曾國藩外號曾剃頭，不是沒有原因的，是因為在江西治理匪患，亂世需用重點，所以得了一個剃頭的名聲，但是想一想在曾國藩這個層面其實做事情還是有很多掣肘的，比如朝廷對他的猜忌，以及同僚對他的妒忌，可以說只要是有一點點毛病就要往大了說，而曾國藩在處理任何事情的時候都是小心謹慎，謹小慎微但是還是會有各種各樣的事情來處理。

換做我來處理這個位置，一方面在太平天國那吃了多次敗仗，心里面苦澀難捱，另一方面朝廷這方面還有諸多猜忌，給自己各種掣肘，還有就是同僚的各種使陰腿，各種的不配合，但是還得指揮自己的部隊籌備糧餉，哪一項都是難事，哪一項說實話都不好干，連續(xù)的敗兵以后不論是你最親近的同僚以及部署都開始給自己想辦法，想著調(diào)離，想著離開，我想做為千金擔子壓一身的主帥其實是心力憔悴的，我自己就是上面的一點小小的考核自己也有的時候壓力山大，更別說打仗這種不僅要鎮(zhèn)得住里面的兵痞油子還要有成績，還要擺平方方面面的事情，我想這就是人的使命和責任擔當。

曾國藩如果不是說要為萬世開太平，立下這么大的志向的話，就不會有背著千斤重的擔子來進行負重前行，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰，幾萬人的性命、蒼生的福利集于一身，那肯定的是慎重慎重在慎重，但即使是這樣，還是在戰(zhàn)敗的時候，身邊的人會想到立馬離開這是不是人之常情呢？

凡事從順應(yīng)人性出發(fā)，但是如果過多地順應(yīng)了人性最后的紀律就沒有保障了。其實成就一項事業(yè)最為偉大的就是人才，曾國藩之所以最后能夠取得成功，在于其不斷的網(wǎng)羅了好多人才，這些人才都是郁郁不得志的，但是確實是有真本事的，所以最后曾國藩都物盡其責，人盡其才，這才有了事業(yè)的興旺，才有了后續(xù)的成功，反觀太平天國在定都南京以后，最高層爭權(quán)奪利，腐化墮落，而且也沒有吸收到多少人才，隊伍里面良莠不齊，其實最后就為其失敗奠定了伏筆，只不過是遲早的事。這不正和現(xiàn)代社會的一直保持成功很不容易不也是一個道理嗎?當你取得成功的時候，只要你有了懈怠，最后就必定注定了失敗和走下坡路。搜狐 張朝陽的例子不正說明了這一切嗎？

曾國藩在取得那么高的成就以后一般人是不是就收手了呢？就得意忘形了呢?其實換做普通人頭頂上頂著這么大的功勞應(yīng)該是很嘚瑟了，就算是不嘚瑟也稍微肯定膨脹了嗎？曾國藩呢，確是在不斷的做減法，裁撤湘軍，推出李鴻章的淮軍，造成兩足鼎立，福報福報，福報來了以后關(guān)鍵是你得能夠守住，而曾國藩守住了，憑著自己不斷的學(xué)習(xí)，沒有一日不讀書，沒有一日不反省，最后保留了自己的一世清明，難能可貴。其實圣人都是在做減法，減去一些不必要的享受，但是在成事上面做加法，不斷的持續(xù)努力和精進，最終都取得了好的成績。

難得的是需要一輩子這樣做，你不是一兩天這樣做，而是一直這樣做，這就是堅持的力量，普通人別說堅持了，就是做一小會兒就放棄了。道理誰都懂，但是做起事來是與自己的人性違背的，所以圣人都是心力堅強之人，都是狠之人，都是愿力大之人，都是自己嚴格要求自己的人。