五色"令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨?。

是以圣人為腹，不為目。故去彼取此”?！咀⑨尅?/p>

①五色:古人把紅、黃、青、白、黑喻為五色。②目盲:指令人眼花繚亂。 ③五音:古代音律分宮、商、角、徵(zhr)、羽五音。之后才加入半徵、半商，合成七音。 ④五味:酸、甘、辛、苦、咸，這里指各種口味的美食。⑤口爽:失去味覺。 ⑥馳騁:縱馬疾行，這里指縱情游蕩。⑦田獵:以傷害動(dòng)物的方式打獵。⑧行妨:妨害行為，這里指做出傷害道德的行為。妨，傷害。 ⑨去彼取此:摒棄那些，應(yīng)用這些。彼，代指前文不好的方式;此，代指前文好的方式。

（當(dāng)自己的眼前被五光十色的花花世界所填充時(shí)，眼光就會(huì)變得迷亂而看不清真實(shí)的事物;當(dāng)耳邊充斥著嘈雜的音樂(lè)時(shí)，自己的耳朵也會(huì)失去靈敏的聽覺，進(jìn)而聽不到真正動(dòng)聽的樂(lè)曲;當(dāng)自己像饕餐一般吞食著世上各種珍饈美味的時(shí)候，自己的舌頭也就無(wú)法品嘗出真正的美味了;每日都縱情于騎馬狩錯(cuò)，自己，心情和神志也會(huì)因?yàn)楂C殺而變得狂亂;而面對(duì)奇珍并寶，人就很容易做出有損于道德的行為。

因此，圣人應(yīng)當(dāng)僅僅追求果腹溫居，而不是該未聲色犬馬的享受，更應(yīng)當(dāng)捐棄那些欲望的誘惑、保持恬靜的生活方式。

老子認(rèn)為、困擾人心的五大元素分別是五色、五音、五味、獵殺和珍貴的物品，每當(dāng)人們醉心于這五大元素或者其中任何一種的時(shí)候，都會(huì)認(rèn)為自己是在享受、但事實(shí)恰恰相反，這些東西會(huì)給人帶來(lái)巨大的危害，或者說(shuō)讓人無(wú)法得到真正應(yīng)該得到的快樂(lè)，這種快樂(lè)就是“無(wú)欲無(wú)為”。

更深一層而言，真正的享受是理性的節(jié)制，享受“無(wú)”、而不是虛華地放縱并享受奢侈的“有”，這一點(diǎn)遵從道家“貴無(wú)不貴有”的思想。簡(jiǎn)單而言，追求杰色物欲的滿足容易讓人的價(jià)值觀和道德觀扭曲，即使物質(zhì)文明得以進(jìn)步、精神文明也會(huì)枯萎。）