宇宙是流變，生活是意見——《沉思錄》
人為何而存在？乃一宇宙“塵?！保怯钪媪髯兊漠a(chǎn)物。
至于流變的具體實質(zhì)估計永不能企及之，然不可否認(rèn)其存在的實質(zhì)，故人的存在的實在就不可否定，進而人存在的意義性是可以討論的。流變自有它的至高準(zhǔn)則，不可知不可企及，人的存在就符合這些準(zhǔn)則，要問是什么實在說不清。換言之，我的存在是有其必然的準(zhǔn)則，存在的意義在我生命圖景中是必然存在的，是由生活給予我意見一步步發(fā)現(xiàn)它們的過程。它們將回答我身在歷史何處。
我可以經(jīng)驗到的是，我仍為地球文明中的一員，從誕生之日開始，時刻就在流變著，逐漸有了靈魂，思想，心理，肉體的發(fā)展，具體構(gòu)成了我的存在在經(jīng)驗世界中的三個層面的圖景。分別為：生存圖景，生活圖景，生命（人生）圖景。
我竊以為生存圖景是基礎(chǔ)，它的存在最初的來源是流變的最高準(zhǔn)則，貫穿我的一生。以此為個體打開更廣闊的時空，使我的一生在各方面有了更加多元的流變，逐漸形成我存在的第二個圖景——生活圖景，也就是最高準(zhǔn)則的實踐層面，這個實踐層面受最高準(zhǔn)則、個人認(rèn)知內(nèi)核、外界環(huán)境影響。最高準(zhǔn)則以康德所述最高的善為我存在的意義標(biāo)的（我個人認(rèn)為最高的善只是流變最高規(guī)則中的一部分），到實踐層面就是個人對其責(zé)任感毫無保留地捍衛(wèi)。隨后在意識和潛意識共同作用，以及外界環(huán)境（整個文明以及身處其中的人，以及你們的關(guān)系也在流變）的影響下，產(chǎn)生我個人的認(rèn)知內(nèi)核——“個人人生哲學(xué)”，當(dāng)然這個認(rèn)知內(nèi)核也會流變，表現(xiàn)為它的不斷迭代。
不變的是，捍衛(wèi)最高準(zhǔn)則的責(zé)任感。當(dāng)由于一些原因，一個人對該責(zé)任感的信念動搖，認(rèn)知發(fā)生偏差，逐漸脫離形而上的指導(dǎo)，他的“個人人生哲學(xué)”就多了“反流變”的內(nèi)容，在此下所衍生出的各個領(lǐng)域的思維模型、方法論、行為習(xí)慣體系將為那種義無反顧的責(zé)任感蒙上陰影，最終遠離至高的善。
為什么會這樣呢？我更傾向認(rèn)為是潛意識和意識起了反向作用，再加上環(huán)境的推波助瀾，當(dāng)然也不能排除那不可知的流變規(guī)則中是否存在的“至惡”抑或是“混沌”因素。關(guān)鍵在于，即使存在這些因素，如何習(xí)得科學(xué)的運用潛意識和意識共同（或單一）作用能力，更好的加固那種責(zé)任感，保持認(rèn)知內(nèi)核的良性迭代，讓良性的流變給予更多的生活意見，以此更大程度的抵達你的存在。
雖然不能搞清楚你的實質(zhì)中可能也有惡的成分，即使其也組成你的意義，然經(jīng)驗世界的實踐層面的生活意見給予的善的成分更多，那種企及至高的善的責(zé)任感更加牢固，至少它更愿意為我個人所發(fā)現(xiàn)，即便它掩埋掉了惡的那部分實質(zhì)或者和其糾纏在一起。我也寧愿接受這樣的欺騙和謊言去試圖抵達那善的全部意義。難道經(jīng)驗世界的痛苦還不夠多嗎？難道還要刻意去創(chuàng)造更多的痛苦嗎？（雖如此說，但不能否定流變產(chǎn)生的痛苦的積極意義，但那是捍衛(wèi)你責(zé)任感必備質(zhì)料）
必須警惕的是，刻意的關(guān)注流變的結(jié)果將會帶來嚴(yán)重后果。轉(zhuǎn)而應(yīng)刻意關(guān)注實踐層面的“個人認(rèn)知哲學(xué)”及其衍生出的思維模型、方法論、行為習(xí)慣體系，原因在于只有那種責(zé)任感和實踐當(dāng)下是真實的，實踐的當(dāng)下是需要刻意注意的，是需要意識和潛意識的科學(xué)參與和指導(dǎo)的，其他的都要交給流變了。如果花太多的時間和精力想搞清楚流變規(guī)則，那只能成為一種精神游戲，會使留給意識和潛意識發(fā)揮的空間太少；如果刻意關(guān)注結(jié)果，可能會淡化意識和潛意識的參與，漸漸與責(zé)任感脫離開，導(dǎo)致那“偽善”、“偽惡”的結(jié)果被你拿來作為標(biāo)準(zhǔn)和大部分的意義，這樣難免可惜。
然則，有人說這難道不也是一種選擇嗎？即使那樣程度的意義不能更大程度的靠近自己的存在，難道逃避至惡接近至善，就比逃避至善接近偽善更加高尚或是更加具有意義嗎？同樣都是謊言，只不過誰更接近真理罷了。
完美不存在，人永遠處于局限中。只是存在于現(xiàn)今的地球文明中，誰又是誰的太陽？即便有一絲希望，也要努力照亮無數(shù)的絕望呀！
時空再延展開，就到了我們的生命圖景，那將是完整呈現(xiàn)意義的圖景，你找到了它，成為永恒。為什么存在，還重要嗎？更重要的是，它們的存在和你的存在，帶著你對至善的責(zé)任感流變于更深邃的宇宙，那時再問“我身在歷史何處”，這難道不讓人欣慰嗎？
