南山雒某，某日晝寢，甫交睫，無(wú)常輒來(lái)索魂。雒繾綣不欲去，強(qiáng)引之。一路彳亍，至于地府，閻羅稽生死簿，則其尚有陽(yáng)壽十年，知為誤勾，令使送還。

時(shí)中伏，溽熱難當(dāng)，歸則尸敗，還魂不得。無(wú)常乃曰:“今者，汝尸已敗，斷難復(fù)生，若往白閻君，必罪我。為今之計(jì)，當(dāng)為汝另覓佳體。然天大熱，尸不得少存。且體態(tài)類(lèi)君者，一時(shí)難以遽得。吾為汝求一定魂丹，姑俟天寒，待尸易存，為君從容擇選，可乎？”

雒無(wú)奈，遂允之。乃托夢(mèng)其子，備言事之顛末，令暫厝，無(wú)得深埋。及醒，言于母，則亦有是夢(mèng)，遂尊父囑。且言于族親鄰里，皆不信，以其父喪，大痛而失心妄語(yǔ)，勸入土為安是宜，固不從。

及半年，至于三九，天大寒。適有新亡，且體貌頗類(lèi)雒者，無(wú)常乃使遁地術(shù)，借其尸，使之還陽(yáng)，而以雒尸往替。雒乃欣然家歸，雖音容略異往昔，而舉止神態(tài)固其人也。聞?wù)呓苑鋼矶粒杂^其異，詳詢其事，至于門(mén)庭若市者，此事遂傳。

南川子曰:生死有時(shí)，雖鬼神亦不敢少舞弊也。然何至有為善而貧窮命短，造惡且富貴長(zhǎng)壽者？其果天憐而收歸重用乎，其或不分好惡賢愚乎？吾實(shí)不能知。

丙申臘月初五于帝都作

封面用圖：（清）法若真·《山水圖》