8、
六月，扶風(fēng)大雨冰雹。
9、
華山崩裂。
10、
太尉周忠免職，任命太仆朱儁為太尉，錄尚書(shū)事。
11、
下邳人闕宣聚眾數(shù)千人，自稱(chēng)天子，陶謙擊殺之。
12、
大雨，二十余日日夜不止，漂沒(méi)民居。
13、
袁紹出軍，進(jìn)入朝歌縣鹿腸山，征討于毒，圍攻五日，破之，斬于毒及其部眾一萬(wàn)余人。袁紹于是順著山北而行，進(jìn)擊諸賊軍左髭（zi）丈八等，皆斬之。又擊劉石、青牛角、黃龍左校、郭大賢、李大目、于氐根等，再斬首萬(wàn)余級(jí)，將他們的壁壘屯寨，全部屠平。接著與黑山賊張燕及四營(yíng)的匈奴屠各部落、雁門(mén)的烏桓部落戰(zhàn)于常山。張燕精兵數(shù)萬(wàn)，騎兵數(shù)千。袁紹與呂布聯(lián)合攻打張燕，連戰(zhàn)十余日，張燕兵馬死傷雖多，袁紹軍也疲敝了，于是雙方都退兵。
呂布將士多暴橫，袁紹覺(jué)得他們是禍患，呂布于是請(qǐng)求回師洛陽(yáng)。袁紹承制，以天子名義任命呂布領(lǐng)司隸校尉，派壯士給呂布送行，實(shí)際上密謀刺殺他。呂布派人在營(yíng)帳中鼓箏，自己秘密逃走。送行的人夜晚起來(lái)，沖進(jìn)去砍殺，帳子被子都砍爛了。第二天，袁紹聽(tīng)說(shuō)呂布還活著，恐懼，閉城自守。呂布引軍，再去投奔張楊。
14、
前太尉曹嵩避難在瑯玡，他的兒子曹操下令泰山太守應(yīng)劭前往迎接。曹操輜重車(chē)一百余輛。陶謙手下將領(lǐng)鎮(zhèn)守陰平縣，士卒們看著曹嵩的財(cái)寶眼紅，在華縣、費(fèi)縣交界處掩擊曹嵩，殺死曹嵩及其幼子曹德。秋，曹操引兵攻打陶謙，攻拔十余座城池，到達(dá)彭城，大戰(zhàn)，陶謙兵敗，退保郯（tan）城。
當(dāng)初，京縣、洛陽(yáng)遭董卓之亂，人民向東流亡，大多停留在徐州，遇到曹操?gòu)?fù)仇大軍，坑殺男女?dāng)?shù)十萬(wàn)口于泗水，河水為之堵塞，不能流動(dòng)。
曹操攻打郯城，不能攻克，于是撤退，攻取慮城、睢陵、下丘，全部屠城，雞犬不留，城邑一片廢墟，看不到一個(gè)行人。
15、
冬，十月二十二日，長(zhǎng)安地震。
16、
天市星旁出現(xiàn)孛星。
17、
司空楊彪免職。十月二十七日，任命太常趙溫為司空，錄尚書(shū)事。
18、
劉虞與公孫瓚矛盾越來(lái)越深，公孫瓚數(shù)次與袁紹相互攻打，劉虞禁止，公孫瓚不聽(tīng)，劉虞于是稍稍減少給公孫瓚的糧餉供應(yīng)。公孫瓚怒，屢次違抗劉虞命令，又侵犯百姓，劉虞也管不了他，于是派使者到長(zhǎng)安向皇上上奏章，控告公孫瓚暴掠之罪。公孫瓚也上表告劉虞克扣糧餉。兩人的奏章交替呈上，互相詆毀，朝廷也只能和稀泥。
公孫瓚于是在薊城東南筑一座小城做自己的居城，劉虞數(shù)次請(qǐng)他前來(lái)相見(jiàn)，公孫瓚則稱(chēng)病不應(yīng)。劉虞擔(dān)心他終將是個(gè)禍亂，于是率所部兵合十萬(wàn)人討伐公孫瓚。當(dāng)時(shí)公孫瓚部曲放散在外，倉(cāng)促之間準(zhǔn)備從東城逃走。劉虞的士兵沒(méi)有編制紀(jì)律，又不習(xí)戰(zhàn)事，劉虞又心疼人民和他們的房屋，下令不許焚燒，又傳令說(shuō)：“只殺公孫瓚一個(gè)，不要傷害其他人?！?/p>
公孫瓚于是招募銳士數(shù)百人，順風(fēng)縱火，直沖突圍，劉虞部眾大潰。劉虞與官屬向北逃奔居庸，公孫瓚追擊，三日，城池攻陷，生擒劉虞及其妻子兒女，回到薊城，還是讓劉虞在州府公文上署名。
正在這時(shí)，朝廷派來(lái)的使臣段訓(xùn)傳詔增加劉虞封邑，督六州事，并拜公孫瓚為前將軍，封易侯。公孫瓚于是誣告劉虞之前與袁紹密謀稱(chēng)帝，脅迫段訓(xùn)斬劉虞及其妻子于薊城街市。前任常山國(guó)相孫瑾、掾張逸、張瓚等一起上前保護(hù)劉虞，破口大罵公孫瓚，然后與劉虞同死。
公孫瓚將劉虞人頭傳送京師，劉虞舊部下尾敦在半途將人頭截獲，送回安葬。劉虞以恩厚得眾心，北州百姓無(wú)不痛惜。
華杉曰：
劉虞十萬(wàn)大軍，竟然被公孫瓚數(shù)百人擊潰，究其原因，因?yàn)閯⒂菰谲娛律贤耆庑?，而公孫瓚是專(zhuān)業(yè)人士。劉虞之?dāng)?，敗在兩條，一是“虞兵無(wú)部伍”，無(wú)部伍，就是沒(méi)有編制，沒(méi)有指揮系統(tǒng)。沒(méi)有指揮系統(tǒng)，十萬(wàn)人也好，百萬(wàn)人也好，都是烏合之眾，不成其為軍隊(duì)。第二，是劉虞“愛(ài)民廬舍，敕不聽(tīng)焚燒，戒軍士曰：‘無(wú)傷余人，殺一伯珪而已?！保ü珜O瓚字伯珪。）如此，直接違反《孫子兵法》“將有五?！保＼姎⒌奈鍡l禁忌之一：“愛(ài)民，可煩也?！贝炔徽票妒蠹善?，要保護(hù)百姓，就打不了仗。
19、
當(dāng)初，劉虞欲遣使去長(zhǎng)安，卻找不到合適人選，手下眾人都說(shuō)：“右北平人田疇，今年二十二歲，年輕歲雖少，但是有奇才?！眲⒂萦谑莻浜枚Y物，請(qǐng)?zhí)锂牭街莞鲛?，并為他?zhǔn)備車(chē)騎出行。田疇說(shuō)：“如今道路阻絕，寇虜縱橫，如果公開(kāi)以官使身份出行，目標(biāo)太大。我愿意以私人身份出發(fā)，只要能到達(dá)，完成使命就行！”劉虞同意。田疇于是自選家里莊客二十騎，從西關(guān)出塞，順著北山，直奔朔方，再?gòu)男〉赖介L(zhǎng)安。
朝廷下詔，任命田疇為騎都尉。田疇認(rèn)為，天子在長(zhǎng)安，蒙塵未安，自己不可佩帶印綬，享受榮寵，堅(jiān)辭不受。拿到朝廷回書(shū)，即刻弛回。到了薊城，劉虞已死。田疇謁祭劉虞墳?zāi)?，匯報(bào)朝廷回書(shū)，哭泣而去。公孫瓚怒，懸賞捉拿田疇，質(zhì)問(wèn)：“你不把朝廷批示送給我，為何？”田疇說(shuō)：“漢室衰微，人懷異心，唯有劉公不失忠節(jié)。朝廷的批示，對(duì)將軍您也沒(méi)什么好話(huà)，恐怕您也不愛(ài)聽(tīng)，所以不呈報(bào)給您。如今將軍殺了無(wú)罪之君，又仇視守節(jié)之臣，我恐怕燕趙之士，都寧愿蹈東海而死，也不愿意跟從將軍了?！惫珜O瓚于是將他釋放。
田疇北歸無(wú)終縣，率宗族及其他跟從他的數(shù)百人，掃地盟誓說(shuō)：“君仇不報(bào)，我不可以立于世?！庇谑沁M(jìn)入徐無(wú)山中，找到山深路險(xiǎn)之中的平敞盆地，筑廬而居，躬耕以養(yǎng)父母。百姓們跟著去投奔他，數(shù)年之間，至五千余家。田疇對(duì)父老們說(shuō)：“如今百姓眾多，已經(jīng)成為一個(gè)城邑了，卻沒(méi)有統(tǒng)一治理，誰(shuí)也管不了誰(shuí)，恐怕不是長(zhǎng)治久安之道。我有愚計(jì)，愿與諸君一起施行，可否？”都說(shuō)：“可！”田疇于是與父老們約法，互相殺傷、偷盜、爭(zhēng)訟的，依情節(jié)輕重治罪，最重的是死刑，一共十幾條。又制定婚姻嫁娶的禮儀，開(kāi)設(shè)學(xué)校辦教育，頒行于眾，大家都稱(chēng)便，治理得道不拾遺。北邊翕然服從田疇的威信，烏桓、鮮卑都遣使饋贈(zèng)，田疇一律撫慰接納，與他們和平共處。
柏楊曰：
田疇制定的法條中，訴訟告狀竟然也成為一種罪行。田疇反對(duì)訴訟告狀的觀念，不是突然冒出來(lái)的，而是腐敗的官場(chǎng)產(chǎn)物。任何事情，不公平則一定有反彈，國(guó)家設(shè)立法庭，就是要消除這種不公平。不消除這種不公平，卻只禁止反彈；不消除痛苦，卻只塞住嘴巴不許哭叫；不要法律解除人民所受的迫害，卻只不準(zhǔn)人民訴訟，結(jié)果必然產(chǎn)生下列后果：一是奴性被培養(yǎng)得更深，國(guó)民品質(zhì)低落。二是血腥抗暴，用斗爭(zhēng)代替訴訟。
華杉曰：
對(duì)爭(zhēng)訟的厭惡，是儒家思想的傳統(tǒng)。百姓之間出現(xiàn)糾紛，最好讓他們自己自生自滅，一來(lái)統(tǒng)治階層對(duì)百姓相互之間的紛爭(zhēng)不感興趣，天生覺(jué)得是因?yàn)樗麄儾荒苤v“禮”，沒(méi)有禮讓?zhuān)p方都有罪，二來(lái)覺(jué)得他們給自己添麻煩?！墩撜Z(yǔ)》里記載：
子曰：“片言可以折獄者，其由也與？”
子曰：“聽(tīng)訟，吾猶人也。必也使無(wú)訟乎！”
片言，又叫單辭，就是只有單方面的言辭。古代審案的程序，原告說(shuō)了，被告還要說(shuō)，這叫“兩造”。周禮有具體規(guī)定，先取兩券，把原告被告的陳述分別寫(xiě)在上面，開(kāi)庭之后，再用一個(gè)書(shū)契，將判決寫(xiě)在上面，這就是前券后契，兩券兩契，少了一個(gè)，就不合程序，可以說(shuō)判決本身就不合法，不能生效
審案畢，原告被告各拿到一片，竹片或者木片，上面有自己的陳述，也有法官的判決。
子路怎么判案呢，他不守程序，“片言可以折獄者，其由也與？”原告說(shuō)完，他只拿到一片，被告的陳述他根本都不聽(tīng)，他就判決了?？鬃诱f(shuō)：“能這么干的，恐怕只有子路吧？”
孔子這是夸子路呢？還是批評(píng)子路呢？不清楚，但歷代解讀都是夸。我比較奇怪的是連張居正都夸！張居正說(shuō)：
人之爭(zhēng)訟者，各懷求勝之心，情偽多端，變?cè)p百出……蓋仲由忠信明決，惟其有忠信之心，故人不忍欺；惟其有明決之才，故人不能欺，此其所以言出而人信服之，不待其辭之畢也。
張居正也知道，那爭(zhēng)訟之人，情偽多端，變?cè)p百出。但是一見(jiàn)到子路，他們都講實(shí)話(huà)了。因?yàn)樽勇分倚?，人們都不忍心騙他，而且知道他明察秋毫，也騙不了他。他呢，只聽(tīng)一面之詞，就已經(jīng)明白是怎么回事，馬上就能做出判決。
大概大家都覺(jué)得子路了不起，剖決如流，才干非凡，還一身正氣，有強(qiáng)大的道德軟實(shí)力。不過(guò)我們現(xiàn)在知道，他這是沒(méi)有基本的程序正義，他的老師天天教他要恢復(fù)周禮，他連最重要的司法程序都不遵守。
孔子怎么審案呢？他做過(guò)大司寇，最高法官啊。他審案是不是比子路還厲害？
子曰：“聽(tīng)訟，吾猶人也。必也使無(wú)訟乎！”
審案啊，我可沒(méi)什么子路那么大的本事，我和一般人差不多！我的本事，我的追求，在于使天下無(wú)訟！
怎么樣才能使天下無(wú)訟呢？應(yīng)該是施行教化，道之以德，齊之以禮，使民知恥向化，興于禮讓?zhuān)缓笞屘煜聼o(wú)訟吧！
但是，這只能是個(gè)理想，后世官僚做不到呢，就干脆用不受理訴訟，甚至直接將來(lái)告狀的人治罪處罰，來(lái)做到天下無(wú)訟。
提供一個(gè)講理的地方，提供司法服務(wù)，是一個(gè)政體最起碼的職責(zé)。但是，《論語(yǔ)》對(duì)司法都這個(gè)態(tài)度，中國(guó)的傳統(tǒng)統(tǒng)治里面，官府就都不愿意管了，只要你不謀反，不殺人放火，不偷盜搶劫，其他那些雞毛蒜皮的矛盾，你們最好自己消化，自生自滅。結(jié)果呢，那些雞毛蒜皮的小矛盾，往往最終就發(fā)展到用殺人放火來(lái)解決。
20、
十二月二十三日，地震。
21、
司空趙溫免職。十二月二十七日，任命衛(wèi)尉張喜為司空。
