雖然沒有生活在農(nóng)村，但暑假經(jīng)常也去老家玩，積累了閱讀本章的經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)在從書中再讀，不得不感慨費(fèi)先生把生活上升到理論的高度。

本章講了血緣和地緣，以及它們的關(guān)系。

血緣是我們身份社會(huì)的基礎(chǔ)，它來源于生育和婚姻，具有以下特性：

1.穩(wěn)定性（結(jié)構(gòu)靜止）

2.缺乏變動(dòng)（安穩(wěn)的既存秩序）

3.決定個(gè)人地位，不容個(gè)人選擇

4.無法競(jìng)爭，不易藏沒和歪曲

經(jīng)常聽說一句話：學(xué)好數(shù)理化，不如有個(gè)好爸爸。講的就是這個(gè)道理。用血緣來分配職業(yè)、身份、財(cái)富，在我們今天看來，真的是沒有理由。不禁讓人想起“人生而平等”，真的平等嗎？冷暖自知。

但血緣也會(huì)影響一些社會(huì)活動(dòng)，尤其是在沖突和競(jìng)爭方面，親屬之間多少漿糊式的思維，人情上的來來往往，靠人情來維系關(guān)系，親兄弟不能明算賬，更不便于談生意做買賣。我們經(jīng)常聽說：最好別和親戚合伙做生意，親戚之間談錢傷感情……

為了減輕社會(huì)關(guān)系上的人情負(fù)擔(dān)，村子里的人進(jìn)行商業(yè)活動(dòng)會(huì)去幾里地以外的一個(gè)地方，一般叫做趕集。

因?yàn)樵谀抢?，大家可以陌生人的身份進(jìn)行交換、貿(mào)易，不過多地牽扯其他社會(huì)關(guān)系，單純、快速結(jié)算。

隨著人口的增加，資源的有限，血緣社必然會(huì)慢慢向外擴(kuò)展，會(huì)有人的流動(dòng)，好像細(xì)胞分裂一樣。他們和原來的親屬保持了血緣關(guān)系，在新的空間里又成為移民，盡管他們很難融入當(dāng)?shù)氐难壣鐣?huì)中，卻逐漸產(chǎn)生了地緣這種關(guān)系。

地緣是契約社會(huì)的基礎(chǔ)，它雖然也是血緣的投影與反映，但也更多地信奉信用與法律。

我們填各種表都遇有“籍貫”一欄，我們一般都填的是所謂的老家，大都取決于父輩。籍貫其實(shí)就是血緣在空間上的投影，雖然我們都甚至都沒有去過籍貫里那個(gè)地方。

有一些異鄉(xiāng)客很難融入其中，他們卻往往在這里做著街集貿(mào)易的買賣。小時(shí)候街上賣貨的本地人不多，多是其他縣城來的，我們稱之為“東面兒人”的邊客。商業(yè)在血緣之外發(fā)展，地緣就是這樣在商業(yè)里發(fā)展出的社會(huì)關(guān)系。

從血緣到地緣的變化，也是我們社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，我們的鄉(xiāng)土社會(huì)正在邁向現(xiàn)代社會(huì)。