已經(jīng)過了一個月了，今天才看完這部電影。很遺憾又虧欠了吳天明導演一張電影票，但愿您的在天之靈能夠?qū)捤∥摇?br>

整部電影沒有強烈的情感表達，只有一股淡淡的質(zhì)樸的憂傷，貫穿始終。對民族和傳統(tǒng)的堅守，對于德行和操守的傳承，把一代優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)嗩吶匠的形象勾描出來。影片以天鳴和其師父焦三爺對嗩吶近乎偏執(zhí)的熱愛和堅守，展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會的發(fā)展中逐漸消亡的過程。

“只有把嗩吶吹到骨頭縫里的人，才能擔的起這個責任?！边@是焦三爺在把焦家班傳給游天鳴時對眾人說的話。是啊，真正的匠心，是深入靈魂。只有把一件事刻在心里，刻在靈魂里，才能永遠都不放棄。焦三爺作為一個把嗩吶吹到骨子里的人，直到離世，都還惦記著給天鳴的游家班添置一套新家伙，哪怕自己已經(jīng)是身患重病時日無多，卻還是把家里最后值錢的牛給賣掉。有人說焦三爺是吳天明導演對自己的塑造，而在現(xiàn)實生活中，吳天明導演也一直堅持匠心，每一部電影都認真細致。吳天明導演離世時，《百鳥朝鳳》才剛剛制作完成，之后又做了幾年的后期，直到今年才上映。

“《百鳥朝鳳》是大哀之曲，是老祖宗傳下來的，只有德高望重的人才有資格享用?！庇捌薪谷隣斒冀K秉承傳統(tǒng)的嗩吶匠對于德行的堅守。影片中有個村莊的村長去世，村長的兒子帶著親屬跪了滿滿一院子，請求焦三爺吹一曲《百鳥朝鳳》，但是被拒絕了，因為這個村長排擠其他姓氏，這個村只剩村長一姓獨大。后來另一位村長去世，因為德高望重，為村民做了不少好事，雖無幾個親屬，但是焦三爺依舊抱病為其吹奏《百鳥朝鳳》，吐血了也不停。正如一位網(wǎng)友所說：“只為大德吹奏，這才是咱們的民族魂魄；嗩吶不重要，對善的甄選，對德的推崇才是這個電影的魂。老一輩用一直小小嗩吶鼓推崇了民族精神，鼓舞終身大德，保持一個民族經(jīng)久不滅的種性。他們對善的認知和堅守，早就將嗩吶的作用推至技藝以外的高度。提示我們后輩，無論是嗩吶或者什么，生存以外修養(yǎng)種性大德，不滅之魂。”而影片中焦三爺后來對天鳴說起收下他做徒弟，并決定傳他班底的原因，也是因為看中了他的德行。事實證明他并沒有看錯，在整個班子分崩離析，沒有一個人再尊重嗩吶匠人，沒有人再覺得能夠吹一曲《百鳥朝鳳》是一種榮耀時，游天鳴依舊選擇了堅守，哪怕這堅守只化作一句：“我跟師父發(fā)過誓的?！狈路鹫f了這句話，就有了繼續(xù)下去的動力。

“嗩吶不是吹給別人聽的，是吹給自己聽的?！边@是焦三爺在游家班第一次出活后，天鳴來看望他，他乘著酒興吹完嗩吶時說的話。匠心，不是做給別人看的，而是做給自己看的。真正熱愛你所做的事情，才會發(fā)自內(nèi)心發(fā)自靈魂的去為之努力，并想把這一切做好。片中天鳴的父親想了一輩子嗩吶也沒有吹上，便認為孩子能夠吹嗩吶是一種榮耀，而這榮耀也并不屬于他人，而屬于他自己?！栋嬴B朝鳳》是嗩吶匠人的看家之作，一生只傳一人，而這一份榮耀也不屬于別人，而是屬于游天鳴自己。后來遇到洋樂隊的沖擊，他們?yōu)榱俗饑啦幌c人大打出手，更體現(xiàn)了匠人的骨氣。

“無雙鎮(zhèn)不能沒有嗩吶?！边@是焦三爺病重后還在跟游天鳴說的話。在他看來，這是祖宗對自己的信任，這嗩吶，不能在他的手里絕了種，斷了根。無雙鎮(zhèn)不能沒有嗩吶，這八百里秦川，也不能沒有嗩吶，我們泱泱中華，也不能沒有嗩吶。嗩吶不僅僅是一件具象的事物，它代表了所有的傳統(tǒng)民俗文化。影片的最后也表現(xiàn)了人們意識到對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，但是已經(jīng)能夠為時已晚。為了生計，天鳴的師兄弟們不得不外出謀生，結(jié)果一個手指在生產(chǎn)事故中被電鋸切斷了一根，一個在石棉瓦廠干了半年，肺部出了問題，連最基本的“四臺”都湊不齊，到了焦三爺離世，只剩下那條老狗，和游天鳴一個人的《百鳥朝鳳》的獨奏。片中對嗩吶匠人的窘迫困境的描述，正反映了如今傳中非物質(zhì)文化的傳承者的現(xiàn)狀。在生存與現(xiàn)實面前，匠人們被迫放棄鐘愛的事業(yè)。這其中的痛苦與掙扎，磨難與煎熬，可想而知。

無論是嗩吶，還是無常，都不可否認這部電影所傳承的精神意義。對善和德的執(zhí)著堅守，對藝術(shù)的一片匠心。盡管爭議紛紛，但是不可否認吳天明導演的功力，以及他所拍攝的電影所傳承的一貫精神。表達了他對于文化和人生的以及電影的思考，而這些東西，同樣值得我們這些年輕人思考。我想說的，是向匠心致敬，向堅守致敬。盡管這些東西已經(jīng)日漸式微，但是我們依然看到，有人在繼續(xù)秉持，繼續(xù)向前走。片中描繪了曲折的土路，大片的河塘，幾十里良田，四五個村莊；也描繪了現(xiàn)代的柏油馬路，集市的車水馬龍，鄉(xiāng)鎮(zhèn)的開化解放，城市的繁榮發(fā)展。通過鄉(xiāng)土與城市，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對比，向人們展示了如今的傳統(tǒng)文化，生長在怎樣貧瘠的土壤。物質(zhì)的貧困，金錢來彌補；精神文化一旦失落，就很難再拾起。焦三爺?shù)摹翱咕堋保菍κ清e？沒有人說得清楚。我們要做的，不是抱殘守缺，但也不是全然拋棄。怎樣去對待，去維護，需要我們深入的思考。