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? 人心里住著兩個(gè)人吧
? 一個(gè)對(duì)自己說(shuō)：“算了，今日不要寫文了吧?！?/p>
? 另一個(gè)反駁道：“怎么可以呢，你怎么又變的懶惰了呢，那你之前說(shuō)好的計(jì)劃呢”
? 在兩個(gè)人中間掙扎著，還是來(lái)寫文了。
? 懶惰的我，快兩個(gè)月了，才看完兩本東野圭吾的書，《白馬山莊殺人事件》和《虛無(wú)的十字架》。
? 世界十大名著還是最近買回來(lái)的呢，一本還未開(kāi)始翻看，現(xiàn)在可以開(kāi)始翻閱了。
? 當(dāng)初看完《白馬山莊殺人事件》時(shí)，沒(méi)有多大感觸，也沒(méi)覺(jué)得有什么要寫的。對(duì)于這種偵探推理類小說(shuō)，由于自身的推理思維的缺乏，感覺(jué)全文都是關(guān)于鵝媽媽的英文詩(shī)歌，通過(guò)追蹤詩(shī)歌的順序來(lái)推理詩(shī)歌中藏有的秘密，最終慢慢引出殺人兇手。在推理小說(shuō)中，本書應(yīng)該是情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，前后文字都能有所聯(lián)系，隨著事件慢慢的進(jìn)展過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)前后事物的聯(lián)系?？傮w來(lái)說(shuō)，覺(jué)得這本書對(duì)于我而言暫時(shí)也是一本讀過(guò)的推理小說(shuō)而已。
? 對(duì)于《虛無(wú)的十字架》這本書，就不一樣了。這本書，說(shuō)實(shí)話，在間間斷斷過(guò)程中，時(shí)至昨日才看完，真正想要看完，是因?yàn)榻諄?lái)看到了關(guān)于“江歌”案件的新聞，有些內(nèi)心的思考，并且在看到這個(gè)新聞的瞬間，想到的便是這本書，這本書中當(dāng)時(shí)正看到濱岡小夜子寫的關(guān)于是否廢除死刑的文稿。所以想到把這本書看完。
? 對(duì)于最近關(guān)于“江歌”的新聞，從“江歌”的被害到現(xiàn)在的整個(gè)過(guò)程，展現(xiàn)出了很多的人性。劉鑫在當(dāng)初兇殺現(xiàn)場(chǎng)，將房門緊鎖，連帶閨蜜也鎖在了外面，一門之隔，使自己逃避了死亡，其實(shí)當(dāng)時(shí)的那種舉動(dòng)，在那種場(chǎng)合，受到驚嚇，出于害怕和人性本能的自我保護(hù)意識(shí)，做出那種舉動(dòng)也是情有可原的。只是事情發(fā)生后，還心安理得、開(kāi)心過(guò)自己的生活，對(duì)于閨蜜的媽媽在網(wǎng)絡(luò)上的被罵，不出面澄清；對(duì)于江媽的一切行為進(jìn)行威脅；對(duì)于江媽的要求見(jiàn)面一再推脫。在生活、工作受到困擾，最后也是出于輿論壓力的情況下，與江媽見(jiàn)了一面，見(jiàn)面過(guò)程也是一波三折。從這個(gè)可以看出，第一、劉鑫之前并沒(méi)有因?yàn)殚|蜜因自己命隕而發(fā)自內(nèi)心的愧疚，不然不會(huì)在自己好友被害沒(méi)多久，可以過(guò)得那么開(kāi)心；第二、她是因?yàn)樽约旱纳睢⒐ぷ魇艿绞录绊?、家庭名譽(yù)受損，才想要出來(lái)解決問(wèn)題，才想要和江媽好好談?wù)?，其?shí)她并沒(méi)有想要好好談?wù)?、幫助江媽的意思，只是想要挽回一些名譽(yù)和被世人污垢的自尊心而已，而江媽只是想要她能夠幫助她來(lái)在簽名狀上簽名，畢竟想要陳世峰被判死刑，她是最好的人證。
? 關(guān)于這些也只是個(gè)人從網(wǎng)上了解到的信息，事實(shí)真相究竟如何，就只有當(dāng)事人本身最清楚。
? 有時(shí)候覺(jué)得本身受害者的性命已經(jīng)無(wú)法挽回了，現(xiàn)在人們關(guān)注的不是罪犯的行為，反而是那些幸存者的行為。經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平臺(tái)的傳播，毀的便是幾家人了吧，而已經(jīng)受害的人也再也回不來(lái)了，幸存者還要在這世間備受煎熬，遺族的傷心減不了半分，那么兇手在哪里呢，又真的會(huì)有懺悔之心嗎？
? 當(dāng)然對(duì)于本事件，我不想過(guò)多評(píng)論，本就是局外人。但是我覺(jué)得作為旁觀者，更多的要去思考為什么會(huì)發(fā)生這樣的事情，現(xiàn)在的青年人的心理健康應(yīng)該得到關(guān)注，如果不是在情感問(wèn)題的處理方式里走入死胡同，又怎么會(huì)做出如此這樣偏激的事呢？
? 今日我是想就我看的書來(lái)聊聊自己的感悟的。
? 至親被害，兇手自首，其實(shí)受害的是好幾個(gè)家庭，最傷心的便是遺族。當(dāng)然被害著家屬肯定希望血債血還，只不過(guò)如果兇手被判死刑，而本身沒(méi)有任何愧疚之心，他只是在認(rèn)命，接受死刑這件事而已，那么即便被判死刑，對(duì)于罪犯的懲罰就有用了嗎？
? 也許從某個(gè)角度來(lái)說(shuō)是有價(jià)值的，首先遺族的一個(gè)目標(biāo)達(dá)到了，還有就是再?zèng)]人因?yàn)檫@個(gè)兇手受害了。但是對(duì)于減少遺族的痛苦只是短暫的不能再短暫的了。因?yàn)槭耪咭咽?，已成定局，死去的親人再也回不來(lái)了。
? 如果壞人做了壞事，被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，為了獲得自由，他們?cè)诶锩娓鞣N表現(xiàn)好，出來(lái)后，他們沒(méi)有收入，只能重操舊業(yè)，繼續(xù)作惡，那么監(jiān)獄是不是個(gè)虛無(wú)的十字架呢，只不過(guò)，就算是個(gè)虛無(wú)的十字架，也要讓壞人們繼續(xù)承受著。
? 但如果，那些本性善良，只不過(guò)一時(shí)沖動(dòng)，做了壞事，之后他們用后來(lái)的一生去懺悔，去贖罪，這種人又該如何去令當(dāng)別論呢。
? 人這個(gè)主體，本就帶有私人感情的，又何談的來(lái)完全公平呢。
? 也許我們都是造物者的實(shí)驗(yàn)品而已，如果這世間萬(wàn)事和平，每個(gè)人都一模一樣，那么生命又有什么意義呢！
