達(dá)利歐在閱讀在原則這本書(shū)的第2部分開(kāi)始介紹他關(guān)于自己60年的人生中總結(jié)的生活原則。而生活原則的第1條就是擁抱現(xiàn)實(shí)應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)。讓我們看看在達(dá)利歐看來(lái)如何才能做一個(gè)超級(jí)現(xiàn)實(shí)的人吧。

作者用10個(gè)分原則來(lái)向我們闡釋如何去做一個(gè)擁抱現(xiàn)實(shí)的人，第1條和第2條可以說(shuō)是一個(gè)前提基準(zhǔn)，及我們?cè)趦?nèi)心深處認(rèn)同自己要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想就必須要接受現(xiàn)實(shí)，并且下定決心。并且要明白真相的意義，在遇到真相和愿望不符時(shí)，能夠理解和應(yīng)對(duì)不好的東西。有了這個(gè)基礎(chǔ)，后面的事就變得自然而然了。

兩條分原則是關(guān)于學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)的時(shí)候，我們要做到頭腦極度開(kāi)放，極度透明，同時(shí)要觀察自然，學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)規(guī)律。

頭腦極度開(kāi)放，極度透明可以讓我們的學(xué)習(xí)更高效，因?yàn)閷W(xué)習(xí)的過(guò)程本身是一連串實(shí)時(shí)反饋的循環(huán)，看到結(jié)果，然后對(duì)現(xiàn)實(shí)的理解作出調(diào)整。除了學(xué)習(xí)上的收益，還能讓我們得到更有意義的工作和更有意義的人際關(guān)系。我個(gè)人覺(jué)得西方人對(duì)于人際關(guān)系的理解大概也是基于此吧，就是要極度透明，極度開(kāi)放，但是對(duì)于含蓄的作為一個(gè)含蓄的中國(guó)人，對(duì)此我持保留態(tài)度。如果對(duì)方是和我一樣對(duì)真相極其渴求的人，那么我對(duì)他極度透明，他是非常歡迎的，如果對(duì)方本身就在面對(duì)真相的時(shí)候就非常難堪，或者有障礙，那么我對(duì)他極度透明會(huì)讓他更加痛苦。而學(xué)習(xí)的另一方面就是學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)規(guī)律，所謂現(xiàn)實(shí)規(guī)律，其實(shí)并不是說(shuō)是自然規(guī)律或客觀規(guī)律，而是因?yàn)槿嗽谂φ{(diào)和自身的情感本能和理性的時(shí)候，導(dǎo)致人混淆了事實(shí)和自己想要的事實(shí)。這里作者舉一個(gè)例子就是看任何事都有兩種視角，一種是自上而下，一種是自下而上，自身而下，可以理解成通過(guò)共性的規(guī)律來(lái)解釋個(gè)體的表象，而自下而上則說(shuō)的是通過(guò)圍觀的觀察來(lái)總結(jié)普世規(guī)律。

如何擁有最佳的視角，而不是一葉障目不見(jiàn)森林呢。作者認(rèn)為固守對(duì)事物應(yīng)該是什么樣的看法，使得我們無(wú)法了解真實(shí)的情況。他認(rèn)為自然會(huì)走向整體的最優(yōu)化，而不是個(gè)體的最優(yōu)化，但大多數(shù)人只是根據(jù)事物對(duì)自身的影響判斷好壞。讀到這里，我突然想到了我們，我所在的工作單位面臨著事業(yè)單位改革，當(dāng)改革擺在每個(gè)人面前的時(shí)候，大家都是有一種抗拒的情緒，因?yàn)榇蠹叶颊J(rèn)為改革好像動(dòng)了我們的奶酪，讓我們的個(gè)人變的生活收入變差，境遇變差。很少有人能從政府系統(tǒng)要優(yōu)化進(jìn)化的方向去理解這件事。

達(dá)利歐，說(shuō)一個(gè)東西要好就必須符合現(xiàn)實(shí)的規(guī)律并促進(jìn)整體的進(jìn)化，這才能帶來(lái)最大的回報(bào)，而事業(yè)單位改革正是向著整體的進(jìn)化在邁進(jìn)，也就是社會(huì)在二次分配的過(guò)程中逐漸的體現(xiàn)著公平和效率。所有的東西都在進(jìn)化，不管是基因科技語(yǔ)言等等。世界上到處都是曾經(jīng)輝煌但逐漸衰落和毀滅的東西，只有極少數(shù)東西一直在重塑自身，不斷達(dá)到偉大的新高度。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，如何在漫長(zhǎng)的職業(yè)生涯中不斷的走出自己的舒適圈，找到破舊立新的重生的機(jī)會(huì)，真的是考驗(yàn)每個(gè)人的智慧和勇氣。