提升身心健康的兩大法寶：站樁和十字手印
編者按：現(xiàn)代人被各種文明病所困擾，依靠藥物，補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，改變生活方式，卻還是見(jiàn)效甚微，到底有沒(méi)有什么簡(jiǎn)單有效的辦法，可以恢復(fù)身體健康,并且精力充沛呢？原來(lái)古人早就有守簡(jiǎn)御繁的方法，一起來(lái)看看其中的訣竅是什么？
只要身體一健康，很多很多的文明病就會(huì)不見(jiàn)了，健康必需陪襯著精氣神的提升，對(duì)我們的身體健康才有正面的意義。老祖宗的智慧，教給我們簡(jiǎn)單的東西，簡(jiǎn)單的功法，只要一平方米的地方，兩腳可以踏的地方，可以坐的地方，就可以提升精氣神，而得到身心全方位的健康，就是這么簡(jiǎn)單！
這個(gè)法門(mén)內(nèi)心禪已經(jīng)提倡好多年，幫助了太多太多的人。幫助憂(yōu)郁躁郁的人走出他的陰影；失眠癥對(duì)于我們內(nèi)心禪來(lái)說(shuō)，是很簡(jiǎn)單的課題，比安眠藥還要有效。內(nèi)心禪所提倡的這個(gè)，快速幫助現(xiàn)代人得到身理健康的法寶是什么？
我們主要是有兩項(xiàng)方法。第一項(xiàng)就是「站樁」！
站樁只要有兩個(gè)腳你可以踏的空間就夠了，像蹲馬步那樣！站樁就是像高馬，馬步有低馬、有中馬、有高馬，我們是最輕松的那個(gè)高馬。
站樁有多好用？大概是一個(gè)禮拜左右，很多很多人可能馬上感受到的就是便秘好了！再來(lái)就是睡眠品質(zhì)的提高！
過(guò)了兩個(gè)禮拜，你的親戚朋友會(huì)對(duì)你說(shuō)，你最近怎么了，春光滿(mǎn)面的，年輕了十歲。
如果我們能夠有很好的精氣神，神采奕奕的過(guò)著日子，是不是幸福指數(shù)很容易提高?。?/p>
要提升內(nèi)在的精氣神，靠著站樁的這個(gè)姿勢(shì)，我們身體內(nèi)在有一個(gè)自然的機(jī)制，會(huì)逼著你內(nèi)在的精氣神快速地運(yùn)轉(zhuǎn)燃燒，而后把精氣神升華。從低迷的氣血升華為昂揚(yáng)的精氣神。
還有一個(gè)很重要的是「十字手印」。
十字手印是兩手虎口相握，左手在外、右手在內(nèi)，兩手勞宮穴重疊，然后放在肚臍下方的下丹田處。
左手為陽(yáng)在外，右手為陰在內(nèi)，重疊緊貼下丹田之后，兩手勞宮穴釋放的微弱能量，就能跟下丹田的能量相互激發(fā)，就像兩塊有微弱火星的小木炭，靠在一起之后就能夠燃起熊熊烈火。
下丹田是人體非常重要的一個(gè)能量場(chǎng)，下丹田的能量被激發(fā)之后，就能夠產(chǎn)生源源不斷的能量，充盈在身體經(jīng)絡(luò)百骸之中，人體的精氣神就會(huì)越來(lái)越充足，身體自然就會(huì)越來(lái)越健康。
平常只要在有空的時(shí)候，例如坐著的時(shí)候，看電視的時(shí)候，甚至睡覺(jué)的時(shí)候，都可以結(jié)十字手印放在下丹田。一段時(shí)間之后（一般一個(gè)月左右，敏感的人幾天就有感覺(jué)），就會(huì)感覺(jué)到下腹部越來(lái)越溫暖、舒適，身體會(huì)感覺(jué)越來(lái)越精神，各種疾?。ㄓ绕涫桥耘枨患膊。┒紩?huì)慢慢好轉(zhuǎn)甚至痊愈。
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十字手印的功效
編者按：
靜坐時(shí)，用不同的手印就有不同的功效。而黃庭禪教導(dǎo)的十字手印，是長(zhǎng)養(yǎng)精氣神的一大法寶，運(yùn)用自身熱能，幫助身體恢復(fù)朝氣蓬勃。
同學(xué)問(wèn)：
在靜坐的時(shí)候，您教我們握固十字手印在下丹田，但也有的地方教不同的手印，請(qǐng)問(wèn)十字手印的功效是什么？
黃庭禪創(chuàng)辦人張慶祥講師答：
不論別人的手印放在哪，如果要讓你的精氣神好轉(zhuǎn)，你就得把手印貼著丹田，因?yàn)殚L(zhǎng)養(yǎng)精氣神的第一個(gè)關(guān)鍵，就在丹田。什么是精？我們整個(gè)腹腔胸腔里面的所有內(nèi)分泌，都叫做“精”。精會(huì)化成氣，整個(gè)人才朝氣蓬勃起來(lái)，而精化氣的第一個(gè)關(guān)頭，就是從丹田引起的，丹田要微熱之后精才化氣。如果精能夠化氣，那人消除疲勞，恢復(fù)精力就會(huì)很快，整天工作也會(huì)神采奕奕的，而一般的人怎么睡都睡不飽，那是因?yàn)樗麄兊牡ぬ镌缇屯９ち耍孕枰闶钟≈械臒崮?，幫它催化一下?/p>
為什么站樁打坐最重要是觀黃庭一竅？
編者按：
各宗各派的修煉中，有觀丹田、有觀玄關(guān)…可為什么黃庭禪只說(shuō)觀黃庭一竅呢？這一竅通百竅通的原理又是什么呢？請(qǐng)看張講師為大家講個(gè)清楚明白。
同學(xué)問(wèn)：
人體有七個(gè)脈輪，黃庭是心輪，而我們禪修班學(xué)習(xí)只觀個(gè)心輪，那其他輪呢，還是只要觀這心輪，這里一通就百脈通呢？
黃庭禪創(chuàng)辦人張慶祥講師答：
實(shí)際上人體也不只有七個(gè)脈輪，七個(gè)脈輪是比較印度的說(shuō)法、瑜珈的說(shuō)法，在東方的說(shuō)法有三關(guān)九竅，那就總共是十二個(gè)，我們東方是講關(guān)、竅。關(guān)竅就是氣場(chǎng)，脈輪那個(gè)輪是旋轉(zhuǎn)的場(chǎng)，也是講氣場(chǎng)的意思。那為什么我們主要觀黃庭，你不觀丹田，你也不觀玄關(guān)，或者是別的關(guān)竅，為什么你不去觀它？因?yàn)榻裉旄魑粊?lái)這里的目的是什么？你是學(xué)怎么樣從情緒的枷鎖出來(lái)，對(duì)吧？那如果今天來(lái)這里是要學(xué)健身，我們可能就會(huì)關(guān)注丹田，可能就會(huì)去說(shuō)明它；可是我們今天是來(lái)學(xué)怎么解脫情緒的枷鎖。那情緒是在哪里發(fā)生呢？這要慢慢觀察，尤其到二階，你就會(huì)非常非常的清楚的，就在這個(gè)胸膛這一塊地方的一個(gè)能量，其實(shí)它有一個(gè)核心，那個(gè)核心就是心輪。心輪其實(shí)就是黃庭，它是同一個(gè)位置。有關(guān)情緒的部分，就是觀照黃庭。黃庭松的話(huà)，全身有幾萬(wàn)個(gè)毫毛孔竅，它的開(kāi)闔都是跟黃庭有關(guān)的。黃庭一緊，全身氣脈都緊；黃庭一松，全身就都松了。所以說(shuō)一竅通，竅竅通，就是這個(gè)竅搞通的話(huà)，別的東西是跟它走。
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黃庭禪站樁打坐問(wèn)答集
1. 聽(tīng)眾問(wèn)：在站樁十幾分鐘以后，腿就開(kāi)始發(fā)抖，然后全身會(huì)跟著大幅度抖動(dòng)，在這樣的情況下是應(yīng)該要放任身體發(fā)抖？還是要調(diào)整一下站姿？身體在抖動(dòng)時(shí)要任它去還是要稍微克制？站樁時(shí)要怎么放松關(guān)節(jié)？
黃庭禪創(chuàng)辦人張慶祥先生答：剛開(kāi)始學(xué)站樁的人，兩膝微曲幾分鐘之后，他的腿開(kāi)始抖動(dòng)的情況是會(huì)發(fā)生的。一般只要再站半個(gè)月或一個(gè)月之后，人就會(huì)定靜下來(lái)，即使是一樣的彎曲度。初學(xué)往往會(huì)流很多汗，腿會(huì)很抖動(dòng)，甚至身體會(huì)有微微跳動(dòng)，這是非常正常的，而且是很好的現(xiàn)象。站樁時(shí)即使流了很多汗，各位也不用擔(dān)心，這可以把身體過(guò)去的躁氣排泄掉，并且在抖動(dòng)的過(guò)程里也刺激著我們內(nèi)在的精氣神不斷地長(zhǎng)養(yǎng)、提升。
至于身體在抖動(dòng)時(shí)要任它去還是要稍微克制？這個(gè)要說(shuō)明一下，就是：不可以有助長(zhǎng)的情況。比如身體抖三分，你故意用意念助長(zhǎng)它到七分，或者覺(jué)得抖起來(lái)比較舒服，然后就刻意用意念去導(dǎo)引，這些是不可以的。身體抖得很厲害時(shí)要克制一下，不要讓動(dòng)作太大，因?yàn)樯眢w的動(dòng)作太大的話(huà)，容易影響我們定靜的效果。有的同學(xué)站一站手還會(huì)自己拍打胸埔，他就用著意念在帶它全身打一打，這樣做也是不好的。所以在站樁初期，只要不尚玄好奇，也不用意念去導(dǎo)引，我們就是回到站樁很單純的身體機(jī)能的鍛煉上就可以了。
站樁時(shí)感覺(jué)膝蓋的關(guān)節(jié)很緊很酸，要怎么放松關(guān)節(jié)？站樁時(shí)腳微彎站著，膝蓋當(dāng)然是要承受壓力的，這位聽(tīng)眾的疑問(wèn)是：既然身體的壓力都在膝蓋上，如何把它放松？就算能夠放松還能夠站得??？那不就癱下去了？這是誤會(huì)了放松的意思，放松是什么意思呢？就是不抵抗，是接納的意涵。什么叫不抵抗？它該多緊就讓它多緊，我不給它一點(diǎn)點(diǎn)的抵抗，因?yàn)榈挚故菚?huì)更緊而不會(huì)更松。放松還有另一個(gè)意思，關(guān)節(jié)中空的地方的氣是流動(dòng)的，你只是感覺(jué)它，感覺(jué)每一個(gè)手掌、每一個(gè)指節(jié)、每一個(gè)腳掌趾節(jié)、每一個(gè)身體的各個(gè)關(guān)節(jié)里的氣的自由流動(dòng)，就只是單純地去感覺(jué)自由流動(dòng)的現(xiàn)狀，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)身體的阻塞大大地改善了。
2. 學(xué)員問(wèn)：站樁很容易流汗，我在晚上站樁也一樣會(huì)出汗，可是中醫(yī)把一天分為春夏秋冬，傍晚是屬于秋，是主收，有很多的中醫(yī)都建議這個(gè)時(shí)候不要運(yùn)動(dòng)，也不要出汗，所以不知道晚上是否適合站樁？
張講師口述：身體自然的反應(yīng)，不是藉由任何外來(lái)的東西，是沒(méi)有什么不良影響的。如果晚上我吃了很多的姜，是藉由一個(gè)外來(lái)的東西，然后讓我內(nèi)在的氣血，進(jìn)入昂揚(yáng)的狀態(tài)。而這個(gè)姜一吃進(jìn)身體之后，它并不是三秒鐘可以代謝完畢，它要陪著你一整天，可能到明天晚上都還沒(méi)代謝掉，所以它就影響了你的睡眠質(zhì)量，因?yàn)橥鈦?lái)的東西徹底的逆著你的內(nèi)在氣血天然的模式。
但是站樁則不同，為什么？因?yàn)楫?dāng)你站樁出了很多汗，很暢快！可是當(dāng)你開(kāi)始休息的時(shí)候，特別顯得非常靜謐，它立即回到你的天然時(shí)鐘該有的模樣，不會(huì)殘存。它不殘留，更有益于把那躁氣帶走。所以站樁是很好的一個(gè)養(yǎng)生方式，不論你一天中任何時(shí)刻都可以。除非你剛吃飽，吃得很飽并不適合站樁，但如果你吃七分飽六分飽，其實(shí)它都沒(méi)有任何影響，所以各位對(duì)副作用這方面可以不用擔(dān)心。如果說(shuō)你喜歡喝咖啡，那你晚上再喝一杯，那當(dāng)然對(duì)你睡覺(jué)質(zhì)量當(dāng)然會(huì)有影響，因?yàn)槟阋X(jué)，氣總要沉下來(lái)，你投一個(gè)因子讓它開(kāi)始動(dòng)蕩起來(lái)，對(duì)不對(duì)？所以外來(lái)的是有影響的，而內(nèi)在本質(zhì)上的一些反應(yīng)，它的調(diào)節(jié)是非常迅速的，你大可不必?fù)?dān)心。
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養(yǎng)氣的三個(gè)關(guān)鍵~運(yùn)動(dòng)，站樁打坐，潔凈飲食
聽(tīng)眾問(wèn)：我的氣好象養(yǎng)起來(lái)了，不過(guò)，內(nèi)觀自省能力還是很弱。負(fù)面情緒一來(lái)，胸中那股無(wú)名火象要爆發(fā)一般，不知如何是好，最后氣暴得更兇。請(qǐng)問(wèn)該怎么做才能停止這種惡性循環(huán)，往有效長(zhǎng)養(yǎng)精氣的方向前進(jìn)呢？
黃庭禪創(chuàng)辦人張慶祥口述：
這位同學(xué)說(shuō)到氣養(yǎng)起來(lái)了，可能是誤會(huì)了養(yǎng)氣的意思。如果一個(gè)人常常暴怒，常常有負(fù)面情緒，大半是由于體內(nèi)的氣偏陰的結(jié)果。
養(yǎng)氣的真義，是養(yǎng)一股浩然正氣，只要?dú)庖徽?，人就爽朗。整天熬夜的人也在養(yǎng)氣，不過(guò)養(yǎng)的是一股邪氣。你經(jīng)常會(huì)發(fā)怒，那個(gè)氣就不是我們所說(shuō)的正氣。精神爽朗的人多半神采奕奕，心情比較開(kāi)朗，不會(huì)為一點(diǎn)點(diǎn)小事耿耿于懷。
因此，養(yǎng)氣的正確方向應(yīng)該是：第一，常運(yùn)動(dòng)。跑步、爬山或者勞動(dòng)，這些事情盡量多進(jìn)行。第二，站樁靜坐。只要有空余的時(shí)間和一個(gè)小小的空間就可以進(jìn)行。第三，飲食一定要潔凈。不一定要求你吃全素，但盡量不吃肉，以吃養(yǎng)生的蔬食為主。
如今，醫(yī)學(xué)界愈來(lái)愈多的研究證明，肉類(lèi)里面的毒素非常多，現(xiàn)代人的文明病之所以高發(fā)與肉食有莫大關(guān)系。同時(shí)，飲用水也要干凈，盡量不喝包裝水，不喝添加了化學(xué)物質(zhì)的飲料，比如說(shuō)三合一咖啡，它并不健康，都是人工調(diào)制出來(lái)的，如果確實(shí)要喝，那就喝咖啡豆研磨的純咖啡。類(lèi)似這樣的事情，我們都必須要提高警覺(jué)，否則，你只是養(yǎng)了一身的穢氣。
長(zhǎng)養(yǎng)精氣還要有一定的時(shí)間累積，要有耐心，并不是養(yǎng)兩三天就可以達(dá)到效果的。通常情況下，如果作息飲食都調(diào)整好了，配合適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)，大部分人一個(gè)月左右精氣神就有長(zhǎng)養(yǎng)。也許自己還沒(méi)有明顯感覺(jué)，但旁人看到你的時(shí)候，會(huì)感覺(jué)你最近精神不錯(cuò)，這便是在慢慢長(zhǎng)養(yǎng)之中了。還有，要加上觀照，這是必須要有的訓(xùn)練。當(dāng)一個(gè)人的氣不是很干凈卻日益強(qiáng)盛的時(shí)候，可能會(huì)使他的脾氣更加毛躁，所以平常多觀照，多培養(yǎng)慈悲心，這對(duì)于修身養(yǎng)性是很重要的。
透過(guò)這三個(gè)關(guān)鍵的方法，我們的氣會(huì)越養(yǎng)越足，每天都精力旺盛。這時(shí)候，很多負(fù)面情緒自然就困不住你，做什么事情都可以樂(lè)在其中，人生會(huì)因此變得更加多姿多彩。
同學(xué)問(wèn)：
請(qǐng)問(wèn)講師，現(xiàn)在茫然無(wú)知自己的人生價(jià)值，氣血低沉，站樁打坐也沒(méi)感覺(jué)養(yǎng)氣，我該如何去發(fā)覺(jué)自己的價(jià)值呢？?jī)?nèi)觀能夠幫助人們找到他的人生價(jià)值嗎？
黃庭禪創(chuàng)辦人張慶祥講師答：
感覺(jué)人生沒(méi)有什么意義，做什么都沒(méi)勁，其實(shí)就是因?yàn)榫珰馍駶⑸ⅲ瑲庋兔缘年P(guān)系，這種情況下，做什么都覺(jué)得心情不好，怎么勸都沒(méi)有用，又要如何去發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值？要改變這種現(xiàn)況很難嗎？需要很高深的理論才能改變嗎？不是的，其實(shí)你只要養(yǎng)足自己的精氣神，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，做什么事心情都很好，做什么差事都覺(jué)得很愿意，很有價(jià)值，連吃個(gè)花生米都覺(jué)得很香呢！
以前精氣神不好的時(shí)候，人家叫我做這個(gè)、做那個(gè)，我覺(jué)得他們?cè)谡椅衣闊?，后?lái)精氣神養(yǎng)得很好之后，沒(méi)事干時(shí)總想找點(diǎn)什么來(lái)干一干，即使主動(dòng)替人跑跑腿也好，也覺(jué)得很有意思。
你看那三五歲的小孩子，你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，媽媽叫他做什么，他都很有勁，很有趣！精氣神飽滿(mǎn)時(shí)就是那個(gè)凡事都有勁的感覺(jué)，他時(shí)時(shí)都很快樂(lè)，做什么都好，因此他根本不需要去思索什么是人生的價(jià)值，因?yàn)樽鍪裁炊己苡袃r(jià)值。你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)你整天都在思索什么是人生的價(jià)值，那是因?yàn)槟愕膬?nèi)心時(shí)時(shí)都不快樂(lè)，時(shí)時(shí)都感受到低迷、空虛，為什么呢？因?yàn)榫珰馍癖荒愫谋M了！因此做什么都覺(jué)得累人，做什么都覺(jué)得心情不好，真正的問(wèn)題在這個(gè)關(guān)鍵上，而不是你的人生比別人凄慘，也不是你的人生比別人沒(méi)價(jià)值！
想要改變這個(gè)現(xiàn)況，一開(kāi)始你必須要先立志，立個(gè)能改變現(xiàn)況的志，你總得立志做點(diǎn)什么改變，否則情況不會(huì)有任何好轉(zhuǎn)。立志才有動(dòng)力，人如果不立志，他便沒(méi)有改變的動(dòng)力，“志”的本身就是個(gè)內(nèi)心那個(gè)向上的能量，立一個(gè)志來(lái)說(shuō)我每天一定要做些什么改變精氣神的事情。好比我每天要早睡早起，或我每天要做運(yùn)動(dòng)，做三十個(gè)俯臥撐，一開(kāi)始我立志從五個(gè)十個(gè)開(kāi)始做，持之以恒，就這么樣慢慢前進(jìn)到每天三十個(gè)，如此精氣神必有改變。當(dāng)然如果你能學(xué)習(xí)黃庭禪所教你的打坐、站樁等基本功，要提升精氣神是兩三個(gè)星期就能檢驗(yàn)的事，可以說(shuō)只要你持之以恒，這是輕而易舉的事。
但為什么你打坐站樁卻感覺(jué)不到改變呢？關(guān)鍵恐怕在于你那起伏不定的情緒，因?yàn)樨?fù)面的情緒最能耗散人們好不容易養(yǎng)起來(lái)的精氣神，對(duì)事情真正有幫助的是穩(wěn)健地去處理、去努力，而不是去生氣、或是去自艾自憐，這會(huì)耗盡你好不容易養(yǎng)起來(lái)的精氣神，讓你原地踏步，讓你感覺(jué)怎么努力都沒(méi)有進(jìn)展。問(wèn)題在你的情緒沒(méi)進(jìn)步，而不是靜坐沒(méi)用，也不是站樁沒(méi)用。
平時(shí)好好內(nèi)觀自己的起心動(dòng)念吧，好好照著黃庭禪教導(dǎo)的方法去練習(xí)吧。觀察你的內(nèi)心不能幫你找到人生價(jià)值，但能讓你無(wú)論做什么事都覺(jué)得自在灑脫，都覺(jué)得很有價(jià)值。你不需要花時(shí)間去尋找你的人生價(jià)值，因?yàn)楫?dāng)你連喝口水都感覺(jué)滿(mǎn)足，連吸個(gè)空氣都覺(jué)得滿(mǎn)足的時(shí)候，你根本不需要找尋別的價(jià)值?。?/p>
如何堵上耗精氣神的大漏洞？
編者按:
耗氣容易養(yǎng)氣難，一身的陽(yáng)氣，在毫無(wú)覺(jué)察的細(xì)微情緒中，如沙漏般時(shí)時(shí)刻刻都在漏失。如何堵上這耗氣最大的漏洞？
同學(xué)問(wèn)：
我覺(jué)得養(yǎng)精氣神真是不容易，想請(qǐng)問(wèn)講師，一般人在生活中哪些地方耗掉精氣神最多？若能先堵上耗氣的漏洞，是不是養(yǎng)氣就容易很多了？
黃庭禪創(chuàng)辦人張慶祥講師答：
常人耗掉精氣神最多的地方，就是那一直存在的負(fù)面情緒，即使它只是微微地存在，可要是長(zhǎng)時(shí)間地存在，都非常損耗精氣神。人難免有一時(shí)的情緒，但那種一股狂潮似的負(fù)面情緒，來(lái)得急去得快，它耗你的精氣神仍是有限的，而那種一直都存在心里的不快，耗掉你的精氣神則非常嚴(yán)重。就像在辦公室里，或是在家里，有一個(gè)令你非常不快的人一直在你眼前，而你又苦于無(wú)釋?xiě)训谋绢I(lǐng)，那么，你那一直存在的不快感，將使你氣色暗淡，眼神無(wú)光，神態(tài)疲累。
然而人生不如意事十之八九，碰到這樣的境遇該怎么辦呢？你必須要有“一覺(jué)知到心情來(lái)了、就有能力回到自身上來(lái)做觀照”的能力，覺(jué)知到哪里緊了，該松的就放松一下，然后把我所教的“寬兩秒，心自在”四步驟用上，你的身心立即就能回到正軌，精氣神就存養(yǎng)得住。
當(dāng)你把 “寬兩秒，心自在”四步驟練到熟練、養(yǎng)成習(xí)慣，往后負(fù)面情緒來(lái)襲時(shí)，身體哪兒一緊你都能知道，一有情緒上來(lái)你都能立即覺(jué)知，然后再透過(guò)四步驟，使你的身心快速回到存養(yǎng)精氣神的常態(tài)。熟練了這樣的做法，它漸漸就成為你潛意識(shí)的新模式，于是精氣的漏洞就被你堵住了，而精氣神也開(kāi)始長(zhǎng)養(yǎng)了。
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什么是站樁真正的放松？
同學(xué)問(wèn)：
站樁時(shí)肌肉非常緊繃，不論怎么放松都沒(méi)有效果，該怎么辦呢？
黃庭禪創(chuàng)辦人張慶祥講師答：
所謂放松的真義是完全接受身中的任何感受，完全不抵抗此時(shí)身體本應(yīng)有的緊繃。完全不抵抗，就是放松到百分之百；如有五成的抵抗，那就只有放松到百分之五十。
一般人對(duì)身上一點(diǎn)點(diǎn)的緊就產(chǎn)生抵抗，感覺(jué)非常不舒服、不自在。如果你去練習(xí)接納這一點(diǎn)點(diǎn)的緊，讓它存在于你的身體里面，同時(shí)接納在站樁過(guò)程中不斷來(lái)襲的浮躁氣血，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)無(wú)條件接納它們時(shí)，浮躁的氣血不再代表浮躁，而成為一種造化的奇跡。
這是因?yàn)橄碌ぬ锢锷饋?lái)的一股熱火，就象蒸籠里面蒸出來(lái)的熱氣，它正流遍你的全身，正在對(duì)你的生命進(jìn)行造化。你會(huì)無(wú)限感激，你將不會(huì)把它當(dāng)作一種躁氣，好像“空”里面正在工作，正在興建功程，你會(huì)有很多的法喜在里面。
你能夠站多久，這功程就進(jìn)展多久。如果今天功程進(jìn)展了一個(gè)小時(shí)，然后停上三天，那么這個(gè)功程什么時(shí)候才能做得完呢？但如果你能夠持續(xù)讓它工作八個(gè)小時(shí)，然后再休息一下，進(jìn)三尺退一尺，這還是很有道行的，還是在往前進(jìn)；如果你進(jìn)一尺退三尺，那就徒留虛名了，猶如逆水行舟，不進(jìn)則退。
然而，下丹田的熱火并非你一練習(xí)就會(huì)起來(lái)的，而是象木頭一樣，一根一根慢慢點(diǎn)起來(lái)，正如我們漢字“無(wú)”（“無(wú)”的繁體）下面的四點(diǎn)。下丹田的熊熊烈火一旦點(diǎn)起來(lái)，你的精氣神將非常飽滿(mǎn)，隨時(shí)都感覺(jué)神采奕奕，走起路來(lái)會(huì)象小孩一般靈活調(diào)皮，不會(huì)如蝸牛一樣慢吞吞。看到現(xiàn)在的修行人慢吞吞的樣子，許多人感覺(jué)這很有德性；實(shí)際上，古代的修行人八九十歲還是跟小孩一樣活蹦亂跳，這就表明他的精氣非常旺盛，精氣旺盛是因?yàn)橄碌ぬ镄苄芰一鸬淖饔谩?/p>
如果你想擁有健康的體魄，保持旺盛的生命力，不想使這寶貴的身體隨著歲月日漸凋萎蒼老，只要常常站樁、打坐，慢慢地去溫養(yǎng)它，直至下丹田的三昧真火重新點(diǎn)燃，里面隨時(shí)都是熱熱的，精氣神將會(huì)保持暢旺，我們的生命力也將因此得以茁壯。去做，你將會(huì)得到印證！
為什么站樁達(dá)不到預(yù)期的效果？
站樁能快速提升精氣神，對(duì)于治愈失眠、便秘比藥物還要有效。
為什么一段時(shí)間以后站樁失效了呢？站樁的重點(diǎn)是什么呢？來(lái)看看講師的詳細(xì)講解~
學(xué)員問(wèn)：我失眠已經(jīng)七年多了，七年來(lái)一直依賴(lài)安眠藥，后來(lái)發(fā)現(xiàn)講師教導(dǎo)我們站樁可以治療失眠癥，簡(jiǎn)直如獲至寶，就趕快下載講師的引導(dǎo)開(kāi)始練習(xí)站樁，站完第一天果真一夜好眠，我開(kāi)心的不得了，接著繼續(xù)又站了第二天，站了第三天，后來(lái)發(fā)現(xiàn)不像第一天那么好睡！是不是站樁的姿勢(shì)錯(cuò)了，我站樁時(shí)上半身像靜坐一樣很輕松的，髖關(guān)節(jié)會(huì)往外闊一點(diǎn)！膝蓋自然的會(huì)往內(nèi)縮一點(diǎn)點(diǎn)，好像卡到一個(gè)三角位置很穩(wěn)的就這樣子站著，覺(jué)得很輕松很好。可是站了一段時(shí)間以后，重量會(huì)整個(gè)壓在這個(gè)腳底板上面，腳底板會(huì)很重，希望講師詳細(xì)講解下，我站樁的姿勢(shì)正確嗎？站樁的姿勢(shì)究竟是怎么樣的？
張講師口述整理：站樁重點(diǎn)就是膝蓋微曲，對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō)我會(huì)勸他，膝蓋微曲，剛好有一個(gè)不怎么出力的那個(gè)角度。如果要讓我們身中的精氣神鍛煉能夠更順暢更快速的話(huà)，應(yīng)該要再下去一點(diǎn)點(diǎn)，也就是對(duì)自己有一點(diǎn)吃苦的挑戰(zhàn)，精氣神這個(gè)氣才會(huì)翻騰起來(lái)，才會(huì)產(chǎn)生排毒等各方面的造化，才會(huì)快速。但是再下去的話(huà)又很苦，很苦一般的人根本就不做，所以我們這樣提倡對(duì)新人來(lái)說(shuō)，很顯然是斷絕了站樁這條路。所以一開(kāi)始我就愿意說(shuō)：膝蓋微曲，腳不能直的，總是要有一點(diǎn)彎曲，那還算輕松的角度就可以。但譬如這一位同學(xué)提到他以前吃了七年的安眠藥，畢竟體內(nèi)有很多化學(xué)的殘留，這些殘留要快速代謝的話(huà)，氣就比血更重要，因?yàn)闅馐茄闹鲙?，你要讓氣運(yùn)行的更順暢快速，能夠產(chǎn)生排掉過(guò)去累積毒素的效果，就是要再蹲下去一點(diǎn)點(diǎn)。兩只腳掌大概跟肩膀同寬，略寬一點(diǎn)點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系。
腳的方向，有的人主張內(nèi)八字，有的人主張外八字，這個(gè)是練武者對(duì)于姿勢(shì)有一定的要求跟標(biāo)準(zhǔn)，每一個(gè)派別或多或少有點(diǎn)差異，這沒(méi)有關(guān)系。我們只是簡(jiǎn)單地要促進(jìn)內(nèi)在的氣血的循環(huán)，你兩只腳要微外八字也可以，你要兩只腳平行也可以，這個(gè)不是很大的重點(diǎn)，因?yàn)槲覀儾皇蔷毼湫g(shù)！膝蓋微曲的角度可以到什么程度呢？練武者的是低馬（低馬就是大腿跟地面平行，就是90度），他們屁股后面還會(huì)插一柱香，就是你如果忍不住下去，香就會(huì)戳到你的屁股，反燙一個(gè)洞。我們不必這么刻苦，因?yàn)檫@樣對(duì)于促進(jìn)新陳代謝沒(méi)多大的意義。大略來(lái)地講，大腿我們?cè)日局褪歉孛娲怪?，微曲大概可以?5度。大腿的斜線(xiàn)跟地面呈75度的夾角，也就是另外一邊15度的意思。差不多是這個(gè)意味！不是很下去，但是也足夠讓你的身體能代謝運(yùn)行，髖關(guān)節(jié)呢，感覺(jué)是松巧的放松的就可以了，至于重量會(huì)不會(huì)交到腳底上，最好是這樣。你站久一點(diǎn)，自自然然就會(huì)產(chǎn)生這個(gè)現(xiàn)象，這并不是什么不好的現(xiàn)象。
至于這位學(xué)員說(shuō)，一開(kāi)始站樁是有效的，大家都這樣，那么后來(lái)比較沒(méi)效，那你別擔(dān)心，你繼續(xù)站，后來(lái)就會(huì)更有效。為什么呢？我一再在節(jié)目中常講到這個(gè)概念，我們的身體被摧殘這么多年了，脫序也這么多年了，剛開(kāi)始第一次有進(jìn)步的時(shí)候，你感受到，你就會(huì)說(shuō)進(jìn)步真的太大了，問(wèn)題不可能這樣天天進(jìn)步，進(jìn)步總是像海浪的方式前進(jìn)，你看海浪前進(jìn)，不是一直往上越來(lái)越高，一直前進(jìn)，不是呀！它是高到一個(gè)頂點(diǎn)就下來(lái)了，你感覺(jué)它下來(lái)了，怎么跟上次不一樣呢？但是問(wèn)題它還在前進(jìn)，待會(huì)又上來(lái)了，你不能說(shuō)：前進(jìn)就是一定要上來(lái)呀！海浪下去也是前進(jìn)呀！所以你會(huì)經(jīng)歷到好睡多天，當(dāng)身體適應(yīng)這個(gè)好睡之后，你以前的毒素又開(kāi)始來(lái)反撲，你又會(huì)開(kāi)始不好睡。開(kāi)始不好睡你繼續(xù)練，精氣神累積到一個(gè)程度，又戰(zhàn)勝了這一波的反撲，然后你又會(huì)很好睡，當(dāng)你又很好睡的時(shí)候，問(wèn)題你身體的毒素還沒(méi)有排完呀！你的思緒脫序也還沒(méi)有回歸正軌！所以身體還會(huì)有反撲，它是以波浪的方式在前進(jìn)的！請(qǐng)這位學(xué)員放心！功課的要求其實(shí)并不多，不必那么精準(zhǔn)的一定要像武術(shù)家一樣，如何的去要求全身那么多姿勢(shì)，沉肩垂肘，松腰落胯，很多的要求。我們寧愿講得簡(jiǎn)單一點(diǎn)，當(dāng)然他們那些要求也都對(duì)，但我寧愿講的簡(jiǎn)單一點(diǎn)，讓每一個(gè)人可以跟上腳步，這個(gè)是最好的方式。練習(xí)是會(huì)像波浪一樣的前進(jìn)，所以持之以恒很重要。
浩然之氣什么感覺(jué)？
編者按：
經(jīng)典聽(tīng)多了，有些詞匯已經(jīng)耳熟能詳，但并不表明說(shuō)得頭頭是道就是身內(nèi)有道，語(yǔ)言文字如何化為內(nèi)在的真實(shí)感受呢？還需要切實(shí)練習(xí)，才能真正內(nèi)外合一。
同學(xué)問(wèn)：
講師，您能仔細(xì)說(shuō)說(shuō)這個(gè)浩然的感覺(jué)嗎？我們都會(huì)講，可是并不真懂那是一種怎樣的感覺(jué)。
黃庭禪創(chuàng)辦人張慶祥講師答：
浩然之氣有往外擴(kuò)張、充沛的感覺(jué)，好比當(dāng)一個(gè)人的為人是大公無(wú)私的、慈悲和善的、舍己為人的、問(wèn)心無(wú)愧的，那么當(dāng)有人誤會(huì)他，甚至責(zé)問(wèn)他時(shí)，他自知無(wú)虧，要怎么對(duì)質(zhì)都可以，那時(shí)胸中便會(huì)升起一股坦蕩磊落、理直氣壯的感覺(jué)，那便是浩然之氣充塞周身的效應(yīng)。這種能常保無(wú)私的人，行得直坐得正，白天無(wú)不可告人之事，夜半也不怕鬼敲門(mén)，這種人要養(yǎng)起滿(mǎn)腔的浩然正氣，就非常的容易了。久而久之，他會(huì)發(fā)現(xiàn)只要一靜下來(lái)，全身就充滿(mǎn)一股細(xì)細(xì)麻麻的感覺(jué)，像電流一樣的能量充沛著全身，非常的舒服，接著下丹田也會(huì)偶而溫?zé)?，而后變成隨時(shí)都有股熱能像呼吸一樣在丹田盤(pán)旋著，這便是古人所稱(chēng)的胎息，這胎息使人感到神清氣爽，像十六歲小孩那樣的精力充沛，有了胎息之后，周身的造化才返回嬰兒般本來(lái)圓滿(mǎn)的道路，這便是浩然正氣養(yǎng)起來(lái)的初期效驗(yàn)，也是所有致力修為的人，所要達(dá)成的第一階段目標(biāo)。
反過(guò)來(lái)說(shuō)，若是一個(gè)人的為人都常是隱晦、私欲的、嫉妒的、哀怨的、爭(zhēng)功諉過(guò)的、好逸惡勞的、自私自利的…那么他的氣就往內(nèi)縮、往下沉（不信試試便知），如此也等于天天在削伐他的浩然正氣了。因此這樣的人，想要養(yǎng)得浩然正氣，就像是癡人說(shuō)夢(mèng)。
舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，好比我們的同學(xué)，若是平時(shí)都有做我交待的功課，吃苦耐勞的去完成，看到我時(shí)就磊落無(wú)愧，坦坦蕩蕩，那氣就浩然得起來(lái)。若是平時(shí)都不做功課，懶懶散散，好逸惡勞，看到我時(shí)，就自覺(jué)羞慚，身中的氣自然就往內(nèi)縮了。
那么你會(huì)說(shuō)：那我在日常生活中，不論什么事就擺出一副理直氣壯的姿態(tài)，不要讓氣往內(nèi)縮不就好了嗎！然而，那種用力造作的心，本來(lái)就是陰氣的一種，一直提著陰氣是很傷神的。而且自己本來(lái)有錯(cuò)，在人前還不知道要羞慚自責(zé)，還一幅理直氣壯盛氣凌人的話(huà)，那就叫不知恥了。光是這個(gè)不知恥，就是不義，不義就是剛烈的陰氣，整天和陰氣相處，還談什么養(yǎng)浩然之氣呢。“知恥近乎勇”，做人要有面對(duì)過(guò)錯(cuò)的勇氣，要有改正過(guò)錯(cuò)的勇氣，改過(guò)就是勇，也是義，有勇有義才能養(yǎng)得滿(mǎn)身的浩然之氣。若做錯(cuò)事還不知羞愧，甚而盛氣凌人，那就失了仁義，無(wú)法養(yǎng)氣的了。
站樁的禁忌
學(xué)員問(wèn)：站樁已經(jīng)成為我們一家大小每天必做的活動(dòng)，我們很享受流汗排毒暢快的感覺(jué)，想請(qǐng)教講師什么人在什么情況下不適合站樁，譬如說(shuō)吃飽后、喝酒或女生在生理期等等情況可以站嗎？還有站樁結(jié)束后要注意什么呢？
張慶祥講師口述：每一個(gè)人都可以循序漸進(jìn)地進(jìn)行站樁，任何再好的事情超過(guò)了限度，都會(huì)有傷害。譬如慢跑對(duì)身體有益，可你平時(shí)沒(méi)怎么運(yùn)動(dòng)一下就加碼到跑50公里，身體無(wú)法承受不是給累跨了嗎?站樁也一樣，在體能不足以負(fù)荷，精氣神不足以負(fù)荷的時(shí)候，太好強(qiáng)硬撐著站3個(gè)小時(shí)，連膝蓋都站歪了。再怎么好的鍛煉方法，根據(jù)自己的體能慢慢循序漸近地進(jìn)行，就百利無(wú)一害。吃飽飯當(dāng)然不適合做氣血激烈的站樁，像吃完飯也不適合立即去洗熱水澡，這時(shí)候身體正在消化吸收食物，結(jié)果你調(diào)動(dòng)能量去運(yùn)動(dòng)是不太合適的。至于女生生理期間，我認(rèn)識(shí)很多學(xué)員，她們有的人照站不誤，甚至對(duì)生理期的順暢還有幫助，有的人覺(jué)得站樁后經(jīng)量比較大會(huì)休息幾天，根據(jù)自己個(gè)人的體質(zhì)和感覺(jué)做調(diào)整，并沒(méi)有固定的模式，自己多觀察身體反應(yīng)會(huì)比較明了。站樁時(shí)身體會(huì)流汗，過(guò)程中身體不要直對(duì)著風(fēng)口吹，像夏天在戶(hù)外，風(fēng)比較柔和不會(huì)覺(jué)得冷，還可以不受限制。如果在室內(nèi)身上出汗，你為了不出汗，開(kāi)著電風(fēng)扇猛吹，就失去了出汗排毒的效果，站樁時(shí)全身毛細(xì)孔打開(kāi)風(fēng)直吹寒氣也會(huì)入侵身體，所以要避開(kāi)風(fēng)。站樁結(jié)束后稍微輕松地坐一下，或在室內(nèi)徐徐踱步，還要擦干身上的汗水和及時(shí)更衣，待身體慢慢恢復(fù)常態(tài)，然后再去吃飯，或是再去別的活動(dòng)，這樣會(huì)比較適合。
