“愛情,不會發(fā)生在,不相信愛情的兩個人身上?!?/h2>
圖片來源:堆糖網(wǎng)

1.

昨晚,看學院一年一度的話劇節(jié)表演,主題為“啊,愛情”,整整三個小時,五幕關(guān)于愛情的話劇。

帷幕將至之時,我轉(zhuǎn)頭問同去的一位女生,你相信愛情嘛。

她問我,你相信嘛。

我回答說,如果不相信愛情,那好像做人就沒有什么意思。我想,可能愛情,就是一種信仰。不管它是否真實地存在,至少你相信它,比不相信來得好一些。

我們在臺下說這些話時,所有表演已經(jīng)結(jié)束,臺上一片熱鬧,老黃(話劇社的創(chuàng)始老師)站在舞臺上,和大家分享關(guān)于愛情這個話題的回憶。

他是相信愛情的。他認為,愛情是一種價值信仰。只有你相信了,才會有;因為愛情,不會發(fā)生在,不相信愛情的兩個人身上。

顯然,他是持有一種非常樂觀的態(tài)度;也許正是因為類似很多價值觀念的繼承,比如信任、初心、夢想、愛情等,使得他在這所學校長年是備受學生極力尊崇以及喜愛的一位老師。

當天晚上的話劇節(jié),還有遠在各個城市的已經(jīng)工作的畢業(yè)生特意趕回母校,為了趕這一場話劇。

我記得,去年的話劇節(jié),也是這樣的。已經(jīng)畢業(yè)的學子,把一年一度的話劇節(jié)當做一次慶典,他們會不遠萬里,不辭辛勞的趕回來。

那時候,我還和一位同去的男生說,好久都沒有看到這么直率、真誠的老師了。

今年,也是亦然;不一樣的是,今年我們專業(yè)同學,特地上了老黃的戲劇課,兩周一次,每次將近四個小時,每次看一部話劇,再集體討論。

在這個接觸與交流的過程中,我似乎慢慢明白,為什么這位老師在學校以及他的話劇社能夠吸引那么多的學生。

因為在這個多元價值觀的社會,很多傳統(tǒng)的價值信仰都被人們質(zhì)疑、瓦解、拋棄;而在老黃身上,在他一手創(chuàng)辦的三十年的話劇社里,傳統(tǒng)的、美好的價值理念被得以秉持與發(fā)揚,以老黃獨有的方式,守護著一代又一代學生。

2.

說到“愛情”這個話題,不久前的話劇課上,老黃給我們看了賴聲川的話劇《十三角關(guān)系》,圍繞都市三角關(guān)系深入探索現(xiàn)代男女在人與人的猜忌、玩弄權(quán)謀、變化身份中尋找愛的故事。

人物設置很簡單,兩個女人,一位是知名電臺女主持人,一位是財經(jīng)女強人;在光鮮亮麗的社會身份之外,一位是妻子,一位是情人;男主,是在政府工作的立法委員;除此之外,他給自己標榜的身份依次是,一家之主、一位丈夫、一位父親、以及一個情婦的男人。

劇中很可笑的一點是,在妻子發(fā)現(xiàn)自己的丈夫有外遇之后,采取的方式是跑去向情婦學習如何重新討得丈夫的歡心。

讓人感到不可思議的是,情婦在兩個人之間的左右逢源以及迎合,好像什么話從她嘴里出來都可以變通得順。讓人感覺,這個人已經(jīng)沒有了靈魂,更沒有所謂的愛。

但在劇幕最后,才發(fā)覺,這種處處可以圓通的人,其實內(nèi)心才是最空虛無助的。

話劇里還有兩個特別精心設置的人物:阿公和安琪。

這兩個人都全然沉浸在自己的世界中。前者全身心地去愛,后者渴望被愛與施愛。

前者的愛帶著絕望,所以把自己蜷縮在小閣樓的植物世界中,一直到最后轉(zhuǎn)化為一株仙人掌。

后者的愛幾乎帶著盲目的希望,渴望將自己的愛傳達給生養(yǎng)自己的父母,以完成來到人世的使命,但到最后,也未能如愿。

劇目到結(jié)尾,這對夫妻以及情人都沒有真正找到屬于自己的那份真正的愛。我是這樣認為的。

3.

交流分析的環(huán)節(jié),記得自己說,在這幕劇中,最大的一個感受是,一個完完整整的人,是同時擁有愛與被愛的能力的。

否則,無論和誰相處,無論怎樣頻繁地更換親密對象,依舊無法找到內(nèi)心的那種平和以及期望的愛情。

說這話時,還想起了最近自己看到的兩句話,一句是阿爾伯特·加繆的,一句是拉羅什富科的。

阿爾伯特·加繆說,我們愛上別人是因為從外部看,他們是那么完整如一,肉體是完整的,情感是“統(tǒng)一”的,而我們主觀感覺自己是那樣的渙散和迷惘。我們?nèi)狈λ悸非逦谋硎瞿芰Α⒎€(wěn)定的個性、堅定過的方向、明確的主旨,因而幻想他人具備這些品質(zhì)。

而拉羅什富科寫過這樣一句格言:“如果沒有聽說過愛情,有些人永遠不會墜入情網(wǎng)。”

當在課堂上引用這兩句話時,我才發(fā)覺,自己好像是在解構(gòu)愛情,而不是選擇相信。

輪到一位前不久結(jié)束了長達四年的戀愛關(guān)系的同學交流時,我發(fā)現(xiàn),他的話語里也是解構(gòu)性的思維。

也就是說,我們這代年輕人,很多都開始不相信愛情,雖然并不是直言,但話語里已然出現(xiàn)這種思維邏輯。

在那堂課的結(jié)尾,我在自己的筆記上,記下這么一句話:并不是所有的東西,都可以被解構(gòu),特別是在當下社會。

4.

昨晚和同去的女同學從劇場出來時,我們都感嘆,把愛一個人當成生活的全部,真的是太辛苦了。

我們兩對待感情這件事上,如今竟出奇的相似,不再看關(guān)于愛情的電影,不聽有歌詞的關(guān)于戀愛的歌曲,只聽無歌詞的純音樂或者伴奏。

甚至在偶然遇見播放愛情歌曲的商店,都會選擇趕緊離開。

因為不是所有人的愛情都能夠成真,也不是所有在感情里面的付出都能夠得到同等的回應。

沒有期待中的回應,必然導致失望以及無法釋懷的落寞。

甚至更無法釋懷以及相信的是,也許所謂的尋尋覓覓的愛情,不過是某個個體作為一個人,并不是完整的,所以才通過尋找另一個人的方式,來填補自己的缺洞。

但這一點,很多人是無法接受的。

選擇只把愛情當做生命中的一個部分,因為除了它,還有友情、親情、工作、生活;這樣處世的一個人,也許在感情問題上,會顯得更加灑脫與從容。

因為到最后,能夠長伴的,只有自己一個人。

這樣說,不是在解構(gòu)或質(zhì)疑愛情,也不是盲目地一腔熱血地相信。而是在保有一份關(guān)于愛情的信仰之上,選擇一種中性的生活態(tài)度,是剛剛好的模樣。

在有生之年,要學會愛一個人,更要學會愛自己,學習獨自一人也能好好生活。

無論愛情到來與否,擁有與否,學會和自己相處,才是一個人的生命中最大的課程。

“友情之上,戀人未滿”這句話不僅僅形容男女之間,其實也可以形容一個人自處的狀態(tài),保有一種冷靜自洽的眼光、一種圓融自愛的姿態(tài)。

不過滿,也不張揚,剛剛好的程度。

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