一個教師的成長史，就是完善知識結構的閱讀史，就是筆耕不輟的寫作史，就是課堂實踐的磨練史，就是持續(xù)反思的研究似歷史。

也只有通過這四個維度的構建，一個優(yōu)秀教師才可以真正成長起來，大量高品位的閱讀來不斷完善自己的知識結構，是一個教師成長的最關鍵、最根本的要素。

經(jīng)?？梢月牭竭@樣的話語，教師應該讀書，教師應該首先是一個讀書人，教師應該通過讀書豐富自己的底蘊，教師應該通過讀書完善自己的知識結構，教師可以在閱讀中獲得教育教學的智慧，教師可以在閱讀中提升自己的教育教學水平……

這些我們經(jīng)常聽到的話語，道出一個共同的觀點，就是——優(yōu)秀教師是讀出來的。

一個教師是否能成為一個優(yōu)秀教師，涉及的因素很多，比如教師所受的專業(yè)教育，所處的教育環(huán)境，所擁有的生活經(jīng)歷，所秉持的教育理念，所具有的職業(yè)天賦等等，但是如果一個教師不讀書，他就不能在教育教學這條路上走得很遠。一個不讀書的教師，不可能成為一個真正的優(yōu)秀教師。

讀書就是生活，像呼吸一樣不能沒有的生活；讀書就是一種最自然的生命狀態(tài)，是一種須臾不可缺的存在方式，也是一種高貴至美的人生境界。

馮友蘭先生在《中國哲學簡史》中提出了他最廣為人知的“人生四重境界”說：一本天然的“自然境界”，講求實際利害的“功利境界”，“正其義，不謀其利”的“道德境界”，超越世俗、自同于大全的“天地境界”。

“天地境界”是一種最高境界，是我們絕大多數(shù)人畢生都無法達到的一種境界，但我們應該努力使自己朝著這個境界走去。處在這個境界中的教師懂得自己所做事情的意義，并且是出于自覺的去做，具有悲天憫人的情懷。教育就成了他的一種生活方式，當一個教師把教育作為一種生活方式，他就完全超越了世俗的功利，超越了自身的道德倫理價值，從而達到一種天人合一的境界。

在這個追求的過程中，讀書可以幫助我們超越自身，從而不斷走向開闊和無限的精神世界。

提到讀書，很多人會問到時間從哪里來？長期閱讀確實占用很長時間，但一個故事或許會告訴我們答案：英國小說家斯蒂文森患病之后，自知將不久于人世，可是他卻說“要是寫不完一本書，至少可以開始寫第1頁?！弊x書亦是如此，要是讀不完一本書，至少可以開始讀第1頁。

對于老師來說，讀書應成為一種生活方式，一種行走的姿態(tài)。當讀書成為一種生活方式，成為一種姿態(tài)時，我們就能夠找到讀書的時間，生活的源泉與行走的力量就不會枯竭。因此，時時都是閱讀的時間，處處都是閱讀的地點，讀書的最高境界就是：讀書，像呼吸一樣自然。

做一名老師，不但要自己把閱讀當成一種生活方式，更有責任使學生也走在讀書這條路上。

蘇霍姆林斯基這樣說過：學校應當成為書籍的王國，可能你是在很邊緣偏僻的地方工作，可能你那個村莊和文化中心要相距上千公里，學校里也許會有許多欠缺，但是如果你那里有一個書記的王國，你就有可能把工作提高到這樣的教育教學素養(yǎng)的水平，并且取得這樣的成果，甚至不次于在文化中心地區(qū)的工作。

讀閆學《給教師的閱讀建議》