前些天，十歲的繆可馨選擇了結(jié)束自己的生命，雖然還有背后其他的原因，但是一個孩子就這樣拋棄了自己的生命，就此消失，這對于她的家人和欣賞她的人來說，實(shí)在是悲痛。她放棄了本該擁有的眾多美好的未來的可能，這樣的悲劇卻時有發(fā)生，不只是孩子，我們對于死亡的認(rèn)識真的太少了。

當(dāng)生活給予我們的考驗(yàn)，達(dá)到我們的承受極限時，我們也常會思考“生存還是毀滅”的問題，也會問“活著有什么意義？”“我們應(yīng)該放棄嗎？”甚至也會想到自我終結(jié)，但是對于面對這樣的人生終極問題，很少有人能真的看懂透，甚至，問別人這個問題時，一般人會把你看成消極的“負(fù)能量”而遠(yuǎn)離，所以，我們真的該看看相關(guān)的書籍。

剛好理想國出的《生存還是毀滅》這本書，這個時候進(jìn)入我的視線。想其哈姆雷特里發(fā)出“生存還是毀滅，這是一個問題”的疑問和思考。

而這本書就是思考關(guān)于活著和死亡，意義和困境的問題。在書中，作者有關(guān)于人類意義的分類和談?wù)摚嘘P(guān)于人生質(zhì)量的闡述，有對既有觀點(diǎn)的議論駁斥，并指出起紕漏和不合理之處。

雖然讀起來好像沒有那么“正能量”，但是對于現(xiàn)實(shí)存在的問題的思考，尤其是作者提出的問題，討論問題的角度，還有一些不那么主流的觀點(diǎn)，很值得我們學(xué)習(xí)和思考。從作者理解我們某些時候的悲觀想法上，也能給予困境中的人以安慰。

這本書的副標(biāo)題是人生終極困境的坦率指南，希望給我們帶來安慰的同時，也幫我們理清人生那些終極問題?！渡孢€是毀滅》開篇就給了我們一個明確的前提，“我們出世，我們生活，我們一路上受苦，然后我們死去,此后永遠(yuǎn)地被抹除?！笔前?，雖然很多人都避諱談?wù)撍劳?，但是魔性?020年，我們聽到了太多關(guān)于死亡的消息。關(guān)于“不知道意外和明天哪個先來”的死亡威脅，是時候該去正視和談?wù)撍恕?/p>

那么，人活著的意義究竟是什么？

既然生死已注定，人們只不過是白白在這世上走一遭，那么“活著到底是為了什么?"作者給出的答案是“說到底，不為什么?！惫?，是不是聽起來很喪？像作者說的“真相往往是丑陋的?！薄痘钪返淖髡哂嗳A也曾說過類似的話，“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！?/p>

曾看過對活著的意義最有意思的解釋就是“來都來了”。“既來之，則安之?！币彩俏覀兎€(wěn)定自己的一種心態(tài)。

問題是怎么安之呢？讓我們積極地尋找人生的意義，提高生命的質(zhì)量。

作者從這幾個角度來判斷生命有無意義。

一、個人觀點(diǎn)下的意義

個人觀點(diǎn)下的意義有兩種，

一個是：一個人對他人有積極的影響，使得自己的生命在他人看來有意義。比如，勇爬樓營救小孩的海爾員工，他幫助了別人，使得個人生命變得更加有意義。

再一個是：某個人的生命如果達(dá)成了由其本人設(shè)定的富有意味的目的、目標(biāo)時，它就有意義。

這個人在自己的能力范圍內(nèi)，完成自己設(shè)定的目標(biāo)，比如在健康、技能、熟練程度、知識等方面達(dá)到某種水平。

這些都可以通過自己的努力可以獲得的，完全在個人的掌控之中的，就可以是自己的生命有意義。

二、社群觀點(diǎn)下的意義

一個是：對家人的愛和珍視，給與他們支持、陪伴，在他人的生命中扮演著重要的角色，對家人有重要的價值。

還有一個是：從人類社群角度看有意義，比如體貼的醫(yī)生護(hù)士、愛崗敬業(yè)的教師、無私風(fēng)險的義工，在自己工作崗位上留下好的影響的印記，這也是一種意義。

三、人類觀點(diǎn)下的意義

少數(shù)對人類有重大貢獻(xiàn)的人物，他們對全世界施加生活影響，留下的重大印記。這樣的人很少，但他們重要、積極、具有世界意義的影響，使得他們的生命具有人類觀點(diǎn)下的意義。比如一些偉大的發(fā)明家或者其他行業(yè)有卓越建樹的人，他們的作品替代他們流傳下來，并影響著一代又一代的人。

四、宇宙性意義

在書中，作者通過種種論證得出結(jié)論，“宇宙性意義是無法獲得的?！蔽覀兊纳皇怯篮?，對于宇宙層級的無意義，深深地屬于人的困境，深到不可改變。

但是我們可以追求世間意義，我們的生命可以對彼此有意義。我們應(yīng)該把關(guān)注點(diǎn)引到世間意義上來，想尋找意義，就要超越自我，在延伸到自我邊界的事業(yè)上努力。

在《士兵突擊》里，許三多有這樣一句臺詞：“好好活就是有意義的事，有意義的事就是好好活?！焙煤没钪庞杏幸饬x的可能。

生命的意義不是唯一的，也很少有人會滿意自己生命所擁有的意義的量，人們想要的意義一般都會超過已經(jīng)獲得的意義。而人本身能夠獲得的意義又是有限的，這就造成很多人會覺得迷茫。其實(shí)，我們不值得為無法獲得的東西擔(dān)憂，而是為我們可以改變的事情上努力。

能讓自己的存在對他人有價值，就有了自己生命的世間意義，努力多創(chuàng)造一些世間意義，可以幫助我們恢復(fù)個體的控制權(quán)，這就判定了自己的生命存在意義，也是值得延續(xù)的。從而自殺的選項(xiàng)就被弱化了。

書中作者還深刻地談?wù)摿岁P(guān)于自殺的問題。

因?yàn)橐饬x稀缺，人生有限，而困境時時都在，我們一旦來到這個世上，生命的艱難就需要付出一定的代價才能避開。所以，作者認(rèn)為我們不應(yīng)該對自殺的人進(jìn)行道德評判。尤其是在生命的負(fù)擔(dān)很沉重的時候，他們會有他們認(rèn)為更明智的想法。自殺在人看來都是“想不開”的不理性，而作者深深地理解他們。有些人已經(jīng)謹(jǐn)慎地思慮過自殺這件事情，他他們決定不再忍受他這份生命負(fù)擔(dān)，我們也不應(yīng)該去指責(zé)他們。

之前看到有評論說：“看過這本書，我不想自殺了。”是的，當(dāng)有個人能夠明白你，而且有理有據(jù)地告訴你，你的人生有意義，你可以去創(chuàng)造更大更的意義。他也能理解你身處困境的艱難，他不會指責(zé)批評你的不應(yīng)該，這將是多大的安慰呀。

如作者大衛(wèi)·貝納塔 在《生存還是毀滅》引論里說的：

“一本悲觀的書最有可能慰藉到的對象，是已經(jīng)有同樣看法卻因此感到孤獨(dú)或覺得自己有病的人。若能發(fā)覺有人跟自己看法相同，而且這些看法有不錯的論證來支撐，這些人或許能因此得到安慰?！?/p>

相信很多人對羅曼·羅蘭那句名言已經(jīng)背的非常熟了，“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是認(rèn)清生活真相依舊熱愛生活?！?/p>

真相就像作者在書中說的，“人的困境，實(shí)際上仍是一種悲劇性的困境，這種困境無人能逃，這種困境不只在于生，也在于死”，作者在通過多角度的思考，擺清楚所有的可能，告訴你所有意義的可能，也告訴你“生并非在每個方面都壞，死也不是在每個方面都壞”后，相信，很多人對于生存還是毀滅的問題，會有更加通透的理解和認(rèn)識。

叔本華說：“人生就是痛苦，我們可以把痛苦轉(zhuǎn)換成幸福”。對此，關(guān)于人活著的意義，就關(guān)系到樂觀和悲觀兩種截然不同的生活態(tài)度，作者在書中也做了論述。每個人的性格不同，困境也會有不一樣，人生中總有一些壞消息，但是多角度思考，換個角度看問題，也會發(fā)現(xiàn)有很多的好消息，把痛苦轉(zhuǎn)換成幸福是我們的任務(wù)。

這本哲學(xué)類書籍總體來說，有點(diǎn)難懂，但是作者細(xì)心地考慮到讀者，在書的前面有”閱讀指南“ ，告訴讀者哪些章節(jié)大概講了什么內(nèi)容，又有哪些章節(jié)可以略讀。在書后面又加上了全部總結(jié)了全書的”結(jié)論“。這本看似薄薄的書，卻深含著人生中的大問題。如果你對生命的意義或者永生或者死亡的人生終極問題存在疑惑或者興趣，這本書，可以看看。

希望在人們思考“生存還是毀滅”的時能夠正視死亡，并能尊重和珍愛生命。