原生家庭會(huì)帶給我們很多不能改變的東西，一輩子不能解除的無奈。在感情上，女人一輩子的情感應(yīng)該都在受著原生家庭模式的影響。如果小時(shí)候是比較缺愛的女人，比如被父母強(qiáng)制，被父母冷落，被父母管教過于嚴(yán)格，大概長大了的女孩子就會(huì)比較缺乏愛的安全感，或者把自己放得過低，以尋求感情的依賴和安全感。并且很難在愛情中占主導(dǎo)地位，往往是被動(dòng)的。但是如果被以女孩子的姿態(tài)好好寵愛和對(duì)待，則結(jié)果可能是相反的。
作為一個(gè)女人，我們還需要不斷地增加自己的智慧，女人的簡單和單純和智慧又是比較矛盾的，簡單純真的女人，要運(yùn)用智慧去解決問題或者與愛人戀人相處并不是那樣容易的事，具有充分的容忍性的又具有個(gè)性的女人，這可能又是比較矛盾的。知道忍讓謙讓隱忍的女人，往往就是不容易具備個(gè)性，在感情里面是吃虧的一方?；橐隼锔星槔锒纪瞥缇邆淙萑潭鹊呐耍R(shí)大體，知大局，母性胸懷，但是往往這樣，女人就是容易自己吞下各種的委屈，而自己去云淡風(fēng)輕，并且習(xí)慣如此，就并不是一個(gè)具備鋒利個(gè)性和魅力的女人了。所以，人的感情和需求是矛盾的。在感情里，愛情里，男人似乎喜歡簡單的，純真的，不食人間煙火，那么就是不是能融入柴米油鹽和七大姑八大姨的。這些具備知書達(dá)理識(shí)大局的女性，但是卻唯獨(dú)不能顧自己，要笑臉盈盈地吞下各種的委屈，也就很難具備所謂的灑脫和魄力了。
在原生家庭中也往往如此，家庭成員的角色，兄弟姐妹之間，也總有一個(gè)是知書達(dá)理知道謙讓的，處處隱忍；也總有一個(gè)是只考慮自己，沒有任何顧忌，長大了也很難去顧及別人的包括父母和孩子的關(guān)系。父母如果是霸道的獨(dú)裁的，孩子長大了往往是謙讓的和懦弱的；父母如果是謙讓的忍讓的，孩子可能是特別強(qiáng)勢(shì)和霸道的。也存在父母欺負(fù)孩子，孩子欺負(fù)父母的現(xiàn)象，并且是長期形成的家庭關(guān)系，也會(huì)伴隨一個(gè)人的一生。包括這個(gè)人長大、進(jìn)入戀愛、婚姻和工作的關(guān)系，多半也是小時(shí)候形成的角色，而不會(huì)發(fā)生多大的改變。這就是人性的特點(diǎn)，一個(gè)人的成長的童年的重要性。
有一位心理學(xué)家說過，“一個(gè)人，終其一生都在和他小時(shí)候形成的性格在作斗爭。”我是非常贊同的，也是切身觀察總結(jié)到了這個(gè)結(jié)論，并且這個(gè)性格，即使一個(gè)人終其一生，也是很難改變的，這就是性格，在后天的過程中，如果不是經(jīng)歷大的苦痛和波折或者長期磨難似的經(jīng)歷，人的性格也是不會(huì)改變的，基本上就是小時(shí)候就已經(jīng)形成了的，帶著這種性格特點(diǎn)，一個(gè)人走完他的一生。這也就是后來人們所說的，性格決定命運(yùn)的另外一個(gè)理論。
曾經(jīng)讀過一些心理學(xué)的著作，也仔細(xì)地思考了這些的感覺，深有同感。
說到做女人的智慧，其實(shí)也是做人的智慧，因?yàn)榕耸紫仁侨?，只不過性別是女人。那么做女人的智慧主要體現(xiàn)在女人的角色，作為女兒，作為愛人等等的角色。女人的智慧則主要是考慮自己在和另一半相處中的智慧，包括引領(lǐng)男人、滋養(yǎng)男人，打造男人，使其成為頂天立地的男人，而這個(gè)過程，卻不應(yīng)該讓男人感覺到自己的智慧和刻意，一切都要是那么的自然而然，那么的理所當(dāng)然，而讓自己和男人覺得一切的與生俱來和渾然天成，去打造好的感情，打造好的家庭，打造兩個(gè)人長遠(yuǎn)的未來?？偟膩碚f，智慧的女人，引領(lǐng)著一個(gè)家庭，一個(gè)男人，一切于無形之中。
智慧實(shí)際上就是情商，除了小時(shí)候的學(xué)習(xí)和家庭中的耳濡目染，如果沒有充分形成和養(yǎng)成，為了自己的幸福，就需要后天的學(xué)習(xí)和積累。智慧是最難習(xí)得的內(nèi)容，它只能通過一個(gè)人的經(jīng)歷、閱歷和學(xué)識(shí)不斷地充盈，最重要的是自己的領(lǐng)悟和思考，或者首先要明確自己的追求和目標(biāo)，這樣，吃一塹長一智，虛心地真正地去反思，才能積累智慧，這是一個(gè)漫長的過程，也是一個(gè)頓悟的結(jié)果。如果先天沒有積累這樣的靈性，后天的努力就會(huì)十分的艱難甚至痛苦，但是它一定是可以努力去獲取的，但程度會(huì)有不同，收獲會(huì)有多少，也或許，當(dāng)你具備了這樣的智慧，當(dāng)你明白了這些道理，那些你具備的時(shí)候擁有的東西卻早已經(jīng)失去，一切都已經(jīng)煙消云散，而人的一輩子如此短暫，這將又是人生的無奈。每讓你長一智的“塹”，都將是無法挽回的痛。
要成為一個(gè)具備智慧的女人，具備女人的智慧，絕對(duì)不是一件簡單的事情。
個(gè)性是好事，證明一個(gè)人的人格的魅力，但同時(shí)個(gè)性意味著智慧的欠點(diǎn)。當(dāng)然這里要排除具有智慧的個(gè)性。也就是說，與方的比，圓才是智慧。但是如果做到既有個(gè)性，又有智慧，那才是真正的智慧，是一般人望其項(xiàng)背的。
人一輩子要積累的很多，要修煉的很多，要堅(jiān)持的也很多，要在乎的則更多，那么我們，怎么去增加自己的智慧，有取有舍，有自己的個(gè)性又有自己的智慧，真正地活得自在瀟灑，是何其可遇而不可求的一種境界！
即便如此，我們還是要試著去和自己對(duì)話，對(duì)詢問自己的內(nèi)心，去尋找自己的感覺，去引領(lǐng)自己，只是引領(lǐng)自己，而不必去在意他人，先顧好了自己的內(nèi)心，何嘗，不是對(duì)自己的人生的一種貢獻(xiàn)呢？
那樣的你，再去考慮怎樣帶領(lǐng)他人，怎樣與他人相處，怎樣贏得親情和家庭，這，是我們獲取智慧的根本，它就是，關(guān)注自己，并且相信自己，經(jīng)常抬起頭，大方地和自己說一句，嗨，你好！
