1.3.5四大朋黨之宋爭(zhēng)?中---破壞之王司馬光
八角微微一笑道:“到了北宋中后期,朝廷里的黨爭(zhēng)才進(jìn)入了高潮,因?yàn)闋可娴搅送醢彩兎ā_@是中國(guó)歷史上有名的改革,自然影響極其深遠(yuǎn),以前不斷斗爭(zhēng)的南黨、北黨,也即演化成了新黨和舊黨?!?/p>

圖表5北宋新舊黨爭(zhēng)的時(shí)代與年號(hào)
小武點(diǎn)頭道:“這個(gè)黨派的演化,結(jié)果有何特別之處呢?”
八角捋須笑道:“一開(kāi)始,北宋朝廷也對(duì)結(jié)黨一詞非??咕埽稳首谟质且粋€(gè)喜歡和稀泥的皇帝,所以去除朋黨、擺平南北算是一個(gè)主流。但是范仲淹等人‘先天下之憂而憂’,曾醞釀過(guò)一次變法、即‘慶歷新政’,總得有一批官員去實(shí)施吧?然而,實(shí)施新政的一伙官員被說(shuō)成是‘結(jié)黨’奪權(quán),于是在大家嚴(yán)防死守朋黨掌權(quán)的叫囂聲中,慶歷新政基本上還沒(méi)怎么實(shí)施就無(wú)疾而終了?!?/p>
“這樣,等到宋神宗即位、再一次意圖改革積弊時(shí),王安石手掌大權(quán),便吸取了前人的教訓(xùn),石破天驚地提出了‘天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤’口號(hào),敢于重用改革派,無(wú)懼其它任何勢(shì)力的攻擊。這樣一來(lái),黨派即被放到了明面兒上,它的內(nèi)涵也開(kāi)始更多地展現(xiàn)了出來(lái)?!?/p>
小武驚道:“原來(lái)是這樣!王安石的‘三不足口號(hào)’之意莫非是:我正大光明地拉起了一黨!就是想要團(tuán)結(jié)起來(lái)做些事情!誰(shuí)又能奈我何?”
八角捋須點(diǎn)頭道:“新黨,也叫元豐黨,即變法派。以王安石為首的一派官員,以理財(cái)、整軍為目的,從1069年到1073年(熙寧二年至六年),每年出臺(tái)一些新法,包括均輸法、青苗法、保甲法、募役法、方田均稅法、農(nóng)田水利法、市易法、免行法等等。再加上1080年到1082年代的元豐改制,又對(duì)冗官進(jìn)行了大清理?!?/p>

圖表6熙寧變法主要內(nèi)容(1069年-1073年)
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“應(yīng)當(dāng)說(shuō),這次劃時(shí)代的變革,對(duì)宋朝各種社會(huì)弊病的拯救、是一次相當(dāng)有力的嘗試。若沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)有力的黨派,顯然無(wú)法領(lǐng)導(dǎo)這次持續(xù)十幾年、涉及全社會(huì)的大規(guī)?!\(yùn)動(dòng)’?!?/p>
小武點(diǎn)了點(diǎn)頭,道:“原來(lái)這個(gè)新黨即改革黨,乃以王安石為黨魁,以宋神宗為幕后發(fā)起人。難怪當(dāng)時(shí)還不成氣候的其它派系官員、基本上沒(méi)有了聲音?!?/p>
八角捋須道:“不過(guò),新黨在一定程度上還是繼承了以前的南黨,因?yàn)槠渲械耐醢彩?、呂惠卿、章惇、曾布、蔡確、呂升卿、呂嘉問(wèn)、沈括諸干將皆為南方之人。但亦有北方派系領(lǐng)頭人,比如韓絳。這也說(shuō)明黨爭(zhēng)開(kāi)始超越了籍貫?!?/p>
“不過(guò)隨著變法改革進(jìn)入深水區(qū),新黨的勢(shì)力日益壯大,一邊對(duì)舊官排斥不已,一邊內(nèi)部的派系紛爭(zhēng)也逐漸擴(kuò)大了起來(lái)?!?/p>
小武詫異道:“這個(gè)意思莫非是:敵方已經(jīng)被斗垮了,便開(kāi)始斗自己?”
八角呵呵一笑,道:“王安石文化高深,基層執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)也足,然而作為革新黨領(lǐng)頭人,他必須把大部分時(shí)間用于跟宋神宗討論政務(wù),因而無(wú)暇顧及新政在各地的具體實(shí)施。那些事情大多由呂惠卿負(fù)責(zé)推進(jìn),而選派和任用各地的官員也由他一言九鼎說(shuō)了算,于是呂惠卿很快便自成一派?!?/p>
“新黨內(nèi)部因?yàn)榕上禂[不平,時(shí)常會(huì)互相拆臺(tái)、讓別人出洋相,甚至連王安石的弟弟王安國(guó)都向宋神宗說(shuō)過(guò)其兄壞話。還有一個(gè)問(wèn)題是宋神宗自己,他在初登基、年輕的時(shí)候非常依賴王安石,但隨著親政日久,便也逐漸有了自己的獨(dú)立政治觀點(diǎn),與王安石不盡相同。這等于說(shuō),宋神宗自己、就給新黨中增添了一個(gè)派系。”
小武點(diǎn)了點(diǎn)頭,道:“既然連宋神宗都有了不同的想法,那么新黨的分裂肯定是無(wú)法避免的。”
八角點(diǎn)了點(diǎn)頭,道:“當(dāng)王安石發(fā)現(xiàn)在幾件要緊政事上、皇帝不再支持自己后,便心灰意冷、請(qǐng)求退休去了。而宋神宗也沒(méi)有花大力氣挽留,卻委任了呂惠卿接替王安石的地位,這樣新黨的黨魁也就換人了。同時(shí)也說(shuō)明,宋神宗、呂惠卿、韓絳等人繼續(xù)搞下去的變法,可能已經(jīng)同王安石的初心有所不同了。”
小武點(diǎn)頭笑道:“不錯(cuò)。黨派的內(nèi)斗、肯定會(huì)招致分裂,以至于讓全黨走去了另一個(gè)方向。說(shuō)到底,南方人之中,從來(lái)就是派系多呀?!?/p>
八角微笑道:“總結(jié)一下元豐黨人的改革成績(jī),主要是王安石領(lǐng)導(dǎo)的長(zhǎng)達(dá)6年的熙寧變法;以及其后宋神宗親自領(lǐng)導(dǎo)的長(zhǎng)達(dá)3年的元豐改制。應(yīng)該說(shuō)新黨還是很有些政績(jī)的。但是在1085年,宋神宗過(guò)世了,當(dāng)時(shí)還是9歲小孩的宋哲宗即位。于是太皇太后高滔滔攝政,由于其絕對(duì)支持舊黨、絕對(duì)信任司馬光,導(dǎo)致其后一年里朝政發(fā)生了翻天覆地的變化?!?/p>
“1086年是司馬光生命的最后一年、也是王安石生命的最后一年。不過(guò)當(dāng)時(shí)絕沒(méi)有人料想到,居然就在高太皇太后請(qǐng)來(lái)司馬光執(zhí)政的短短一年多一點(diǎn)的時(shí)間里,舊黨不但咸魚(yú)翻身、而且能夠盡廢新黨之法?!?/p>
小武詫異道:“一般來(lái)說(shuō),黨派政策更替也需要一段時(shí)間吧?何以這么快?”
八角捋須道:“舊黨,也叫元佑黨,即保守派。跟以前的北黨比較接近,因?yàn)槠渲兴抉R光、呂誨、吳奎、文彥博、韓琦、富弼、程頤、張方平諸干將皆為北方人。但也有一些南方官員、政治觀點(diǎn)偏向保守的,加入了舊黨,例如蘇軾、蘇轍兄弟。”
“只是黨魁司馬光一向喜歡將南方官員一桿子打盡,所以絲毫也不會(huì)在乎少數(shù)舊黨南人的意見(jiàn)。好在太皇太后高滔滔是北方燕人,且她一向認(rèn)同司馬光、歐陽(yáng)修的《君子小人論》,主觀認(rèn)定舊黨皆為君子、新黨皆為小人,這就給了當(dāng)時(shí)已經(jīng)67歲的司馬光千載難逢的機(jī)會(huì)?!?/p>
小武奇道:“司馬光居然是如此強(qiáng)大的地域黑?”
八角點(diǎn)頭笑道:“司馬光駁斥王安石變法之時(shí),曾說(shuō):‘閩人狡險(xiǎn)、楚人輕易,進(jìn)二相皆閩人(曾公亮、陳升之),二參政皆楚人(王安石、唐介),必將援引鄉(xiāng)黨之士充塞朝廷,天下風(fēng)俗何以更得醇厚’!他這樣說(shuō)話夠赤裸裸吧?”
“其實(shí)要特別指出的是,唐介因?yàn)榉磳?duì)同僚王安石的變法,但又辯論不過(guò)對(duì)方、憤懣發(fā)背瘡而死。但是在司馬光眼中,他跟王安石都是南人,沒(méi)有什么區(qū)別。另外《君子小人論》原出自歐陽(yáng)修文章,其在文中自命為君子一黨、斥別人為小人一黨。暫且不論歐陽(yáng)修的道德好壞,但司馬光既采納了歐陽(yáng)修的觀點(diǎn),自命為君子的一員,但隨后反手就是一個(gè)舉報(bào)、將江西人歐陽(yáng)修歸入小人之列。這是何等的雙標(biāo)!”
小武目瞪口呆,半響才道:“這都是真的么?可見(jiàn)南黨和北黨的爭(zhēng)斗,從未在他們的靈魂深處消失過(guò)。在這些地域黨的心里,恐怕早把對(duì)方結(jié)黨擅權(quán)、控制朝政的恐懼和憎恨、放在了首位,至于是否變革,反正是國(guó)家的事情,與自己無(wú)關(guān)?!?/p>
“而我對(duì)司馬光的認(rèn)識(shí),主要就是三件事。一是他小時(shí)候砸缸,算是中華兒童智慧故事。二是他主持編撰了《資治通鑒》,算是優(yōu)秀的歷代興衰參考書(shū)。三是他作為舊黨首腦,完全廢除了王安石變法的成果。不知道你怎么看這些事兒呢?”
八角捋須微笑道:“這三件事,若采用性格行為學(xué)分析起來(lái)也頗為有趣。首先,司馬光從小善于砸缸,說(shuō)明其長(zhǎng)于決斷,但心思趨向于破壞、而不是建設(shè)?!?/p>
“而主持了《資治通鑒》的編輯,則說(shuō)明司馬光用心深刻。此書(shū)表面上是史書(shū),但又與其它的史書(shū)不同,不偏重于記錄真實(shí)、而偏重于借鑒。也就是說(shuō),書(shū)中內(nèi)容可以用來(lái)證明一些政治觀點(diǎn);但如果史實(shí)與觀點(diǎn)不一致,那么可以刪改史實(shí),最終的目標(biāo)是讓讀者完全認(rèn)可書(shū)中的觀點(diǎn)。”
小武大驚道:“還有此事?我原知道《資治通鑒》寫(xiě)的很好,而且不止司馬光、還有好幾個(gè)史學(xué)家、文學(xué)家都參與了修訂,只不過(guò)司馬光是總編輯……”
八角微笑道:“總的來(lái)說(shuō),《資治通鑒》編輯的還行,收錄的故事也比較淵博,我覺(jué)得比較適合文學(xué)青年或者宮廷婦女瀏覽,從而踏入歷史知識(shí)之門。司馬光花了十幾年氣力編完之后,曾將此書(shū)進(jìn)獻(xiàn)給剛剛登位的宋神宗,可見(jiàn)他希望皇帝閱讀并認(rèn)同其中的歷史觀點(diǎn),進(jìn)而讓自己當(dāng)上‘帝王之師’?!?/p>
“就連《資治通鑒》的名字也是宋神宗起的,因?yàn)樗戳撕?,覺(jué)得此書(shū)‘鑒于往事,有資于治道’。然而也是在那一年,宋神宗選擇了從地方官一路升遷上來(lái)、執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)豐富的王安石為真正的‘帝王之師’。這是用事實(shí)打臉!可見(jiàn)宋神宗并未認(rèn)可編《資治通鑒》的人能夠解決國(guó)家實(shí)質(zhì)問(wèn)題。”
小武詫異道:“這么說(shuō)起來(lái),你給《資治通鑒》的定性、只是一本歷史掃盲書(shū)?而此書(shū)的政治現(xiàn)實(shí)意義并不高?”
八角捋須笑道:“你只要去選看幾篇《資治通鑒》內(nèi)容就明白了。其文章大體是在說(shuō)明一個(gè)歷史事件,但結(jié)尾部分往往有‘臣光言:……’等一段話,此一部分乃是司馬光的個(gè)人觀點(diǎn)。這其實(shí)是模仿《史記》中每篇最后的‘太史公曰:……’,那一段話體現(xiàn)的是司馬遷的個(gè)人觀點(diǎn)?!?/p>
“我看所有‘臣光言’打頭的內(nèi)容,形容起來(lái)只有一個(gè)字:‘迂’。也許儒家弟子喜歡,但若法家弟子看到這些內(nèi)容,非將它批的狗血淋頭不可。也許你也會(huì)看《資治通鑒》,但建議你把每篇‘臣光言’之后的內(nèi)容全部反過(guò)來(lái)理解就是?!?/p>
小武很驚詫道:“但我曾聽(tīng)說(shuō)《資治通鑒》是一本帝王之書(shū)呀,其精心選輯的內(nèi)容對(duì)于培養(yǎng)皇帝應(yīng)該有很大的意義吧?”
八角呵呵笑道:“但你也要想一想,司馬光打算培養(yǎng)什么樣的皇帝?只是儒家弟子中意的皇帝吧?所以其所謂‘帝王之術(shù)’并不是真正的、而只是閹割版的帝王之術(shù)。此書(shū)中各卷的觀點(diǎn)都差不多,只會(huì)教出一些溫吞水般的因循之帝。”
“宋儒朱熹雖時(shí)常被人詬病,但畢竟讀的書(shū)多,其評(píng)價(jià)《資治通鑒》極為經(jīng)典:‘司馬光不喜歡權(quán)謀(尤其不喜歡皇帝懂權(quán)謀),所以修書(shū)之時(shí)將有關(guān)部分都刪去,然而那些事情卻真的是有!閹來(lái)割去、不合邏輯、讀起來(lái)全無(wú)味道。不如將幾方面情節(jié)完整寫(xiě)下,然后讓讀者去做比較。司馬光把凡與自己意見(jiàn)不合的史實(shí)統(tǒng)統(tǒng)刪節(jié),卻不管別人可能有不同看法。這種事情在《通鑒》里面多了去了’!”

小武恍然大悟,笑道:“一些開(kāi)國(guó)的梟雄級(jí)皇帝,也會(huì)給自己的后代傳授一些自己領(lǐng)悟出的‘帝王之術(shù)’,估計(jì)是絕對(duì)不同于《資治通鑒》中的種種迂闊之論的。而宋神宗既然是銳意變法之人,顯然在宋朝的皇帝之中,他的腦子算是比較復(fù)雜的,因而不會(huì)相信食古之書(shū)可以用來(lái)指導(dǎo)改革!”
“而王安石變法的‘三不’名言---‘天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤’,細(xì)細(xì)想來(lái),不就是對(duì)《資治通鑒》現(xiàn)實(shí)意義的否定嘛!難怪司馬光對(duì)新黨氣的冒火、而且一憋就是將近20年呀。等一旦有機(jī)會(huì)實(shí)施破壞,老頭子的負(fù)能量是巨大的!”