神都洛陽--洛陽博物館

若問古今興廢事,請君只看洛陽城。

? ? 歷史強調(diào)的,就是一個個“老”字!就是一個“早”字!而洛陽,占的就是這個優(yōu)勢——它幾乎與華夏文明史相伴,是最早建立都城的地方,是建立都城時間最長的地方,是建立朝代最多的地方。目前考證共有13個朝代在此建都。


? ? ? 文青兒們愛得死去活來的“油膩中年”馮唐先生,在 GQLab 上發(fā)表了一番很清新的話(馮唐的《新北京一日游》),他提綱挈領(lǐng)地指出:一個城市靈魂的高度體現(xiàn)在它的博物館。

? 洛陽,洛京,神都,悠久的歷史,重要的地位。誠如唐代詩人王建所寫:“北邙山頭少閑土,盡是洛陽人舊墓”,從洛陽民間可以誕生盜墓考古神器洛陽鏟,我們便知洛陽博物館里一定是收藏了各類珍貴文物,這些不可多得的國家寶藏見證了洛陽在各個歷史時期的繁榮與輝煌。

? 洛陽博物館是首批國家一級博物館,也是中國地方性的綜合歷史博物館。是洛陽一座綜合性歷史博物館。 館藏文物40多萬余件,展出文物1.1萬余件 ,館藏量處于全國博物館前列。

? 大年初八到館參觀,天氣不是太好,場館外的廣場人卻很多,絲毫沒有被天氣所影響,好多家長帶著孩子來館感受河洛文化, 剛走近票務(wù)中心,便被磅礴的氣勢所震撼到了。

洛陽博物館
洛陽博物館

? 洛陽是十三朝古都,有“千年帝都,牡丹花城”的美譽。它雍容華貴、國色天香、富麗堂皇,寓意吉祥富貴、繁榮昌盛,是華夏民族興旺發(fā)達、美好幸福的象征。恰逢李學(xué)武老師的牡丹瓷在洛陽博物館展覽,便去參觀了大師的杰作。


牡丹瓷
牡丹瓷
牡丹瓷

? 河洛文明展館在一層,通過史前時期、夏商周時期、漢魏時期、隋唐時期、五代北宋時期5大單元,全方位、多角度展示了河洛文化的形成與演進軌跡;二層則有館藏書畫展、漢唐陶俑展、唐三彩展、洛陽珍寶展、宮廷文物展及王繡牡丹美術(shù)館。

? 史前文明展館最令人震撼的展品當屬一件距今約五萬年前的古菱齒象化石,保存的非常完整,河南省的簡稱“豫”字的右半邊,是一個“象"字,也許就是和“大象”有關(guān)。


古菱齒象化石

? ? “河圖”、 “洛書”是華夏文化的源頭?!兑住は缔o上》說:“河出圖,洛出書,圣人則之。” 河圖與洛書是中國古代流傳下來的兩幅神秘圖案,歷來被認為是河洛文化的濫觴。2014年11月11日,河圖洛書傳說經(jīng)國務(wù)院批準列入第四批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

(可以在上邊查閱河圖洛書的傳說喲?。?/p>


河圖洛書

再附一張早期的龍紋圖(跟電視?。ㄇ澹┑目刹灰粯影。?/p>


龍紋

? 洛陽為十三朝古都,最早定都是夏代,這源于1959年發(fā)現(xiàn)的偃師二里頭文化遺址,二里頭文化遺址出土了制作精美的青銅禮器、玉禮器、鑲嵌綠松石牌和龍形器等高規(guī)格的遺物。夏代乳釘紋爵,號稱“中華第一爵”,是我國目前發(fā)現(xiàn)的年代最早的青銅酒器。


乳釘紋銅爵


? 百花燈是我國漢代厚葬之風的產(chǎn)物,我國古代神話傳說中宇宙山——昆侖山的濃縮,它形象的反映了漢代人追求“長生”與“成仙”的意識形態(tài),并代表了漢代人豐富的想象力和熟練的制陶技術(shù)水平,是一件不可多得的文物精品。


百花燈

? “葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催?!边@夜光杯也就是白玉杯。曹魏白玉杯采用名貴的和田美玉琢制而成,雖無任何裝飾,卻給人以“美在天然”的感受。


白玉杯? 曹魏

“芙蓉鏡里影雙雙,花訊朝朝問綺窗?!?

? ----- 《花月痕》第二五回


芙蓉鏡

? 在中國古代明器(陪葬器)制作史上,唐三彩獨具匠心,使陶器披上了燦爛奪目的盛裝。唐三彩作為盛唐時期最具特色的工藝新品種,是唐代政治穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮、文化昌盛、中外交流頻繁的真實社會的詮釋。

唐代三彩黑釉馬:色澤質(zhì)感及姿勢神態(tài)均取得了力與美和諧統(tǒng)一,是唐三彩馬中不可多得的精品。


唐代三彩黑釉馬

唐三彩燈:施色獨具匠心,燈盞、承盤、燈柱、盆座的色彩各有側(cè)重,整體協(xié)調(diào)柔和,斑斕絢麗。此類三彩燈為洛陽考古首次發(fā)現(xiàn),極為珍貴。


唐三彩燈

? ? 石刻藝術(shù)是我國古代燦爛文化中的一個重要組成部分,館中也收藏了大量的優(yōu)秀石刻作品。


石辟邪

? ? 洛陽博物館館藏量非常大,游玩了大概四個多小時,只能是粗略的看了看,沒能仔細品讀文物背后的故事以及文化積淀。館內(nèi)的講解員知識面非常廣,講的非常好,時間充足的話建議跟隨講解員聽講解,更好地了解文物背后的故事。

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