17002—楊忠臣
吉州青原惟信禪師，上堂：“老僧三十年前未參禪時(shí)，見山是山，見水是水；及至后來，親見知識，有個(gè)入處，見山不是山，見水不是水；而今得個(gè)休歇處，依前見山只是山，見水只是水。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《五燈會元》第十七卷
本來說著繪本，怎么無端端引出一段佛門公案。
正是《與生命共鳴的繪本》一篇里柳田邦男先生提出的“一生要讀三次繪本”說法讓我有此聯(lián)想。
先生談到：一生要讀三次的意思是，第一次是自己是孩子的時(shí)候，第二次是自己養(yǎng)育孩子的時(shí)候，第三次是自己進(jìn)入人生的后半期的時(shí)候。
一個(gè)“繪本閱讀的時(shí)期”，一個(gè)“山水之見的境界”，關(guān)聯(lián)到底在哪？
以下用我尚未成熟的理解做個(gè)初步解讀。
第一階段：純真青少期——見山是山，見水是水
涉世之初，還懷著對這個(gè)世界的好奇和新鮮，對許多事情懵懵懂懂。此時(shí)閱讀繪本，是用一種童真的眼光看待，這是與生俱來的本能，繪本里呈現(xiàn)的萬事萬物在孩子眼中都被還原，并信而不疑，山自然是山，水自然是水。
第二階段：成熟中年期——見山不是山，見水不是水
從青年步入中年，伴隨知識和經(jīng)驗(yàn)的增長，再加上這一時(shí)期的精力最旺盛，思想最活躍，心態(tài)也最激進(jìn)。此時(shí)閱讀繪本，總會忍不住做一番評論，總結(jié)個(gè)思想，目之所及，把對世界的期許投射到繪本的世界，按照自己的意愿，認(rèn)為應(yīng)該如何如何，那山不是山，水也不是水了。
第三階段：睿智老年期——見山還是山，見水還是水
經(jīng)過俗世磨煉，自省克己，達(dá)到世事洞明、人情練達(dá)時(shí)已垂垂暮老，人生的閱歷累積到這個(gè)階段，對自己，對萬物有了一個(gè)清晰的認(rèn)識，“人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世?！贝藭r(shí)閱讀繪本，是長者的胸懷，返璞歸真的，和諧的，理解的，友善的，看山還是山，水還是水，只是這山這水，看在眼里，已是另一種內(nèi)涵。
繪本閱讀也是一種需要參悟的“禪”。
