下，我便給你一個(gè)；你想要江湖，我就送你一座。而我呢，就想要個(gè)兒子，你給不給？

能寫出這樣的句子、這樣的人物，這樣的故事，想必作者也是個(gè)心中有詩意之人吧。

而每一個(gè)真正的詩人，都應(yīng)該是身懷赤子之心的吧。否則他怎能發(fā)現(xiàn)這世間簡(jiǎn)單而真實(shí)的美好呢？

感受真實(shí)與美好，是一種能力。而這種能力，并不是人人都有的。大部分人其實(shí)已經(jīng)失去了感知真實(shí)世界的能力，他們只是活在自己與他人共同構(gòu)筑的虛幻世界里，以為自己在追求幸福，其實(shí)他們追求的只是比別人幸福。所以，對(duì)他們來說，幸福永遠(yuǎn)是相對(duì)的，不幸才是絕對(duì)的。

什么是赤子之心？

它是慧能禪師眼中的無樹菩提是非臺(tái)明鏡，是《藥師琉璃光本愿經(jīng)》中的"身如琉璃，內(nèi)外明徹，凈無瑕穢"，是王國維看山不是山、看水不是水后的看山還是山、看水還是水，是魯迅筆下的"一棵是槐樹，另一棵也是槐樹"。

有人喜歡說:生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。我是很不喜歡這種說法的，因?yàn)樗焉罘值锰置鳌Ｈ绻阌幸活w赤子之心，那么生活哪有什么茍且，又哪有什么詩與遠(yuǎn)方？需要去遠(yuǎn)方尋找的，那已經(jīng)不是詩，而是另一種茍且。

生活固然離不開柴米醬醋茶，但柴米醬醋茶就一定是茍且嗎？你覺得是就是，你覺得不是就不是。

有的時(shí)候，我們譏笑他人的幼稚，譏笑他人的單純，譏笑他人的不通世故。其實(shí)我們是在羨慕他們的幼稚，羨慕他們的幼稚，羨慕他們的不通世故。因?yàn)樗麄儾皇菬o知者無畏，而是在看透生活的真相后，仍然如孩童般熱愛生活。

不知妻美劉強(qiáng)東，悔創(chuàng)阿里杰克馬，一無所有王健林，普通家庭馬化騰。

是裝逼嗎？有可能。但也有可能是真的呢？

莫道靈山需遠(yuǎn)求，靈山就在汝心頭。