圍棋棋經(jīng)

初中時(shí)受中日圍棋擂臺(tái)賽勝利的影響,開始接觸圍棋。

那時(shí)連本棋書也沒有,就開始亂下一通。所有對(duì)圍棋的理解幾乎都來自評(píng)書或者電臺(tái)中的只言片語。不論是定式、棋形、死活、做眼都一竅不通,卻想當(dāng)然地下起圍棋來——在紙上。甚至弄了一些米粒來,劃了些格子就下了起來。

但那時(shí)對(duì)圍棋的下法想得過于浪漫了——第一著就下在了棋盤正中間的天元上,自以為這是著名的棋著“一子定中原”(來自于陳蔭榮的評(píng)書《興唐傳》中李世民對(duì)虬髯客的對(duì)局)。殊不知這一下用現(xiàn)在的眼光看來,簡單就是不懂裝懂,白日作夢(mèng)。結(jié)果很簡單,讓那些對(duì)圍棋絲毫不懂的對(duì)手吃了個(gè)精光——無論是在戰(zhàn)略上還是戰(zhàn)術(shù)上都遭到了全面慘敗。

后來就找棋書。但是當(dāng)時(shí)的棋書還很少,只在市內(nèi)新華書店找到一本《圍棋初步》——不知是哪個(gè)拙劣的作者濫竽充數(shù)寫的書,讀過之后一點(diǎn)也沒弄明白。

后來偶然翻家里的舊書箱,發(fā)現(xiàn)了一本繁體豎排版的《西游記》中有一段圍棋要訣,一念之下,大喜過望,自以為得到了武功秘籍。

但是書太舊了,已經(jīng)殘缺不全。想起在市里書店有新出的簡體版《西游記》,于是不辭勞苦,騎自行車三十多華里到了書店。

在開架售書的柜臺(tái)前,我找到那本《西游記》,翻到相應(yīng)的地方背誦起來——沒錢買啊!

少年時(shí)的記憶力就是好,我只花了不到半小時(shí)就將這一篇古文背下了。

——直到高中畢業(yè),才知道這篇文章是著名的《棋經(jīng)十三篇》中的一篇。

下面就是:

《棋經(jīng)十三篇》:

博弈之道,貴乎嚴(yán)謹(jǐn)。高者在腹,下者在邊,中者占角。此棋家之常然。法曰:寧輸數(shù)子,勿失一先。有先而后,有后而先。擊左則視右,攻后則瞻前。兩生勿斷,皆活勿連。闊不可太疏,密不可太促。與其戀子以求生,不若棄之而取勢(shì)。與其無事而強(qiáng)行,不若因之而自補(bǔ)。彼眾我寡,先謀其生。我眾彼寡,務(wù)張其勢(shì)。善勝者不爭,善陣者不戰(zhàn)。善戰(zhàn)者不敗。善敗者不亂。夫棋始以正合,終以奇勝,必也。四顧其地,牢不可破,方可出人不意,掩人不備。凡敵無事而自補(bǔ)者,有侵絕之意也。棄小而不就者,有圖大之心也。隨手而下者,無謀之人也。不思而應(yīng)者,取敗之道也?!对姟吩疲骸般枫沸⌒模缗R于谷。”

《西游記》:

博弈之道,貴平嚴(yán)謹(jǐn)。高者在腹,下者在邊,中者在角,此棋家之常法。曰:“寧輸一子,不失一先。擊左則視右,攻后則瞻前。有先而后,有后而先。兩生勿斷,皆活勿連。闊不可太疏,密不可太促。與其戀于以求生。不若棄之而取勝;與其無事而獨(dú)行,不若固之而自補(bǔ)。彼眾我寡,先謀其生;我眾彼寡,務(wù)張其勢(shì)。善勝者不爭,善陣者不戰(zhàn);善戰(zhàn)者不敗,善敗者不亂。夫棋始以正合,終以奇勝。凡敵無事而自補(bǔ)者,有侵絕之意;棄小而不救者,有圖大之心;隨手而下者,無謀之人;不思而應(yīng)者,取敗之道?!对姟吩疲骸枫沸⌒?,如臨于谷。’此之謂也。”

棋盤為地子為天,色按陰陽造化全;下到百微通變處,笑夸當(dāng)日爛柯仙。

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