漢代，在中亞七河流域游牧并建政的是烏孫人。他們的最高首領(lǐng)，稱號是昆彌。

烏孫，本是匈奴的鐵桿盟友。張騫第二次出使西域前后，爭取烏孫，就已經(jīng)成為漢朝在西域的政策支點。漢武帝元封年間，漢武帝將自己的侄子江都王劉建的女兒細君公主，和親嫁給烏孫昆彌獵驕靡，后又改嫁其孫軍須靡。細君公主死后，漢武帝又將楚王劉戊的孫女解憂公主嫁給軍須靡。經(jīng)過數(shù)十年的努力，到了漢昭帝時，烏孫終于與匈奴決裂，漢宣帝時，烏孫正式成為漢朝盟友，而且是漢朝與匈奴爭奪西域的戰(zhàn)爭中最重要的盟友。

烏孫貴族人名中，有一個出現(xiàn)頻率很高的字，“靡”字。根據(jù)《史記·大宛列傳》、《漢書·烏孫傳》《漢書·張騫傳》的有關(guān)記載，茲將載諸史料的所有烏孫人的名字分類整理如下：

（1）統(tǒng)一烏孫昆彌的名字：難兜靡、獵驕靡、軍須靡、翁歸靡、泥靡；

（2）分裂后大昆彌的名字：元貴靡、星靡、雌栗靡、伊秩靡；

（3）分裂后小昆彌的名字：烏就屠、拊離、安日、末振將、安犁靡（又稱烏犁靡）；

（4）王子的名字：萬年、大樂、鴟靡、細沈瘦、日貳、番丘、卑爰疐；

（5）貴族的名字：姑莫匿、烏日領(lǐng)、難棲；

（6）女性的名字：少夫，弟史、素光。

可見，在烏孫統(tǒng)一時期，所有昆彌的名字都有“靡”，烏孫分裂時期，所有大昆彌的名字也都有“靡”，一位小昆彌和一位王子的名字也有“靡”。其余的小昆彌、王子與貴族的名字都不帶“靡”字?？梢?，“靡”字很可能是烏孫王室的專屬用字。另外，烏孫王的稱號是昆彌，也做昆莫、昆靡，這里的“彌”字與烏孫王名字中的“靡”字很可能是同一個烏孫詞匯。

在波斯語和突厥語中，有沒有讀音類似于“靡”并且能夠表示王室地位的詞呢？有，篾力。在波斯-突厥文化圈中，很多國王的稱號就是篾力。

身居中亞的烏孫，作為一個白種人成分很高的黃白混血種族，自然會受到伊朗文化圈的強烈輻射，其首領(lǐng)在名稱中加上 “篾力” 的尊稱，應(yīng)該也不無道理。但是，由于烏孫距離伊朗文化圈的核心很遠，特別是在難兜靡時代，烏孫尚未西遷到七河流域，仍然在敦煌祁連間游牧，與伊朗文化圈之間還間隔有塞種人及其他東伊朗種的游牧民族或定居民族，“篾力”一詞傳到烏孫，幾經(jīng)訛變，轉(zhuǎn)讀作“靡”，也當(dāng)在情理之中。

另外，也有說法認為“靡”字是伯克、巴依、別，因為古漢語中的“靡”、“別”發(fā)音類似，我不敢茍同，因為伯克、巴依級別太，配不上烏孫王的身份。