學校給我們推薦的書是日本企業(yè)家稻盛和夫的《活法》。當我再一次讀到活法這本書的時候，初始不識文中意，再讀已是書中人。

每一個人都潛藏著偉大的力量，能否把自身潛在的潛力挖掘出來，是人與人活的精彩與否的差異所在。如何實現(xiàn)呢？我認為關鍵在于改變自我，改變自我首先在于改變自己的心態(tài)，建立一種用心、正確的心態(tài)必須會為你的人生之路助力許多。

　稻盛和夫先生是一位一生都在積極思考人生的人，是一位一生都在倡導做人最基本的倫理觀和道德觀的高尚的人。道德高尚的人與道德缺失者之間的反差為何有如此之大?臺灣著名學者南懷瑾先生說過:人之與其他生物不同，就在于有沒有人文文化。所謂人文文化，即受過人文教育，有思想有理想講道德講倫理。僅僅為活著而活著的人，毫無文化內涵，這種人生活法有什么意義呢?

道盛先生感動我的地方不僅僅是——他將佛教思想應用落實到企業(yè)管理和建設當中，更是他在工作和勞動中踐行的精益求精，勤勉務實的作風，以及將勞動過程比作個人靈魂和心智的修道場。

道盛先生將悟性和行動結合起來，以此來達到心智的開悟和提升。他提出砥礪心智，提升靈魂的最好方法(六項精進)，就是基于“悟”和“行”和而為一的出發(fā)點。他講到很多方法來磨礪并提高心智。首先他認為，人生就是提高心智的過程。每個人當生命終止時，靈魂能比出生時有進步有磨煉，即能使心靈變得更加平和包容且具利他之心。在體驗生命價值的過程中，所有的艱辛或幸福的體驗都是為成就人性的尊嚴和生活本質而必需的經歷。

他著重強調人生的充實只有通過努力工作，專心致志的享受看似枯燥無味的工作才會得到。他在多本書中提到，專心致志于工作所帶來的果實，不僅有成就感，還可以奠定做人的基礎，錘煉人格。作為一個佛教徒，他認為——認真從事日常生活中的任務和勞作，同修行打禪在謀求精神統(tǒng)一之間是相通的。日常生活中的勞動就是修行，專心致志于工作就能到達參悟的境界。

所以道盛先生認為，人并不需要多困難的修行，只在平常生活中，謹慎地、孜孜不倦地堅持做好自己被賦予的角色或從事的營生，不管公務還是家事或求學。懷有一顆敬畏的勤勉之心，投入其中，就是為磨煉人格所做的最好的修行。