? ? ? ? 修身、養(yǎng)性是網(wǎng)絡(luò)上的熱門話題。專家講、網(wǎng)民講，七嘴八舌，紛紛揚(yáng)楊，甲乙丙丁，戊已庚辛，你方唱罷我登場，各抒已見、標(biāo)新立異，熱鬧非風(fēng)，不以樂乎！

? ? ? ? 先說“養(yǎng)生”，他們無非是從衣食住行說起，長篇大論，滔滔不絕，教人不得要令，很難操作，更有甚者，各家之說，相互矛盾，使人無所是從，講的精到的也不乏其人，可惜被“眾說紛云”給攪黃了……

? ? ? ? 再說“修身養(yǎng)性”，這些朋友中的有些人，大有經(jīng)倫滿腑，居高臨下之氣勢，一副諄諄教誨者的姿態(tài)，大講忠孝仁義等中華傳統(tǒng)道德之外，還有“中庸”、“恕”、“忍”、“放”、“笑”之類。除了言之成理，聽了使人心欣悅臣服者之外，也不乏使人啼笑皆非的！大千世界無奇不有，是非功過人間常事，真善美、假惡丑無處不有…面對如此種種，難道要保持“中庸”、“寬恕”、“忍讓”、“放下”、“一笑”了之不成！人是有七情六欲的，遇到相應(yīng)的事情，生發(fā)出相應(yīng)的情感，表現(xiàn)出相應(yīng)的態(tài)度，這是一種客觀反應(yīng)，人世間有真善美、假惡丑，有是非對錯(cuò)，對此常人不會(huì)、也不可能一味地寬恕忍讓，一笑了之的！世間充滿了矛盾，對立統(tǒng)一是矛盾的根本規(guī)律，統(tǒng)一是相對的，“矛盾”是絕對的。對于有責(zé)任感、有是非觀的人來說，面對這些統(tǒng)統(tǒng)“一笑”了之，是絕對不可能的。起先兜售如此修身之道的人，是想把民眾者培養(yǎng)成“馴服工具”、修養(yǎng)成任人宰割的“羔羊”，唯他命是從，至于跟在其后的鸚鵡學(xué)舌者，自然不在次列。我們講忠孝仁義，也講是非曲直，我們需要的是個(gè)性鮮明、敢愛敢恨、敢想敢說、敢做敢當(dāng)、勇于創(chuàng)造、義氣憤發(fā)、斗志昂揚(yáng)、生機(jī)勃勃、有楞有角、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)慕ㄔO(shè)者，不是唯唯喏喏、謹(jǐn)小慎微，麻木不仁、人云亦云的懦夫和癡呆！更不是滿口仁義道德，一肚子男盜女娼的偽君子！

? ? ? ? 用馬列主義毛澤東思想和我們民族的傳統(tǒng)美德來修養(yǎng)我們的人格、煅造我們的品行，完美的自身，讓這種修養(yǎng)為實(shí)現(xiàn)“中國夢”大放異彩吧！