文｜藍京菁
小英子問：“我給你當(dāng)老婆，你要不要？”
明子大聲地說：“要！”
01.
《受戒》是汪曾祺先生創(chuàng)作的一部短篇小說，初次拜讀是在考研期間，那時時間緊湊，只粗略瀏覽一遍，并無細細咀嚼，今日再次翻到這篇小說，慢慢品讀了一番，著實被里面溫情濃郁的人性世界所打動。
小說以明子（明海）與小英子之間天真無邪的朦朧愛情故事為主線，向我們講述了庵趙莊這個舊社會里的江南水鄉(xiāng)——和尚與村民生活的萬象。
因為家里人多地少，明子在九歲那年便跟隨舅舅去當(dāng)和尚了。
他們所住的庵原名菩提庵，但被叫訛了，就成了“荸薺庵”。舅舅仁山是庵里的當(dāng)家和尚，負責(zé)管理庵里的賬簿，教明海念經(jīng)。但他平日里不修邊幅，在庵里從不穿袈裟，經(jīng)常披著短僧杉，光腳趿著僧鞋。
庵趙莊這個地方的生活景象完全是一幅山水田園風(fēng)景畫，大有“高田二麥接山青，傍水低田綠未耕”的即視感。
這里的忙活是栽秧、薅草、車水、割麥子、打場看場，一派自然風(fēng)光。這個地方以為螻蛄叫是蚯蚓叫，管蚯蚓為“寒蛇”。
而且，這里的人相信，“在流星掉下來的時候在褲帶上打一個結(jié)，心里想什么好事，就能如愿”。
雖然有點迷信，但他們純樸的民風(fēng)與濃溢的善良與溫情，帶著對人生簡單而美好的愿望，為我們勾勒出一幅世外桃源之景。因此不覺得庵趙莊是舊社會一角，而是散發(fā)著人性光輝之地。
荸薺庵本該是“一花一世界，三貌三菩提”的佛門凈地，但這里的和尚可以攢錢，娶妻，斗紙牌，搓麻將，吃水煙，而且吃肉也不避人，過年時會在大殿上殺豬，三師傅就是殺豬的好手。不過讓人啼笑皆非的是，庵里殺豬前會念一道咒語，和尚們稱它為“往生咒”：
“……一切胎生、卵生、息生，來從慮空來，還歸虛空去。維生再世，皆當(dāng)歡喜，南無阿彌陀佛！”
這里的和尚都生活在世俗之中，人間煙火氣味纏繞在寺宇內(nèi)外，在這里無所謂清規(guī)戒律。
02.
小英子是趙莊里的一個小姑娘，活潑，機靈，可愛。家里有自己的田，并租了庵里的十畝田。小英子的姐姐大英子即將嫁人，正準(zhǔn)備著嫁妝。
小明子擅長繪畫，給小英子姐姐畫的繡花惹得姐姐和母親連連夸贊，趙大娘（小英子的母親）就干脆認(rèn)明子為干兒子。
許多姑娘聽聞明子繪的畫好看，也紛紛拿著紙過來要明子畫，有求畫帳檐的，有求畫門簾飄帶的，有求畫鞋頭花的。
一來二去，明子與小英子兩人就熟絡(luò)了起來，兩人經(jīng)常一起勞動、嬉戲玩耍。
明子與小英子常常一起看場，在清風(fēng)微拂的傍晚，天邊的云朵被染得通紅，夜色像潮水一樣慢慢襲來，天空完全黑下來后，可以看見草叢上空飛舞的螢火蟲，熒光閃閃，載著美夢飛過小英子與明子的頭頂。還可以聽見各種小蟲子的低鳴聲。
明子偶爾會唱唱山歌，那聲音清脆婉轉(zhuǎn)，小英子常常伏在車杠上，看著明子靜靜地聽著，愛情的種子不知不覺地在心田長出了芽，朦朦朧朧的，像一攏水霧罩著，看不清它的模樣。
在“歪”荸薺時，小英子喜歡拉著明子一起去。小英子老是故意用自己的光腳去踩明子的腳。
明子看著小英子一串串腳印，“五個小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細細的，腳弓部分缺了一塊”，看得“心里癢癢的”。
03.
入庵四年后，明子十三歲，要到善因寺受戒，也就是腦袋上燒十二個洞，以后要當(dāng)沙彌尾，做方丈。
小英子喜歡明子，自然不愿意明子做方丈。
在劃船回荸薺庵經(jīng)過那片蘆葦叢時，英子問
“我給你當(dāng)老婆，你要不要？”
明子大聲地說：“要！
這段輕松平淡的對話，我讀了之后，嘴角不禁閃過一抹微笑，感覺很真實。
也許這只是無心的問與答，但卻是兩人懵懵懂懂的愛情的開始。
明子和小英子的愛情，既沒有如火如荼的情感沖突，也沒有悱惻纏綿的愛情糾葛，而是平淡又簡單。
小英子對明子的真情外泄，從不遮遮掩掩，隱隱瞞瞞，讓人覺得既自然又舒服。他們一起勞作，一起嬉戲，自然而然產(chǎn)生了朦朧的愛情。
這種清新純潔的愛情向我們呈現(xiàn)出來人性的健康、天真、美好的一面。
掩卷沉思，那蘆葦叢中傳來的“嘩——吁”聲依然在我心頭蕩漾著，漸漸鋪開一層白凈嬌柔的蘆花蕩子來。
清風(fēng)拂過，蘆花擺出波浪般的形狀，陣陣淡香一點一點地沁進心里。
我是藍姑娘
一個喜歡聽故事的姑娘
感謝閱讀～
