目前還只是停留在前言部分，提取的信息如下：

從《莊子》中讀出的莊子宇宙觀：

“天地與我并生，而萬物與我為一”

認識論：

由于各種限制，人追求真知是極其困難的，但也不是完全反對。對獲得“真知”提出了幾種方法即“以明”、“見獨”、“坐忘”。

人生觀：

立足于人的人生困境，而不拘泥于短暫而瞬息萬變的現(xiàn)實社會。要求人應不悅生不惡死，在精神上達到最大的自由。

為避免外物對于本性的摧殘而提出“避世”、“游世”的辦法。

具有精神潔癖，要求遠離世俗世界的污濁，從而保全精神世界的潔凈與高貴——以神龜為例，表明自己寧愿活著曳尾于爛泥之中，也不愿追求高貴而犧牲自然生命。

政治觀：

不認同當時所存在的政治制度、道德法度。認為應以無為無欲的“道”來統(tǒng)率一切。

美學觀和文藝觀：

并非純粹的自然美和藝術美，而是與“道”合一的境界美。認為美的本質在于自然之美，能夠順應自然，保持自身自然本性的事物就是美的。其中包含“天地”自然的外在形體之美與虛靜恬淡、素樸無為的精神之美。

不主張人為的藝術創(chuàng)造，認為藝術創(chuàng)造是內在的精神體驗的外在表現(xiàn)。

認為凡是語言、形式所能表達的只是事物粗糙的外表，文學作品也只不過是內在精神的附庸是粗糙的反映形式。

《莊子》的藝術特色：

1.寓言（最常用）

一切有形或無形的，都可化為故事來表達莊子的哲學。如：北冥的魚，藐姑射山的神人，任公子等。大多除了哲學成分外還帶有奇幻斑斕的文學色彩。

2.重言

借重圣者與名人言論來表達莊子自身思想

3.卮言

可以認為是一種“意識流”，是莊子自己想說的話，或是無心有意之言。

《莊子》散文的藝術特色：

被魯迅稱贊“汪洋辟闔，儀態(tài)萬方”。

文學性與哲理性同在。

書中有極美極丑之人，也有極大極小之事物，更有超越生死的無限精神—“吾以天地為棺槨，以日月為連壁，星辰為珠璣，萬物為赍送”。

未完…