? ? ? ? 你覺得一個(gè)沒有成功的人，有資格說這些嗎？其實(shí)不然，其一，有沒有成功，是看個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)，身體健康、心態(tài)好也可謂成功；其二，未必有的事非要親身經(jīng)歷，作者在描寫吸毒者的狀態(tài)時(shí)，非要親自體驗(yàn)一番嗎？沒有必要，因?yàn)榭茖W(xué)教會(huì)了我們統(tǒng)計(jì)與歸納，看過了大量的實(shí)例、聽過大量的描述，怎不是這種體驗(yàn)從內(nèi)而外展示的一種姿態(tài)呢？其三，有些事親身經(jīng)歷了未必就是客觀可靠的，所謂當(dāng)局者迷，旁觀者才能更加客觀的發(fā)掘事件的原委，斯德哥爾摩群侯癥，患者會(huì)覺得自己當(dāng)時(shí)理性萬分。所以說條條大路通羅馬，每個(gè)人都是獨(dú)立個(gè)體，成功的方式亦會(huì)千差萬別。
? ? ? ? 第一種情況，“你想要”，是自己有意識(shí)的關(guān)注了一系列自己感興趣的大V的微博或者公眾號(hào)，并企圖得到他們的點(diǎn)撥，希望能夠頓悟，但真有看過嗎？猶如買了很多自以為很有用的書籍，放入了自家的書櫥，之后呢？因?yàn)槟銤撘庾R(shí)里覺得這些知識(shí)已經(jīng)是自己的固定資產(chǎn)了，沒有保質(zhì)期，想用的時(shí)候再看不遲？《寒戰(zhàn)Ⅱ》里李文彬的一句話很中肯、很耐聽，“首先確認(rèn)自己是不是天才，如果不是，就得按部就班的來。”都說現(xiàn)實(shí)不公平，但對(duì)于時(shí)間而言，是最公平不過，你想擁有一項(xiàng)什么技能，就得花死功夫，用時(shí)間來雕琢。學(xué)海無涯苦作舟，沒有什么成功的捷徑，如果真的有，那么多信仰“成功學(xué)”的聽眾就已經(jīng)趕超王健林和馬云了？雞湯可能解渴，卻有毒，它其實(shí)是一劑麻痹自己的藥草，它讓你覺得成功原來可以這么簡(jiǎn)單，仿佛得到了這把鑰匙，輕輕一擰，成功便來。
? ? ? ? 第二種情況，“你特別想要”，經(jīng)過眾多大佬的“調(diào)教”，是有了自己明確的方向，必須要有一技之長(zhǎng)，也知道了知行合一的關(guān)鍵，可這條路越走越覺得乏味，越走越覺得孤獨(dú)，越走越?jīng)]了信心，太累了，太苦了，還是先歇歇吧，沿途的風(fēng)景也是很美的，何必追尋那些虛無。這里便涉及到了不是因?yàn)槟愕挠€不夠，而是因?yàn)槟氵€有退路！有愜意的沙灘，有冰鎮(zhèn)的椰汁，停下來享受一下會(huì)忘卻所有苦惱，就此停滯。這種情形也可謂瓶頸期，從分到60分，這樣的跨度很簡(jiǎn)單，成就感也會(huì)更強(qiáng)烈，從60分到85分，可能有些難度，但努力的成效還是比較明顯，可從85分到95分，提升的積極性卻沒那么濃烈了，起伏沒有那么明顯。憑著自己的一腔熱血，將自己的興趣轉(zhuǎn)變成為一項(xiàng)可以拿得出手的技能，理應(yīng)是件值得驕傲的事情，可以在相當(dāng)一部分同行者面前展示自己的成果，可起初望見那頂端的高手，傲立群雄，獨(dú)孤求敗，還是挺羨慕的，暗暗將其定為目標(biāo)，可漸漸的，在自己毫無長(zhǎng)進(jìn)的情況下，興趣這個(gè)原始感受，漸漸開始消逝了。一路走來，一直是按照自己的意愿而行動(dòng)，好像總是在得到，這一路除了時(shí)間，我有舍棄什么嗎？沒有！可從這一刻起，每前進(jìn)一步，你便開始舍棄了，加倍的時(shí)間？親情的陪伴？友情的歡愉？愛情的甜蜜？還是難忘的初衷？你愿意嗎？你開始猶豫了嗎？唐僧之所以能夠挺過艱辛萬難而取得真經(jīng)，不是因?yàn)樗卸嗝磸?qiáng)，論能力他不如孫悟空；論恒心，豬八戒也有回高老莊的恒心；論虔誠(chéng)，他沒有自己師兄見過真佛的虔誠(chéng)，可為什么他能堅(jiān)持到最后？因?yàn)樗苌幔芊艞壿p松，他能放棄誘惑，他甚至可以放棄性命，一條漫漫長(zhǎng)路，前途未卜，蒼白而又刺骨的路途，他卻可以一直看見來自終點(diǎn)的微光。
? ? ? ? 興趣猶如鉆石，他是引誘你前進(jìn)的動(dòng)力，而恐懼猶如刀子，它能激發(fā)你所有的潛力，人性本身就是趨利避害的，在逃離危害時(shí)動(dòng)力要比奔向心儀事物時(shí)的動(dòng)力強(qiáng)大的多，這也是為什么英雄總是選擇在最危機(jī)的時(shí)刻覺醒、爆發(fā)，為什么反派總是要出賣靈魂才能得到力量，因?yàn)檫@一刻他們成了佛，亦成了魔……
