人于深夜愈趨感性之因：
天地晝夜更迭，陰陽消長不息，人處其間情思隨之時變，每至深夜，常覺感性之念叢生，或愴然涕下，或幽思綿邈，或感慨萬千，此中緣故紛繁錯雜。
其一，生物鐘之潛御。
人身仿若精妙之機括，與日月星辰同律，依晝夜交替之序而運。
日暮垂帷，陽氣斂藏于內(nèi)，陰氣彌漫于外，人體諸般機能應(yīng)之而變。
褪黑素如暮夜之使，悄然而至，其量漸豐，催人身入靜謐休憩之境。
當(dāng)是時，大腦之理性疆域若蒙薄紗，漸趨朦朧，思維之敏睿稍減，而情感中樞受此感召，似春陽融冰，渙然活躍，感性之情遂若江河決堤，奔涌難遏。
古之人未悉此生理妙理，然循 “日出而作，日落而息” 之道，順乎自然節(jié)律，情感亦隨之起伏，足見生物鐘驅(qū)使之力，不容小覷。
“天行有常，不為堯存，不為桀亡?！?生物鐘之律，人亦難違，感性因之而萌矣。
其二，環(huán)境靜謐之催化。
白日世間，喧囂擾攘，車馬喧囂，人聲嘈雜，諸般俗務(wù)紛至沓來，纏心縛意，使人無暇旁顧，情思為外物所羈，難聚焦于一己之感懷。
乃至夜闌人靜，萬籟俱寂，唯聞蛩聲唧唧，或微風(fēng)拂葉之沙沙細(xì)音，仿若天地之間，獨余己身，置身于幽謐之境，似處無人之野，靜謐至極。
此時心境，若平湖遇風(fēng)，雖微瀾亦易覺，往昔舊事、心底隱憂，皆趁此靜謐，如泉涌汩汩，紛至沓來涌上心頭，感性之意油然而生。
“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽?！?靜境之中，情之漣漪更易顯，感之波瀾更易彰，催化人心趨于感性。
其三，夜色昏暝之誘思。
白日光明普照，萬物皆歷歷在目，呈于眼前者，皆為實在之景，人心遂趨于務(wù)實，忙于應(yīng)對世間諸事，思維如韁轡在握之良駒，循規(guī)蹈矩，奔行于現(xiàn)實之途，未敢稍有逸越。
然待夜幕徐降，昏暝漸籠四野，目之所及，皆入朦朧之態(tài)，虛實難辨，恰似霧里看花，水中望月，雖看不真切，卻偏惹情思綿綿無盡。
此時思緒脫卻現(xiàn)實之桎梏，若靈羽之飛鳥，翔于九霄云外，肆意馳騁，可越山川河岳，可穿歲月流年，往昔之美好回憶、遠(yuǎn)方之親友故交、已逝之韶華歲月，皆一一浮現(xiàn)于腦海，縈繞于心間。
“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它在夜里翻找那些陳芝麻爛谷子的事兒，翻著翻著，就把自己翻感性了?！?雖為戲謔之語，卻也妙趣橫生地道出夜之昏暝引人感懷之妙處。
其四，日間勞頓之積發(fā)。
晝時，人或勞于生計，奔波于職場，周旋于人際，心力交瘁；或困于學(xué)業(yè)，埋首于案牘，勤勉于書卷，殫精竭慮。
其間諸般情緒，或忿忿不平，如困獸之欲出柙，怒而難發(fā)；或郁郁寡歡，似秋云之蔽晴空，悶而無言；或欣喜難抑，若春花之綻枝頭，悅而難表；或遺憾叢生，猶秋葉之離高樹，嘆而無奈。
然或囿于禮儀規(guī)范，或礙于場合情境，皆壓抑隱忍于胸臆之間，未得宣泄之時。
待至深夜，身臥榻上，軀殼雖得暫歇，然心之疲憊，卻如影隨形，難以消散。
如那蓄滿之水閘，一旦開啟，情感之洪流便傾瀉而出，日間所積之諸般滋味，混雜交融，化作一腔感慨，或涕淚縱橫，如決堤之江河，宣泄無度；或長吁短嘆，似秋風(fēng)之嗚咽，惆悵難休，感性之態(tài)盡顯無遺，“夜深忽夢少年事，夢啼淚妝紅闌干”，往昔所積之情，盡于此時噴薄而出，不可遏止。
其五，心之幽獨之侵?jǐn)_。
深夜之時，眾人皆已酣然入夢，獨己輾轉(zhuǎn)反側(cè)，未得入眠，周遭靜謐無聲，孤獨之感，遂如夜色般悄然蔓延，絲絲縷縷，侵入心間，最是難耐。
人乃群居之靈長，天性好聚而惡離，此刻形單影只，往昔相伴之歡景、相知之故人，皆如電影之畫面，一幀幀浮現(xiàn)于腦海，歷歷在目，清晰可見。
思念之情、眷戀之意，如藤蔓纏樹，愈纏愈緊，幾近窒息，感性之思隨之泛濫成災(zāi)。
縱是那平日剛強似鐵、堅毅如山之人，于此時亦難禁心中柔軟處被觸動，或感懷身世之坎坷，如孤舟行于浪濤，飄搖無依；或牽掛親友之安康，似倦鳥念其舊巢，繾綣難舍。
“孤獨是深夜的‘最佳損友’，總在你毫無防備的時候，帶著感性這個‘大禮包’來敲你的心門，一打開，全是回憶在撒歡兒?！贝酥袕?fù)雜滋味，非言語所能盡述。
其六，夜之氛圍渲染。
回溯古今，夜常與諸多情思緊密相連，詩詞歌賦之中，多有 “月滿西樓” 之惆悵，佳人獨倚，望斷天涯，愁思無盡，似綿綿秋雨，淅淅瀝瀝，濕人心扉；
“巴山夜雨” 之思念，共剪西窗燭之愿，綿綿不絕，如潺潺溪流，悠悠流淌，繞人心頭；
“二十四橋明月夜” 之幽情，玉人何處教吹簫之嘆，裊裊難休，若裊裊青煙，絲絲縷縷，撩人心緒。
文化之積淀，如氤氳瑞靄，縈繞于夜之周遭，令夜自帶一種感傷、浪漫之氛圍，人處其間，潛移默化，受其感染，情思亦趨于細(xì)膩感性。
每至深夜，望明月高懸，灑銀輝于大地，星河璀璨，布華光于蒼穹，便覺詩意滿懷，情思涌動，仿若踏入詩意之境，不由自主隨古人之情懷，抒一己之幽思。
其七，情緒調(diào)節(jié)之失衡。
人腦之中，前額葉司職情緒之調(diào)節(jié)，若掌舵之艄公，把控情感之舟楫，使之平穩(wěn)航行；杏仁核則主司情緒之產(chǎn)生，如鼓風(fēng)之帆檣，推動情感之波瀾。
二者相輔相成，以衡定人之情感。
然夜深人靜之際，歷經(jīng)一日之勞頓，前額葉已顯疲態(tài)，其調(diào)節(jié)之力漸弱，而杏仁核之作用凸顯，情緒之產(chǎn)生遂少了制衡，如脫韁之野馬肆意放縱，故而人于深夜，感性之情更易泛濫，或悲或喜，皆隨心起，難以自抑，似舟楫失舵，隨波逐流，全憑情感之潮漲潮落。
其八，激素分泌之影響。
人體內(nèi)激素，如潮汐之漲落，有晝夜節(jié)律之變。
血清素，本為保持情緒愉悅之妙物，猶如心靈之暖陽，白日里分泌適度，使人心情舒暢，精神煥發(fā)。
然至深夜，其分泌水平下降，似暖陽西墜，天色漸黯，使得人心易陷低沉，多愁善感之態(tài)遂生。
又加之褪黑素等激素亦隨夜之深而變化，共同作用，使人情感之弦愈發(fā)敏感，稍觸即動，感性之意由此而濃。
“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全?！?激素之變化，亦如自然之陰晴，左右人之情緒，使人于深夜更添幾分感性。
其九，網(wǎng)絡(luò)文化之觸動。
當(dāng)今之世網(wǎng)絡(luò)縱橫，信息如潮浩渺無垠。
“深夜，是大腦的‘蹦迪’時間，感性就是那最嗨的音樂，越聽越上頭，根本停不下來”；
或深情款款，觸動人心，“夜越深，思念越濃，感性就像那止不住的水龍頭，滴滴答答都是心事，流滿了整個夜”。
又或見情感故事、心靈雞湯充斥屏幕，字里行間，皆能引發(fā)共鳴，使人于靜謐之夜，更易沉浸于情感之漩渦，情思隨之涌動。
網(wǎng)絡(luò)文化仿若無形絲線，牽動人之情感，使之在深夜愈發(fā)搖曳多姿。
其十，光線明暗之?dāng)_動。
夜色雖沉，然微弱之光線亦常存焉。
據(jù)《美國流行病學(xué)雜志》之研究，睡眠期間臥室之低水平光照，竟與抑郁癥狀息息相關(guān)，于青年群體中，其影響尤甚。
此等微弱之光，似那暗中之魑魅，雖不奪目，卻足以干擾睡眠周期，進(jìn)而攪亂心緒，使人心更易陷于感性之境。
且當(dāng)今之時，智能手機藍(lán)光之害，亦不可小覷，《自然神經(jīng)》之研究所示，藍(lán)光之下，實驗室小鼠皆現(xiàn)抑郁之狀，人亦難逃其擾。
夜間使用手機，藍(lán)光入目，不僅傷眼，更亂人心，使感性之情愈發(fā)強烈，如風(fēng)中燭火，搖曳不定，難以平復(fù)。
其十一，晝夜偏好之殊異。
人之作息，各有不同，有夜貓子型與百靈鳥型之分。
如《分子精神病學(xué)》所言，夜貓子型之人，較之百靈鳥型，更易感抑郁，幸福感亦偏低。
蓋因夜貓子型者，常逆自然之晝夜節(jié)律，于深夜之時，精神雖亢奮，然身體機能已漸入休憩之態(tài)，身心相悖，情緒調(diào)節(jié)亦受影響，故更易陷入感性之境，為情感所左右。
此晝夜偏好之別，亦為人心深夜感性之一因。
其十二，心理狀態(tài)之轉(zhuǎn)換。
白日里，人多處于工作、學(xué)習(xí)等需理性應(yīng)對之情境，思維模式趨于嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯，情感亦受理性之約束，不易肆意流露。
而深夜時分，身心放松，心境趨于寧靜，理性思維之韁繩漸松，情感區(qū)域活躍起來，思維模式悄然轉(zhuǎn)換，更趨散漫、感性，往昔之事、未來之想，皆易引發(fā)情感波動，使人更易沉浸于內(nèi)心感受，感性之情遂愈發(fā)濃烈。
似駿馬自馳騁之大道，轉(zhuǎn)入幽林小徑，步幅由闊大而變小，節(jié)奏由明快而轉(zhuǎn)緩，任由情感之駒自由馳騁，故而感性盡顯。
人于深夜更顯感性，實乃諸多因素相佐相促、交織匯聚之故。吾輩當(dāng)于深夜感性之時，縱情暢懷，以抒心中塊壘，亦應(yīng)守心明性，莫為情之所溺，于夜之幽境中，尋內(nèi)心之真意，悟人生之真諦。
