私心推薦愛(ài)情電影《牧馬人》
何為純粹的愛(ài)情？
昨晚思考到生活中有沒(méi)有純粹的愛(ài)情，或者說(shuō)什么是純粹的愛(ài)情。我們最常說(shuō)的就是大學(xué)的愛(ài)情很純粹，初戀很純粹，而在我這個(gè)年齡往回看，或者說(shuō)站在一個(gè)真正的成熟的獨(dú)立自然人的角度看，這些愛(ài)情其實(shí)都不能定義為純粹。從整個(gè)人生角度來(lái)看，我們所說(shuō)的所謂的純粹的愛(ài)情本身就是個(gè)偽概念。
我們之所以說(shuō)校園戀愛(ài)，初戀這一類(lèi)的愛(ài)情純粹，廣而泛的理由就是：當(dāng)你步入社會(huì)，當(dāng)你開(kāi)始成年人的生活，不可能再擁有那樣的愛(ài)情——為對(duì)方傾盡所有，為對(duì)方撕心裂肺，全心全意去愛(ài)。但是當(dāng)我們還不是成熟的獨(dú)立的社會(huì)人的時(shí)候，我們所謂的傾盡所有其實(shí)也就是付出了我們的時(shí)間，我們的情緒，我們的身體（這里不單單指性行為，還有身體“使用權(quán)”和“所有權(quán)”）。就是在這個(gè)階段你所付出的，僅僅都是一些沒(méi)有實(shí)際生存競(jìng)爭(zhēng)力（物質(zhì)，利益，階層）的東西，付出這樣的東西其實(shí)談不上是愛(ài)的奉獻(xiàn)，更談不上純粹。
我們小時(shí)候喜歡爸媽?zhuān)驗(yàn)楦改笇?duì)我們好，給我們衣食住行、吃喝拉撒，給我們一切；我們喜歡老師，因?yàn)槔蠋熃逃覀儯晃覀兿矚g朋友，喜歡同學(xué)，喜歡伙伴，因?yàn)樗麄兏覀兺妗８改溉魧?duì)子女不好，你問(wèn)他喜歡你爸媽嗎？他會(huì)說(shuō)不喜歡。差生很容易不喜歡老師，仇視老師，因?yàn)樗麄冇X(jué)得自己受到了不公平待遇。而那些和我們玩不來(lái)的同學(xué)、伙伴，我們會(huì)說(shuō)他們不好，我們會(huì)直接不和他們玩。長(zhǎng)大后（在成為完全的獨(dú)立意義的人之前，又已經(jīng)對(duì)兩性關(guān)系有一個(gè)美好的憧憬，對(duì)兩性關(guān)系有最表象化的認(rèn)識(shí)，比如性行為）我們愛(ài)一個(gè)人，那只是在那段時(shí)間里（沒(méi)有任何生存壓力，父母還養(yǎng)著自己，但自己又認(rèn)為自己已經(jīng)成年且獨(dú)立，自己可以開(kāi)始享受社會(huì)化的權(quán)利，比如與父母平等對(duì)話，而這些權(quán)利中，談戀愛(ài)——性關(guān)系的發(fā)展是這群人最輕而易舉可以獲得的。）進(jìn)行的，在這段時(shí)間內(nèi)是沒(méi)有生存壓力的，這時(shí)候的戀愛(ài)，其實(shí)也就是我們眾多“娛樂(lè)方式”中的一種。我們會(huì)去愛(ài)，會(huì)去付出，因?yàn)槲覀冏约阂蚕胍w驗(yàn)——“愛(ài)情”的甜蜜。一部分人在那個(gè)階段里生活里若填滿(mǎn)了別的娛樂(lè)方式，他們也會(huì)沒(méi)有去談戀愛(ài)，比如空閑時(shí)間都拿去打游戲了，或者直接沒(méi)有空閑時(shí)間。
我們?cè)敢馊ジ冻鰰r(shí)間，去享受情緒價(jià)值（不同于父母的來(lái)自于異性的那種噓寒問(wèn)暖），去體驗(yàn)身體的力量（性行為的美好，擁抱的力量，親吻的觸感刺激等），它帶給我們快樂(lè)，就像投入時(shí)間和精力去玩游戲一樣，或者其他的娛樂(lè)方式等同。為什么在我們真正成年，也就是步入社會(huì)，在承擔(dān)生存競(jìng)爭(zhēng)的壓力后，我們享受不了愛(ài)情，或者再也沒(méi)有“校園式戀愛(ài)”了呢？是我們真正成年之后，我們就不再為愛(ài)情付出了嗎？難道每個(gè)人成年之后都會(huì)變得不純粹去愛(ài)了嗎？很顯然不是啊，人們還是口口聲聲說(shuō)相信愛(ài)情啊。
那為什么人們嘴里說(shuō)相信愛(ài)情，心中也向往“校園式戀愛(ài)”，但是人們卻做不到了呢？因?yàn)槿松A段的改變，從之前的“偽成年獨(dú)立”到真正的肩上有責(zé)任的社會(huì)人，個(gè)人責(zé)任，社會(huì)責(zé)任的改變，讓他已經(jīng)不會(huì)再選擇那樣的戀愛(ài)模式。大家都是學(xué)生，有錢(qián)點(diǎn)的一起出去旅游，去吃喝玩樂(lè)，去享受；沒(méi)錢(qián)一點(diǎn)的，逛逛公園，逛逛學(xué)校；學(xué)霸一點(diǎn)的，一起激勵(lì)士氣，去圖書(shū)館，去學(xué)習(xí)。
那時(shí)候是你有什么，你就付出什么，而成年人的戀愛(ài)，是你沒(méi)什么，你越要付出什么。這樣天差地別的兩種戀愛(ài)模式本就沒(méi)有拙劣之分，又何來(lái)那一種純粹？退一萬(wàn)步講，生存競(jìng)爭(zhēng)力一類(lèi)的東西一丁點(diǎn)都沒(méi)有付出，就有一個(gè)最好的玩伴，這個(gè)玩伴可以解決自己所有的空閑時(shí)間，無(wú)聊時(shí)間，陪吃陪玩陪睡覺(jué)，難過(guò)的時(shí)候有他陪，快樂(lè)的時(shí)候有他可以分享，何樂(lè)不為呢？這樣的戀愛(ài)方式就是純粹？（當(dāng)然，我討論的不是所有的“校園式戀愛(ài)”，因?yàn)槿魏问挛锒伎傆刑乩后w存在。）
成年人的世界里，愛(ài)情不再是一種“娛樂(lè)方式”，我們一旦選擇，就會(huì)面臨結(jié)婚，酒席，彩禮，學(xué)區(qū)房，生娃等等一系列的事情。我們是不想所謂的純粹了嗎？在生活的壓力，現(xiàn)實(shí)的面前，作為普通人的我們，生存壓力山大的我們，用什么底氣去選擇那樣無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的純粹？
那些所謂的純粹的愛(ài)情，就是純粹嗎？什么樣的感情純粹？牽涉到物質(zhì)，階層，利益的愛(ài)情就不純粹？“校園式戀愛(ài)”你只需要想你快樂(lè)不快樂(lè)，他對(duì)你怎么樣？有情就能開(kāi)開(kāi)心心，因?yàn)槟悴粫?huì)沒(méi)飯吃，父母會(huì)給，成年人不是。愛(ài)情從來(lái)沒(méi)有純粹之分，人生階段的改變，肩上責(zé)任的改變，愛(ài)情本身就有不同的形式，兩個(gè)成年人能相濡以沫，那就可以是純粹。
剛看了電影《牧馬人》，很多次自己在想婚姻這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候都準(zhǔn)備看，但我沒(méi)去看，因?yàn)橛X(jué)得過(guò)去的年代標(biāo)簽太重的婚姻關(guān)系不能放在當(dāng)前社會(huì)形態(tài)下來(lái)看，不能相提并論。今天想到“純粹”，我就還是翻出來(lái)看了，這里就不討論電影的愛(ài)國(guó)情懷，單只說(shuō)說(shuō)男女主的婚姻。
秀芝（女主）是逃荒來(lái)到祁連山的，親戚給她介紹的對(duì)象翻車(chē)死了，然后郭大爺重新給她說(shuō)對(duì)象，說(shuō)了幾家都嫌棄她太瘦，最后給靈均（男主）帶去了，并給他們把結(jié)婚證都去開(kāi)好了。等于男女主第一次見(jiàn)面，他們就已經(jīng)結(jié)婚了。靈均給秀芝倒水，她走了那么遠(yuǎn)的路肯定口渴了，然后又把煮的稀飯全都倒給她，讓她吃，并說(shuō)自己不餓。秀芝一口氣把水喝了，卻不答應(yīng)自己一個(gè)人吃稀飯，說(shuō)你干了一天的活，你吃，然后兩人分著吃了稀飯。晚上靈均睡在了地上，第二天起來(lái)秀芝就哭了。靈均以為她想家了，拿出了自己存的錢(qián)和糧票，讓她帶著回四川。秀芝難受極了，哭著問(wèn)靈均：你是不是嫌棄我長(zhǎng)得丑。靈均急了，說(shuō)不是，郭大哥沒(méi)告訴你實(shí)情，我是右派。結(jié)果秀芝說(shuō)我知道，但我覺(jué)得你是好人。就這樣他們?cè)谝黄鹆?，哪怕靈均可能在祁連山當(dāng)一輩子牧馬人，秀芝說(shuō)她陪著他。
我不是想把劇情一字不漏說(shuō)出來(lái)，而是我覺(jué)得，這就是純粹，人先是純粹的人，然后才會(huì)做出純粹的事，不管是情感還是為人交際。
兩個(gè)人第一次見(jiàn)面就互相站在對(duì)方的角度替對(duì)方考慮問(wèn)題，毫無(wú)保留的真誠(chéng)，不帶一丁點(diǎn)的隱瞞，不為自己的欲望而委屈他人。秀芝很餓，但是她不因?yàn)樽约吼I就把稀飯全部吃了，她考慮到了靈均干了一天活。靈均正人君子，三十多歲了，那個(gè)年代老光棍一個(gè)，即使他跟秀芝已經(jīng)有了結(jié)婚證，但是他還是睡到了地上，并把所有存的錢(qián)和糧票都給了秀芝，讓她帶著回四川。他知道自己是右派，所以他不想秀芝什么稀里糊涂的就跟著自己。
一個(gè)人，能克服最基本的欲望（原始動(dòng)物性），秀芝餓的時(shí)候還想著靈均，靈均三十多年來(lái)沒(méi)有老婆，還克己復(fù)禮，他們即使在不認(rèn)識(shí)的情況下結(jié)為夫妻，也能相濡以沫共度一生，互相理解和支持。
我很難去定義什么樣的女人是一個(gè)好的女人，更不能去評(píng)斷什么樣的男人是一個(gè)好的男人，更不能說(shuō)怎樣的一對(duì)男女在一起就是合適。我們給合適，給契合，創(chuàng)設(shè)了很多必要條件，我們以為只有那樣，兩個(gè)人才能相處融洽，其實(shí)哪有剛好就正合適的鑰匙和鎖呢，畢竟男人女人不是批量生產(chǎn)的啊。
靈均是知識(shí)分子，他卻在秀芝身上感受到了強(qiáng)大的力量，去欣賞她，秀芝是一個(gè)文盲，卻能在靈均的影響下去學(xué)習(xí)，去寫(xiě)日記。宋小姐問(wèn)他，你在那樣荒涼的地方當(dāng)教師，你不覺(jué)得乏味嗎？你的太太能理解你嗎？靈均說(shuō)：人是萬(wàn)靈之長(zhǎng)，智慧的差異是很小的，經(jīng)歷本身也是文化。
人的思維的廣度和深度不是說(shuō)非要通過(guò)去到學(xué)校這樣的地方才能得以啟發(fā)，而是自身的思考，自身對(duì)社會(huì)的態(tài)度，對(duì)他人的態(tài)度。靈均跟秀芝說(shuō)，我是犯過(guò)錯(cuò)誤的人，我注定要在這兒勞動(dòng)一輩子的。秀芝說(shuō)我陪你在這兒勞動(dòng)，一輩子有什么不好的。靈均說(shuō)那你太可憐了，秀芝說(shuō)我不可憐，我命好，我看出來(lái)了，我遇上了好人。秀芝是個(gè)看得通透的女人，會(huì)成為一個(gè)賢妻，她有自己的判斷，不會(huì)因?yàn)檫^(guò)去否認(rèn)一個(gè)人，通過(guò)自己的雙眼去判斷，去感受。
靈均要坐車(chē)去北京見(jiàn)爸爸，秀芝煮茶葉蛋讓他帶去給公公，她說(shuō)，哪怕我只是陪你在炕前站了一晚上，我也是你許家的兒媳婦。她沒(méi)有機(jī)會(huì)伺候公公，但有機(jī)會(huì)了，一定就會(huì)用自己的方式去對(duì)公公好，做茶葉蛋，買(mǎi)枸杞。靈均說(shuō)要是我爸爸讓我去美國(guó)呢，秀芝回說(shuō)那你去唄，我知道你不會(huì)去，我心里有數(shù)。靈均說(shuō)你認(rèn)為我離不開(kāi)你？秀芝說(shuō)我沒(méi)有那么大的本事，但我知道你牽掛這里的人，你也舍不得這片土地。
在愛(ài)情里，能有多少女人做到如此的清醒呢，愛(ài)一個(gè)人或者被一個(gè)人所愛(ài)，從來(lái)都不是一個(gè)人的事情，世界離了誰(shuí)都會(huì)轉(zhuǎn)，但是為什么還有那么多人在堅(jiān)持，因?yàn)椴粌H僅是這一個(gè)人而已。兩性關(guān)系里，愛(ài)很重要，但懂得對(duì)方，理解對(duì)方，更重要，不要把個(gè)人的魅力想的過(guò)于強(qiáng)大。
靈均要上車(chē)走了，說(shuō)再給家里留十塊錢(qián)，秀芝不要，說(shuō)窮家富路。我想起這么多年來(lái)，每每我從家里出發(fā)，往外奔赴的時(shí)候，我媽媽都會(huì)問(wèn)我錢(qián)夠不夠，哪怕這幾年來(lái)都用手機(jī)了，我媽就是放十塊錢(qián)現(xiàn)金，也硬要讓我拿著，怕有什么特殊情況。這樣的愛(ài)有多么深沉，我無(wú)法言判，但而今我年近三十，也只在媽媽那里體驗(yàn)過(guò)“窮家富路”。這樣的情感，只有真正設(shè)身處地的為對(duì)方著想才會(huì)有吧。
媽媽說(shuō)：爸爸是媽媽手里的風(fēng)箏，飛的再高，線還在媽媽手里。秀芝不覺(jué)得自己有那么大的本事，可以讓靈均為了她不去美國(guó)，但是她懂他，她懂，所以她從不對(duì)他對(duì)這個(gè)家喪失信心。
秀芝是一個(gè)十分能干且善良的女人，靈均是一個(gè)十分堅(jiān)韌且善良的男人，兩個(gè)善良的人，在一起，相濡以沫就是一輩子。我們現(xiàn)在總喜歡去評(píng)論對(duì)方是不是純粹，現(xiàn)在的愛(ài)情是不是純粹，評(píng)價(jià)這些有什么意義呢？退一萬(wàn)步來(lái)說(shuō)，即使結(jié)婚的時(shí)候要車(chē)要房，那也是為了你們將來(lái)共同的生活啊，難道那些房子車(chē)子，在婚后生活里只有要求的女方在享受嗎？如果說(shuō)女方不去要求房子車(chē)子，你就可以住茅草鋪，出門(mén)靠步行？當(dāng)然也不排除你可以，那你自然可以一個(gè)人隨意去享受，卻不能要求另一半。
愛(ài)情在往后的婚姻歲月里，本身就是兩個(gè)人度過(guò)余生，沒(méi)有必要去把對(duì)方的任何要求當(dāng)成不合理，這只是你所選擇的人不對(duì)，你對(duì)自身的定位不夠清晰，不知道自己適合和什么樣的人度過(guò)一生。覺(jué)得對(duì)方物質(zhì)，那就該去選擇質(zhì)樸的；覺(jué)得對(duì)方懶惰，那就該去選擇勤勞的；覺(jué)得對(duì)方丑陋，那就去選擇美麗的。我從不認(rèn)為人們?nèi)プ裱约旱挠x擇是一件可恥的事情，但是不能在選擇之后又去批判對(duì)方不對(duì)。在兩性關(guān)系里，男女雙方當(dāng)然都會(huì)存在一定問(wèn)題，那就是兩個(gè)人要用一生去契合去理解去改變的事情，最后彼此活成了對(duì)方。
都說(shuō)男人愛(ài)一個(gè)女人，就愿意為她花錢(qián)，但一個(gè)女人愛(ài)一個(gè)男人，自然也會(huì)替他省錢(qián)，愛(ài)，是相互的。我們不必去糾結(jié)是否純粹，誰(shuí)付出的多，誰(shuí)做的不夠好，總是在想象里去尋找愛(ài)，而是去感受，去付出，去獲得，從來(lái)不是單方面的。責(zé)任與權(quán)利從來(lái)都是對(duì)等，你要獲得愛(ài)，那你也要付出愛(ài)，想要愛(ài)的永恒，那就要相互扶持尊重。而不是今天我對(duì)你好，你以后都得對(duì)我好，今天你做飯，以后都你一個(gè)人做飯。親密關(guān)系本為一體，在同一個(gè)天枰上，因?yàn)閻?ài)而走到一起，天枰兩端可以有稍微傾斜，卻不能失重。
愛(ài)不講純粹，愛(ài)只講經(jīng)營(yíng)，少一方的缺席，都將面臨結(jié)束。
