? ? ? 今天復(fù)盤了這本書的前兩章，講的是時間和選擇，我認(rèn)為時間這一章對我理解生命的“深度”有幫助，選擇這一章對我理解生命的“寬度”有幫助。

? ? ? 有一個問題讓我久久找不到答案。既然生命的盡頭就是死亡，現(xiàn)實困難重重，那為什么我們還要活著，不僅要活著還得奔波忙碌的活著？

? ? ? 目前我能想到的答案就是“恐懼”，對死亡的恐懼，對一無所有的恐懼。每個人都受“生殖繁衍”的本能控制，大多數(shù)人從了，極少數(shù)人逃脫了基因和本能的控制。用生殖的方法來對抗“恐懼”是本能的選擇，是漫長歲月由基因找到的出路。這或許也是一種“路徑依賴吧”，而這兩章內(nèi)容能破除這種古老相傳的對抗死亡之路，找到讓生命絢爛的方法。

01? ? 采銅法則

? ? ? 采銅法則就是指：要做半衰期長的事情，包括高收益和低收益兩個類別。少做或者不做半衰期短的事情。所以作者也把這個法則叫做時間之尺，我喜歡這個稱呼。

? ? ? 用這把尺子能夠很好的找到值得自己做的事情。從現(xiàn)實功利的角度來解析：這樣做能把現(xiàn)在的時間投資出最高的收益，追求獲益最高的行為就是對自己最有價值的選擇，不過對于基因來講就未必如此了，我們完成了偉大的勝利，打敗了妄圖死死控制我們的基因。舉例說明：基因最喜歡讓我們干的就是繁衍后代，可是我們通過技術(shù)手段擺脫了它的控制，有人說避孕藥的發(fā)明極大的解放了全人類的創(chuàng)造力。

? ? ? 1.時間之尺揭示了世界的運行規(guī)律，最小的時間之尺就是歷史事件的發(fā)生串聯(lián)起整個世界的歷史，第二級的時間之尺就是社會文化的形成發(fā)展，最高一級的時間之尺就是地理和環(huán)境氣候的變化。舉例說明：明朝是個多災(zāi)多難的歷史階段，表面上看是皇權(quán)的衰落、農(nóng)民起義，深一點看是鐵的使用和騎兵戰(zhàn)斗力的增強和地方勢利的割據(jù)，最終原因是人類社會正經(jīng)歷小冰河期氣候，人們吃不飽飯。

? ? ? 學(xué)會使用時間之尺能讓我們找到埋藏在歷史下的真實，有助于我們讀懂別人，更能幫我們更好的讀懂自己。但是我們還需要擁有另外一個好工具“情緒”。

? ? ? 2.人是情緒化的動物。我們看待時間有積極過去視角、消極過去視角、享樂主義視角、宿命論視角和未來視角。要減少消極過去和宿命論視角。未來視角用在工作時，積極過去視角用在家庭生活中。要靈活使用各種視角，達(dá)到生命力的平穩(wěn)流動。

? ? ? 如何積極的活在現(xiàn)在？要既不功利又不消極避世。從當(dāng)下審視過去，視未來存在于當(dāng)下。這樣就實現(xiàn)了過去、現(xiàn)在和未來的有機統(tǒng)一，這是一種“縱使千萬人吾往矣的氣概”。不困于過去，不畏懼未來，在面臨職業(yè)轉(zhuǎn)改的時期當(dāng)下過去的輝煌和慘淡，不因過去自己是老A就繼續(xù)當(dāng)老A，不因未來不確定而放棄戰(zhàn)斗，積極的活在現(xiàn)在就是從時間的長河中脫落而出，看一眼生命的風(fēng)景。

? ? ? 3.心理學(xué)中有一種效應(yīng)叫“簡化效應(yīng)”，大腦喜歡偷懶，能不思考就不思考。人的大腦有兩套認(rèn)知系統(tǒng)：快系統(tǒng)和慢系統(tǒng)。我們總是喜歡做那些容易、快速做的事情，“低效率的勤奮”背后就是這個原理。作者提供了一個很好的思維工具：5年后希望自己成長什么樣？

? ? ? 通過5年這個長時間的假設(shè)躲開了快系統(tǒng)和簡化效應(yīng)，有利于我們打開思路直面問題。有了遠(yuǎn)大的目標(biāo)以后就能忍受暫時的艱難困苦，尤其是別人的冷嘲熱諷和不理解。舉例說明：本科時有同學(xué)學(xué)習(xí)程序語言就是為了做一款外掛，而我是為了卷子上有一個好的分?jǐn)?shù)，他們短短時間積累了巨大財富而我還是一個拿死工資的人。

? ? ? 4.選擇好的時間策略。作者告訴我們一個口訣：快工作、慢生活。首先要有快有慢，音樂有了節(jié)奏感很美，我們的時間有了節(jié)奏感會幸福。對工作中的事情要有長遠(yuǎn)眼光，有危機感就能擁有好的工作報酬，但生活需要一種慢慢的耐心，用這種耐心來換取有價值事情的穩(wěn)步推進(jìn)。工作是別人和自己的，既要對自己負(fù)責(zé)，也要對他人負(fù)責(zé)，而生活是自己的，只需要對自己負(fù)責(zé)，所以生活中要有一件持之以恒的事情，隨著時間的流逝這件事情越來越讓自己幸福。這個策略能貫徹下來的保證是我們能夠直面痛苦，不會用逃避來解決問題，逃避只能讓我們的內(nèi)心越來越脆弱。時間既能成就人，也能毀了人。

02? ? 選擇增加了生命的廣度

? ? ? 1.首先要確保是自己的選擇。很多人腦袋里面裝進(jìn)了很多看似高大上的知識，講起來頭頭是道，用起來嘛虎頭蛇尾。自己的選擇是別人左右不了的，自己是自由的。要時刻檢省自己的想法來源于哪里。真正的心靈上的自由選擇就是能夠看到贊揚后面的恭維，能夠看到批評后面的價值。

? ? ? 2.突破選擇的迷霧。首先要看到限制自己的那些假設(shè)，年齡大了、賽道假設(shè)、低估自己現(xiàn)在做的事對未來的作用、看不到自己在未來是會變化的、零和博弈?？梢允褂媚繕?biāo)懸置、找到工作和愛好之間的共同點、把消費行為轉(zhuǎn)換為生產(chǎn)行為來破解那些限制性的假設(shè)。舉例：我們選工作一般重點考慮收入，即使想的多也就增加了幾個維度而已，作者給我們提供了一大波維度：冒險、競爭、創(chuàng)造性和自我表達(dá)、彈性時間、助人、收入、獨立、智性刺激、領(lǐng)導(dǎo)、戶外工作、說服、聲望、公共關(guān)注、認(rèn)可、研究、例行性、季節(jié)性、旅行、變異性、手部操作、機械操作、數(shù)字運算、培訓(xùn)指導(dǎo)、工作強度、團(tuán)隊氛圍、考評制度、晉升空間、工作環(huán)境、食物、藝術(shù)性。

? ? ? 3.為什么要害怕選錯？有些選擇很重要，關(guān)鍵幾步走不好會影響終生。我覺得這只是基于規(guī)劃好的職業(yè)生涯而言的。人生的常態(tài)是即使信息極度匱乏也要不斷的做出選擇，不斷的修正選擇。要學(xué)會放下，只有放下了過去才能有新的開始，多想想我們想要做什么，而不是我們應(yīng)該做什么，保持進(jìn)取心，不要進(jìn)入心理學(xué)的“稟賦效應(yīng)”中。人生就像果樹的“嫁接”一般，不斷的修正總能結(jié)出自己滿意的果實。所以不要害怕選錯，更不能害怕選擇。

? ? ? ? 4.好的思維是正確選擇的基礎(chǔ)。思維讓我們獲益，也在限制著我們，要多問問內(nèi)心，關(guān)照內(nèi)心。外部職業(yè)生涯是我們沒法控制的，內(nèi)部職業(yè)生涯是我們可以控制而且最核心的。我們要控制能控制的，堅持投入能控制的，直面無法控制的。思維是經(jīng)驗的提煉和簡化，難免丟失掉一些信息，所以對思維的有效性要高度警惕。只有來源于內(nèi)心的才是真實可靠的，流經(jīng)我們內(nèi)心的是最鮮活的生命力，遇到它就遇到了世界。

（未完待續(xù)）