《孤獨(dú)六講》:孤獨(dú)是生命圓滿的開始

前幾年讀蔣勛的《孤獨(dú)六講》,只是隱隱覺得很多句子直戳內(nèi)心,留下了模糊的印象。獨(dú)居這么多年后再讀,我讀出哲思的意味,也深深體悟到孤獨(dú)是人之常態(tài),能享受孤獨(dú)是人之大幸,更感動(dòng)于蔣老師對(duì)生命的洞察與悲憫。

1.什么是孤獨(dú)呢?

《禮記·禮運(yùn)大同篇》里說(shuō):“鰥、寡、孤、獨(dú)、廢疾者,皆有所養(yǎng).....”
“孤”是幼年喪父的孩子,我們現(xiàn)代漢語(yǔ)里還說(shuō)“孤兒”
“獨(dú)”是老而無(wú)子的老人,我們現(xiàn)在也常說(shuō)“獨(dú)居老人”
“孤”和“獨(dú)”都是失去親人照顧的人,這兩個(gè)字也都有令人悲憫、哀傷、同情的意義。在漢文化里,我們都不喜歡孤獨(dú)。

在西方的語(yǔ)境里,“孤獨(dú)”的意義很不一樣?!皊olitude”中的詞根“sol”是“太陽(yáng)”的意思,希臘語(yǔ)中是“唯一”的意思。

西方從“太陽(yáng)”“唯一”發(fā)展出“孤獨(dú)”這個(gè)詞,產(chǎn)生類似莊子哲學(xué)“獨(dú)與天地精神往來(lái)”的自負(fù)的孤獨(dú)感。

漢語(yǔ)從儒家人際倫理的缺失發(fā)展出“孤獨(dú)”二字,總使人哀婉悲憫。

2.孤獨(dú)有什么意義呢?

孤獨(dú)讓我們更有力量
孤獨(dú)是生命圓滿的開始
沒(méi)有與自己獨(dú)處的經(jīng)驗(yàn),不會(huì)懂得和別人相處。好像只有孤獨(dú),生命可以變得豐富而華麗。
你要足夠完整,才能健康地去愛其他的人,去照顧和負(fù)擔(dān)其他的人。

孤獨(dú)的核心價(jià)值是——跟自己在一起

3.我們應(yīng)該怎樣面對(duì)孤獨(dú)呢?

孤獨(dú)沒(méi)什么不好,使孤獨(dú)變得不好,是因?yàn)槟愫ε鹿陋?dú)。

儒家文化是一種群體文化,討論的是“五倫”,即“君君臣臣父父子子”。
蔣勛老師把“孤獨(dú)”分為六種:情欲孤獨(dú),語(yǔ)言孤獨(dú),革命孤獨(dú),暴力孤獨(dú),思維孤獨(dú),倫理孤獨(dú)。

第一種:殘酷青春里野獸般奔突的“情欲孤獨(dú)”
第二種:眾聲喧嘩卻無(wú)人聆聽的“語(yǔ)言孤獨(dú)”
第三種:始于躊躇滿志終于落寞寂寥的“革命孤獨(dú)”
第四種:潛藏于人性內(nèi)在本質(zhì)的“暴力孤獨(dú)”
第五種:不可思,不可議的“思維孤獨(dú)”
第六種:以愛之名捆縛與被捆縛的“倫理孤獨(dú)”
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