? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一

? ? 最近被下面這段話刷屏：

? ? “女人花錢的時候在娘家，會掙錢的時候在婆家。小時候需要照顧的時候在娘家，照顧別人的時候在婆家。一輩子虧欠了娘家，卻不一定能感動婆家…”

? ? 前幾次看到時，內(nèi)心多少有些些認(rèn)同，畢竟表面看來就是如此?？墒潜凰⑵炼嗔?，當(dāng)我開始認(rèn)真思考這話的含義時，發(fā)現(xiàn)了一個謬誤：結(jié)婚了就是婆家人！

? ? 這個觀點乍看沒啥不妥，可細思極恐。

? ? 首先，它否認(rèn)了女人作為個體的獨立性。結(jié)婚本質(zhì)上來說，是結(jié)，結(jié)合的結(jié)，不是嫁給誰，也不是娶了誰。嫁或娶，有點強調(diào)某一方，而結(jié)婚，是兩個人平等地組合在一起。嫁漢嫁漢穿衣吃飯，這樣的時代早過去了，大清朝早已滅亡。如今，女人像男人般走上社會，贏取自己的社會價值?？珊芏嗳藚s死抱那些封建毒瘤，企圖讓女人繼續(xù)維持小媳婦低眉順眼的樣子。女人跟你結(jié)婚了，就不是自己了？就成了你家的人？這什么混蛋邏輯！

? ? ? 其次，它否認(rèn)小家庭的獨立性。既然是平等地組合成為家庭，就意味著這個小家庭并不附屬于婆家。婆家，確定地說，只能代表夫家有關(guān)的一切血緣關(guān)系。小范圍地講，哪怕是婆婆，和這個小家已經(jīng)不是一家人了。作為一個家，我們是獨立的，跟婆家娘家都沒關(guān)系，我們就是我們。如果否認(rèn)這個小家的獨立性，難免出現(xiàn)越界的現(xiàn)象。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 二

? ? 明明不合理，為什么這個觀念卻能引起那么多人的共鳴呢？轉(zhuǎn)發(fā)的人又都是什么情況呢？？

? ? 案例1主人公是老公的堂姐，農(nóng)村孩子，初中畢業(yè)，早婚早育，育有一子，如今?十幾歲了吧。夫妻不和，分居多年，但男方不同意離婚。女方一直在外地打工，男方帶著孩子在老家。后來，女方認(rèn)識現(xiàn)在的男朋友，又育一子，4歲多了。第一段婚姻沒離，第二段婚姻沒結(jié)。

? ? ? 其實很她接觸不多，也就逢年過節(jié)會遇見，簡單聊幾句。因為?對方的微信，她的狀態(tài)卻很清楚。幾乎轉(zhuǎn)發(fā)的都是情感類雞湯，說男人怎么怎么的，婚姻怎么怎么的，至于自己卻很少提及。從她的文字里，我看到的盡是中年婦女的失意和苦悶，卻看不到他自己的努力和態(tài)度。她總是習(xí)慣用男人，甚至社會的角度，給自己營造一個受害者的形象。簡單說，她沒有自我。一個沒有自我的人，注定成為他人的附庸，她并沒有讓自己幸福的能力。她把一切都寄托于他人。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 三

? ? 除了這位失意的82年姐姐，朋友圈還有一位90后小美女今天也轉(zhuǎn)發(fā)了此毒雞湯。她是女兒早教托的老師，大概94年的，目前正剛出月子。

? ? 一個年輕的新手媽媽，面對新生兒的吃喝拉撒哭鬧，很容易驚慌失措。產(chǎn)后身體的不適，心里的落差，各種問題接踵而至，其實，真的很難招架。她心里也許也只是個孩子，還住在媽媽的家里，到了婆家自然感慨萬千。因為自己壓根沒長大，沒獨立，只突然從娘家來到婆家。婆家的女主人當(dāng)然是婆婆，于是自己找不到位置了。既不是萬千寵愛的女兒，也不是新家的女主人。他在這個家地身份只能是兒媳婦。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 四

? ? ? 為什么結(jié)婚把你變成了婆家人？

? ? ? 因為你不獨立！

? ? ? 因為你不獨立！

? ? ? 因為你不獨立！

? ? ? 我說的不止是經(jīng)濟能力，更重要的是精神獨立！

? ? ? 你舍不得把自己當(dāng)個完整的人，只想做男人的肋骨，幸與不幸全歸咎于別人！

? ? ? 你不愿意承擔(dān)屬于自己的責(zé)任，期望他人無條件為你付出，卻忘了家和孩子都是你自己的！

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