泰山游記

啟程


我在許多的文章中見過描寫火車的語句,也在許多的視頻中看過描寫火車的畫面,它們給我營造了一種前往未知旅途啟程的豪邁感,亦或是一種依依不舍離別的凄傷感……雖然在不同的大背景下,火車營造的氛圍不同,但不論在何種氛圍下,我都能夠感受到那種難以言喻的美感。

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這是我第一次乘坐火車,帶著那份希冀以及幾分好奇心,我踏上了前往泰山的列車。遠遠望去,長長的列車如一頭頭綠色的巨龍綿延盤踞在鐵軌上,布滿銹跡的鐵皮車廂見證了它歷經(jīng)風雨的滄桑。我順著車身走,去尋找我座位所在的12號車廂,就像晉太元中的武陵人沿著河流而上,不知盡頭會有什么意想不到的驚喜?;蛟S,12號的車廂就是那不為人知的世外桃源吧。

雖然沒有“林盡水源,便得一山,山有小口,仿若有光……”那種神秘感,上車的入口很平常。但就在這樣的平常下,不知有多少親人,戀人,友人……在離別的時候還站在入口,扶著鐵桿扶手與人揮手作別,戀戀不舍,那烏黑的鐵桿扶手上的锃亮處不正是這一切的見證者嗎?

四月里,港城的天氣就像一個古怪頑皮的孩子,剛剛還是暖陽灑灑,轉(zhuǎn)眼間陰郁的云便把暖陽完全遮住了,徒留一片陰影覆蓋大地。

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我剛踏入列車,迎面便是一股因為久未通風,致使各種氣味混雜在一起,令人惡心,有種想要嘔吐的沖動。車廂內(nèi),各種各樣的乘客紛紛在做著自己的事情,有的成群結(jié)伴,四五人圍在一起打著撲克,大聲叫喚著;有的橫臥在三人座上,脫下鞋子,悠閑地休息著;有的在吃零食,嗑瓜子,桌上腳下一片狼藉……另外,一波又一波的推銷員在車廂間來回游蕩,全然不在意顧客們,自顧自地推銷著那些所謂物美廉價的商品。

雖然大巴車內(nèi)的空氣也是令人不舒服的,但和火車內(nèi)的空氣相比卻略顯清新,車內(nèi)環(huán)境自然不用多做過多比較了。

俗話說,期望越大,失望越大。第一次的火車之旅,雖然我滿懷熱情,無奈現(xiàn)實卻未如理想那般。我曾自詡自己是個理想主義者,然而現(xiàn)實往往輕易地把自己內(nèi)心精心構(gòu)造的小世界給擊碎。

生活中,我們不能總是帶著理想去生活,有時候,我們也需提起勇氣去正視現(xiàn)實。雖然往往不如人意,但那畢竟是真實的寫照。倘若自己一味地沉溺于理想的世界中,當我們走出自己的小世界,它便會轟然破碎,滿地的碎片折射出現(xiàn)實的蒼涼,徒留自己一人在不知名的角落悲傷……


夜攀


漆黑的夜幕籠罩著泰山,如同一層黑紗,令人們只能依稀望見遠處大山的輪廓,卻不能真正見識到她旖旎秀麗的風光。然而,正因如此,人們對之越是向往,甚至癡迷,只想早日登頂,在第一縷日光穿破黑夜時便能夠“會當凌絕頂,一覽眾山小”,領(lǐng)略到她無限的風光。

我們是從紅門登山的,雖然已是深夜,但往來的登山者絡(luò)繹不絕,山道中時不時會傳出幾道微弱的燈光,照亮人們前行的道路。

剛由入口進入景區(qū),一節(jié)節(jié)的階梯如一波一波的浪濤像我們涌來。幸而,每登完一層階梯,后面便會是一段短距離的康莊大道,使我們得到些許的休息。一路上,我們每走過幾層階梯,便能夠看見一尊關(guān)二爺?shù)乃芟窳⒃谂_階上,它亮著微弱的紅光,至于威嚴的面目在黑夜中難以看清,在他的面前擺著一個類似碗一樣的器物,里面靜悄悄地躺著幾枚硬幣。在中國古代的傳說中,關(guān)羽是門神,能夠震懾邪門歪道妖邪之物。


路上設(shè)置了許多的休息點,所謂的休息點是一些商家在哪兒賣吃的、喝的,為夜攀的人提供“補給”。我們到達第一個休息點時,那是怎樣的一個熱鬧呢?座無虛席這個詞或許可以對這個畫面做一個最好的詮釋吧。在深夜,休息點是燈火通明的。借著休息點的燈光,我們可以清晰地看到周圍店鋪的建筑是古風建筑,紅巖瓦,紅木漆,檐牙高啄,勾心斗角。遠離現(xiàn)代化的都市,在這個時間,地方,與一群人,在這兒相遇,只覺自己仿佛不在屬于之前的世界了,我們正踏上一條單途的旅程,去往未知的遠方。

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這次夜攀最精彩的地方莫過于爬十八盤了。顧名思義,十八盤是泰山最險的一條山路,共有石階1600余級,兩山崖壁如削,陡峭的盤路鑲嵌其中,遠遠望去,恰似天門云梯。

我們爬到十八盤的時候,雖然不是精疲力盡,但雙腿像灌了鉛似的,沉重地邁不開步伐。即便如此,我們依舊在休整完之后,便踏上了十八盤。十八盤上人影綽綽,大家都拄著登山杖,弓著腰,望著腳下,一步一步地向上挪移。站在石階上向下看去,登山者人頭攢動,而我們就好像站在他們的頭頂。我們也是氣喘吁吁的,背心早已濕透,身體也漸漸滯重,小腿腿肚就像綁了鉛塊,額頭上的汗水,順著面頰流淌下來。越往上走,風也越大,也越發(fā)凜冽,臉頰兩側(cè)的汗水不知被吹干幾次,新的汗水又緩緩流淌下來......

就這樣,我們堅持到了南天門。南天門在十八盤的頂部,我們也算成功爬完了泰山,到了山頂。
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南天門這兒的人并不多,但大家臉上都掛著成功登頂?shù)南矏偅笠缰钌畹某删透?。他們有的在談笑風生,訴說著爬十八盤時的感受;有的換上軍大衣坐在臺階上休息;有的在向快到頂部的朋友加油打氣;有的站在南天門下向十八盤下大聲呼喊:“還有誰?某某某你是最棒的,愛死你了?!?....

這是我們第一次夜爬泰山,根據(jù)網(wǎng)上的登山攻略,本來預計要花大概四個小時的時間,可是,我們最終卻花了2小時10分鐘左右就完成了。

人的潛力就像一座未開發(fā)的礦藏,它蘊含的價值量是無法估計的。然而,我們往往因為沒有足夠的毅力在一件事情上堅持下去而錯失成功。正如古語云:“掘井九仞而不及泉,猶為棄井也。”我不知道那晚我是如何堅持下去的?可能是因為對登山的熱愛,也可能正如舍友說的“為裝X而奮起爬山。”但我認為,更多的是因為我是一個有恒心,有毅力的人吧。正如曾經(jīng)的夏日跨市騎行,夏日環(huán)湖騎行在最絕望的時候我都堅持住了,結(jié)果也是出乎預料,最后收獲了成功的喜悅以及那股難以言喻的自豪成就感。


覽景


在日觀峰苦等一夜的我們,并沒有迎來預期的日出,只有茫茫的霧海覆蓋山間,遮掩了一切。早晨6點,日觀峰人頭攢動,人們帶著遺憾陸續(xù)離開了日觀峰廣場。帶著沒有看到日出的落寞,我們?nèi)ネ渌木包c,借此彌補內(nèi)心深深的失落感。

雖然大霧籠罩了泰山,但還是能夠看清山頂?shù)哪切┦?。從日觀峰到玉皇頂,山道兩邊的巖石刻有各種各樣的字體。泰山石刻源遠流長,分布廣泛,數(shù)量眾多,涵括了整個中國的書法史,展示了中國書法藝術(shù)形變神異、一脈相承的發(fā)展脈絡(luò),其中大部為自然石刻,少量為碑碣。碑刻題名之多冠中國名山之首,成為一處天然的書法展覽,具有很高的藝術(shù)和史料價值。

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石刻雖好,但游人如織。他們放下登山杖,揎拳捋袖,接著便矯健如猴,蹭地爬上了石刻,選擇一個很好的位置擺好pose,全然無視他人。更有意思的是,一個石刻周圍擠著好幾個人,我不知道他們有沒有互相搶鏡。或許,他們的拍照伙伴的技術(shù)出神入化吧。下了玉皇頂,我們來到碧霞祠。然而,一來時間太早,碧霞祠還沒完全開放,二來人數(shù)太多,小小碧霞祠的院內(nèi)都已經(jīng)水泄不通了。

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出了碧霞祠,便是南天門了。下山的路山雖然景點很多,如:對松亭、望人松、云步橋、壹壺閣、斗母宮......無奈昨夜飽受一夜饑寒交迫,加之體力消耗很大,下山的路上我們也無心留意于這些景點了,只希望早些到山下飽餐一頓后休息,便匆匆下山了。

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冷漠


人情的冷漠,利益的橫流,這也許是我這次泰山之行感受到最大的不足之處吧。

在日觀峰廣場等待日出,忽然,一陣尿意襲上心頭。凌晨三點半,雖然日觀峰人頭攢動,但僅憑一次性登山手電燈的微弱燈光還不能驅(qū)逐黑夜的黑暗。加之,第一次初來泰山,而且又是晚上,實在不知衛(wèi)生間在何方。

幸而,廣場旁邊還有兩家店正在營業(yè)?!麄儜?yīng)該知道衛(wèi)生間在哪吧,去問問他們’我心里這樣想到。

“出租軍大衣了,20元一件,小伙子,租一件軍大衣吧,天氣冷了,大衣暖和?!痹谖蚁虻昙易哌M的時候,他熱情地向我招呼道。

“謝謝,不用了,我自己帶了衣服,請問一下衛(wèi)生間在哪兒?”我答到。

“在那兒……”他手隨意指向黑暗的一個角落,那是我們來的方向。說完,便裹了裹身上深綠色的軍大衣,轉(zhuǎn)身走回店中,端起桌上那杯熱氣蒸騰的奶茶,輕輕地飲了一口,慢悠悠地坐在了板凳上。

“好的,謝謝啦?!蔽也戎⑷醯臒艄?,在夾雜著一絲涼意的風中走進黑暗。雖說我是從這兒走過來的,但漆黑的夜幕封鎖了我的視線,只能模糊看見遠處山的輪廓,周圍怪石的鱗次櫛比。

向前走了一段路程,除了怪石,就是遠處山間幾處人家亮著燈光,至于那所謂的衛(wèi)生間,我依舊不知道它在何方。

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久尋無果,我沿著山道回到日觀臺廣場。在剛剛那家店的斜對面,飯店還亮著燈光,營業(yè)著。于是,我想進去問下店主這兒附近哪兒有衛(wèi)生間。走進門口,發(fā)現(xiàn)店主正坐在門中間。他拉開門,“來店里坐一坐吧,店里暖和,只要10元……”急著方便的我來不及思考這些,雖然這個價格比大衣便宜10元?!罢垎柲膬河行l(wèi)生間嗎?”“不知道……”沒有更多的言語,他便關(guān)上了門,然后繼續(xù)翹著二郎腿,盯著手掌中的手機,坐在兩門的中間了。雖然我還想問店里的衛(wèi)生間可以借我用下不,但剛想說出口的話也被我硬生生地咽了下去。

現(xiàn)在想想,要是我當時租了件軍大衣,亦或是花10元錢進店里暖和,那樣的話結(jié)果是否會有所不同?

泰山雖美,卻美中不足。來到泰山的我們,自然想領(lǐng)略一下五岳之首的泰山的秀麗風光。然而,泰山的過度開發(fā)使它摻雜了過多的商業(yè)氣息,就如同一塊精美的璞玉,過多的雕琢,使它布滿瑕疵。

泰山為我國歷朝的封禪之地,其文化的底蘊自然不言而喻??墒牵覀冞^度地開發(fā)泰山,引入過多的商業(yè)氣息,這又是否是本末倒置呢?景區(qū)的商業(yè)開發(fā)的出發(fā)點是建立在方便游客,給游客更好的旅游體驗的基礎(chǔ)上的。然而,如今過度的商業(yè)開發(fā),商家早已在脫離了初衷,他們更多追求的是自身的利益,距離唯利是圖也不是很遠了吧?

話說,那晚我真的沒能夠找到衛(wèi)生間,至今也不知道日觀臺廣場附近到底有沒有衛(wèi)生間,只希望下次去的時候自己能夠提前先找到吧……

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