曾經(jīng)有人做過(guò)一個(gè)12 天完全不用手機(jī)的長(zhǎng)途旅行的實(shí)驗(yàn)。沒(méi)有了電話的騷擾，只得一路向前。
在實(shí)驗(yàn)的一大半時(shí)間里，反復(fù)出現(xiàn)在她觀念里的潛臺(tái)詞是“此刻是否有人有急事找我，我不會(huì)錯(cuò)過(guò)什么重要的事情吧”。
在離開手機(jī)的日子里，實(shí)驗(yàn)者對(duì)手機(jī)的思念根本已經(jīng)超出了對(duì)切的感知能力這是一種值得認(rèn)真對(duì)待的情感。
可能是因?yàn)?，手機(jī)真的是惟一一件二十四小時(shí)都和你在一起的事物。即使是一起生活的伴侶，也沒(méi)有手機(jī)那么全方位的陪伴。
它保存了你的通話記錄、位置信息、消費(fèi)行為、私家利器甚至記住經(jīng)常打錯(cuò)的別字，在聯(lián)想輸入的時(shí)候自動(dòng)補(bǔ)全。
和手機(jī)一起的時(shí)候，你是和這幾個(gè)月甚至幾年的圖片、聊天記錄、常用的工具、情緒、思考以及隱私在一起。當(dāng)離開這樣的東西，安全感自然也會(huì)消失。
遺忘一些技能真的是壞事嗎？
遺忘一些技能不是壞事，沒(méi)有及時(shí)填補(bǔ)空出來(lái)的技能點(diǎn)，才是壞事。
你用了大量時(shí)間瀏覽網(wǎng)頁(yè)、刷新社交網(wǎng)絡(luò)、玩游戲，不知不覺之間，不僅僅將碎片時(shí)間交給了手機(jī)，還將整塊的時(shí)間切割成了碎片時(shí)間。
我們說(shuō)智能手機(jī)可能會(huì)限制創(chuàng)造力，是因?yàn)樗鼛ё吡宋覀儗Ｗ⒃谝患虑樯系哪芰Α?/p>
或許你有過(guò)這樣的感覺，現(xiàn)在讀書沒(méi)有過(guò)去那么專注，理解也慢了。搜索引擎的便利讓人們以為網(wǎng)絡(luò)搜索前三頁(yè)的結(jié)果就是知識(shí)，而思考卻陷于停滯。至于積極用數(shù)據(jù)量化自我、整理信息的人，有時(shí)候也面臨著記憶力減退的困擾。
不是手機(jī)讓人變笨，而是手機(jī)提高了“聰明”的門檻。
在只有紙筆的年代，速記、快速反應(yīng)、善于與人面對(duì)面交流，從對(duì)方口中套出信息都是一位好記者必備的技能。記性稍微好點(diǎn)，你就能在辦公室打敗大多數(shù)同行。
時(shí)間再往前推 2000 年，希臘哲人只能口述，柏拉圖的思想被弟子保存下來(lái)，超群記憶力幾乎就是好幾代哲學(xué)家需要邁過(guò)的最基本門檻。
到今天，對(duì)記憶力的要求已經(jīng)減少到，人只需要確保自己的模糊記憶能夠串起短期記憶的邏輯就可以了。前 Evernote CEO Phil Libin 用外部大腦（Extended Mind）理論來(lái)賣自己的產(chǎn)品，這樣一個(gè)無(wú)限存儲(chǔ)信息的服務(wù)并不收取基本費(fèi)用。
信息的保存早已不值錢，但如何將信息重新組織起來(lái)的價(jià)值卻一點(diǎn)也沒(méi)有變。
遇到那些美好的時(shí)候，我們?yōu)槭裁纯偸橇?xí)慣性地掏出手機(jī)？
16GB 的手機(jī)之所以常常被人鄙視，往往是因?yàn)樗娌幌氯巳硕加械呐恼樟?xí)慣。
吃飯的時(shí)候，讓手機(jī)攝像頭給食物“開光”已經(jīng)是司空見慣的事，演唱會(huì)的過(guò)程中，歌手唱到那首和回憶有關(guān)的歌，我們用自己的手機(jī)錄下這段視頻，卻因?yàn)橐恢迸e著手機(jī)，有點(diǎn)分不清是來(lái)聽歌還是來(lái)錄像。
原因之一是，手機(jī)真的讓攝影變得更容易了。
用手機(jī)拍照，拍完立刻在大屏幕上看效果就能決定是否需要重拍或者修圖。換成相機(jī)之后，雖然鏡頭怎么也比手機(jī)的攝像頭強(qiáng)大，但小了幾寸、操作更麻煩的相機(jī)最終拍出來(lái)的照片，反而不一定有手機(jī)拍得好。
而更重要的原因則是，面對(duì)值得記憶的時(shí)刻，每個(gè)人都想留下一些可以回憶的碎片，這在手機(jī)出現(xiàn)前也是一樣。當(dāng)羅斯福與丘吉爾 1941 年在大西洋上第一次面對(duì)面商談世界大戰(zhàn)，在場(chǎng)的英國(guó)水兵也都拿出了相機(jī)，而不是默默用眼睛記下一切。
至于看完之后，你能獲得什么，這和有沒(méi)有手機(jī)，并沒(méi)有什么關(guān)系。
帶著手機(jī)，到底應(yīng)該怎樣定義“獨(dú)處”？
排隊(duì)的時(shí)候，等電梯的時(shí)候，看電視的時(shí)候，吃飯的時(shí)候，走路的時(shí)候，工作偷懶的間隙，睡前甚至是原本應(yīng)該屬于睡眠的時(shí)間，在床上等待另一半的時(shí)候。那些零碎的時(shí)間，或者被手機(jī)切割零碎的時(shí)間，人們?nèi)荚诳词謾C(jī)。
有手機(jī)之后，我們?cè)絹?lái)越無(wú)法忍受無(wú)聊了？
好奇心研究所曾經(jīng)做過(guò)一期專題，調(diào)查“坐地鐵沒(méi)帶手機(jī)的你都會(huì)做些什么？”。我們收獲的高票表態(tài)有：看愚蠢的地鐵移動(dòng)電視、看一路的地鐵線路圖、觀察周邊的人、發(fā)呆、看對(duì)面玻璃上的自己、讀各種警告標(biāo)示以及上面的英文，以及循環(huán)以上各個(gè)選項(xiàng)。
有沒(méi)有手機(jī)的區(qū)別，為什么這么大？為什么前者讓人感到一種不自知的戒癮焦慮癥狀，回想起某次坐地鐵手機(jī)沒(méi)電的焦躁，而后者卻可能讓人生出對(duì)下一次旅行的向往？
手機(jī)讓我們喪失對(duì)抗無(wú)聊的能力了嗎？每一個(gè)手機(jī)沒(méi)電，快要到家的二十分鐘里，我都在思考這個(gè)問(wèn)題，感覺像是經(jīng)歷了一場(chǎng)漫長(zhǎng)的旅途。
在手機(jī)終于插上電源的那一刻我甚至能夠理解，那些從高鐵上下來(lái)，迫不及待的跳下來(lái)點(diǎn)上一根煙的人，究竟是什么心理。
當(dāng)手機(jī)，或者說(shuō)一個(gè)按兩下玻璃就能變成報(bào)紙、變成相機(jī)、變成游戲機(jī)的東西永遠(yuǎn)在你手邊的時(shí)候，你對(duì)得到這些娛樂(lè)的預(yù)期時(shí)間變短了。而且隨著網(wǎng)速變快、屏幕變大，你的忍耐度也越來(lái)越低，就像用了寬帶之后網(wǎng)頁(yè)打開慢上一秒就要關(guān)掉瀏覽器一樣。
另一個(gè)與之相關(guān)的問(wèn)題是，我們的生活似乎看起來(lái)越來(lái)越精彩，各種互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)都在拼命給你塞些“有趣”的東西，但是為什么，我們離詩(shī)越來(lái)越遠(yuǎn)了？
比如阿蘭·德波頓在《無(wú)聊的魅力》里曾經(jīng)這樣描寫長(zhǎng)途旅行，“很少地方比在行進(jìn)中的飛機(jī)、輪船和火車上更容易讓人傾聽到內(nèi)心的聲音，我們眼前的景觀同我們腦子里可能產(chǎn)生的想法之間存在著某種奇怪的關(guān)聯(lián)：宏闊的思考常常需要有壯闊的景觀，而新的觀點(diǎn)往往也誕生于陌生的所在。
在長(zhǎng)時(shí)間的火車夢(mèng)幻的最后階段，我們會(huì)感覺到自己返歸本真，亦即開始清楚那些對(duì)我們真正重要的情感和觀念?！?/p>
