關(guān)鍵詞：資治通鑒 背景知識(shí) 三公九卿
一、周國(guó)
你有沒(méi)有注意到？在周朝，有一個(gè)周國(guó)。
周王和夏王、商王有一點(diǎn)是相同的，都屬于天下共主。
周王比夏王、商王權(quán)力加強(qiáng)的地方是：周王對(duì)諸侯擁有分封權(quán)。但是，諸侯多數(shù)都是世襲的，隨著時(shí)間的推移，周王對(duì)諸侯的控制力會(huì)越來(lái)越弱。
周王采用這種分封制，一方面是因?yàn)?b>自身控制力有限，不如把一些難搞的區(qū)域分封給自己人，讓他們?nèi)タ蓜艃喝ピ?，不論是否成功?duì)周王室都沒(méi)有太大的直接影響；另一方面，周王也擁有自己的地盤——周國(guó)，這也是初期周王底氣比較足的主要原因。
《禮記·王制》：“天子之田方千里”。
西周以鎬京和東都洛邑為中心，方圓約千里的土地都是王畿。尤其是以鎬京為中心的的渭水流域，是周人的大本營(yíng)，土地豐饒，農(nóng)產(chǎn)豐富，經(jīng)歷了周人幾代人經(jīng)營(yíng)，使得周國(guó)的經(jīng)濟(jì)水平遠(yuǎn)超其他諸侯國(guó)，是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的國(guó)家，是所有諸侯國(guó)中實(shí)力最強(qiáng)大的國(guó)。
開個(gè)腦洞：有沒(méi)有覺(jué)得，周王室比“歐盟”其實(shí)要強(qiáng)一點(diǎn)。周王室除了名義上的管理權(quán)，至少還擁有自己的地盤，歐盟貌似沒(méi)有屬于自己的“歐盟國(guó)”。雖然歐盟的各成員國(guó)有強(qiáng)有弱，但是，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能凌駕于其他國(guó)家之上。維系歐盟存在的主要粘合劑是利益，因此，可以做一個(gè)不負(fù)責(zé)任的預(yù)測(cè)：如果加入歐盟會(huì)獲得更大的利益或者好處，那么，歐盟就會(huì)擴(kuò)張；如果粘合劑的作用失效——利益變小、分配不均、利益受損時(shí)，那么，歐盟就會(huì)崩潰。
二、周王的直屬官員
周王既要管理諸侯，還要管理自己的地盤——周國(guó)，一個(gè)人肯定忙不過(guò)來(lái)，需要任命一些官員來(lái)幫自己管理國(guó)家和周國(guó)。直屬于周王的都有哪些官職（只說(shuō)卿以上）呢？
1、三公
在《資治通鑒》中提到了：天子統(tǒng)三公，三公率諸侯。
三公是什么？
《尚書·周書·周官》記載：立太師、太傅、太保，茲惟三公。論道經(jīng)邦，燮理陰陽(yáng)。官不必備，惟其人。
可以看出，三公就是指太師、太傅、大保。三公的職責(zé)是談經(jīng)論道、治理國(guó)家、調(diào)和陰陽(yáng)?？梢岳斫鉃椋穆氊?zé)是研究和制定各種治國(guó)理政的政策并負(fù)責(zé)實(shí)施。同時(shí)指出，三公是根據(jù)人選來(lái)設(shè)置的，不必齊備，有合適的人選就任命三公，沒(méi)有合適的人選就空缺。
《春秋公羊傳》：“天子三公者何？天子之相也。天子之相則何以三？自陜而東者，周公主之；自陜而西者，召公主之；一相處乎內(nèi)。”
這段話看出，三公相當(dāng)于天子的國(guó)相。為什么天子要設(shè)置三個(gè)國(guó)相呢？以周公、召公來(lái)例來(lái)說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，自陜以東，由周公（姬旦）來(lái)主持；自陜以西，由召公（姬奭[shì]）來(lái)主持，另外一相（公）主持周國(guó)內(nèi)部的政務(wù)。
周文王、武王時(shí)的重要謀臣姜太公呂尚，就被尊稱為“師尚父”，相當(dāng)于太師。成王時(shí)，周公為太師，召公為太保，共同輔政，一直到康王時(shí)，召公還擔(dān)任太保。
2、六卿
按《周禮》記載，周國(guó)卿以上的官職包括：
天官·冢宰：大宰，卿一人；
地官·司徒：大司徒，卿一人；
春官·宗伯：大宗伯，卿一人；
夏官·司馬：大司馬，卿一人；
秋官·司寇：大司寇，卿一人；
冬官：據(jù)傳《周禮》冬官部殘缺，依據(jù)其他典籍推測(cè)冬官應(yīng)該為司空，設(shè)有大司空（卿）一人，如此組成六卿。
3、五官
按《禮記·曲禮下》記載：
天子建天官，先六大：曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜，典司六典。
天子之五官：曰司徒、司馬、司空、司士、司寇，典司五眾。
天子之六府：曰司土、司木、司水、司草、司器、司貨，典司六職。
天子之六工：曰土工、金工、石工、木工、獸工、草工，典制六材。
這里的六大、五官和前面的六卿有沖突。
4、九卿
《禮記·王制》天子：三公，九卿，二十七大夫，八十一元士。
按《禮記?月令》記載：
立春之日，天子親帥三公、九卿、諸侯、大夫以迎春于東郊。
怎么又出來(lái)九卿了？九卿是什么？
按《周禮》，即便算上司空，也才有六卿，九卿又是什么？
按《漢書·表·百官公卿表上》：
天官冢宰，地官司徒，春官宗伯，夏官司馬，秋官司寇，冬官司空，是為六卿，各有徒屬職分，用于百事。太師、太傅、太保，是為三公，蓋參天子，坐而議政，無(wú)不總統(tǒng)，故不以一職為官名。又立三少為之副，少師、少傅、少保，是為孤卿，與六卿為九焉。
也就是說(shuō)大宰、大司徒、大宗伯、大司馬、大司寇、大司空這六卿，再加上少師、少傅、少保這三個(gè)孤卿，一共是九卿。
三、兩個(gè)問(wèn)題
1、為什么《周禮》中沒(méi)有提到“三公”？
傳說(shuō)《周禮》的作者是周公，他本身行使的就是“公”的權(quán)力，沒(méi)有在《周禮》中設(shè)置“三公”，分析其原因可能有兩個(gè)：一是避嫌；二是他本人并不贊同設(shè)置“三公”，以免削弱周王的權(quán)力。
2、五官和六卿為什么不一致？
《周禮》是在建立周朝初期時(shí)制定的方案，在執(zhí)行的過(guò)程中，肯定會(huì)根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整。
六卿是周朝初期的設(shè)置。
六大、五官、六府、六工應(yīng)該是發(fā)展過(guò)程中，逐漸完善的結(jié)果。
三公九卿是《漢書·表·百官公卿表上》根據(jù)前朝官制重新梳理的結(jié)果。
分析：六卿、五官、三公九卿是不同歷史時(shí)期的官制情況。
還有一個(gè)重要的原因是：“自周衰，官失而百職亂，戰(zhàn)國(guó)并爭(zhēng)，各變異?！?/p>
也就是說(shuō)，進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)期之后，官職的設(shè)置就亂了。
四、吐槽一下，順便提個(gè)醒。
百度百科不太靠譜，涉及到古文的出處，最好自己核實(shí)一下，以免以訛傳訛。
1、三公
在《百度百科·三公》中提到，周代己有此詞，西漢今文經(jīng)學(xué)家據(jù)《尚書大傳》、《禮記》等書以為三公指司馬、司徒、司空。古文經(jīng)學(xué)家則據(jù)《周禮》以為太師、太傅、太保為三公。
《尚書大傳》沒(méi)有核實(shí)；但在《禮記》中，只查到了“三公”的總稱，沒(méi)有查到關(guān)于“三公指司馬、司徒、司空”的記載；《周禮》中根本沒(méi)有出現(xiàn)“三公”。
2、周朝官制
在《百度百科·周朝官制》中提到，《史記·周本紀(jì)》說(shuō)“自陜以西，召公主之，自陜以東，周公主之”。
我把《史記·周本紀(jì)》反復(fù)看了好幾遍，也沒(méi)有找到這句話。后來(lái)，發(fā)現(xiàn)這段話出自《春秋公羊傳·隱公·五年》：天子三公者何？天子之相也。天子之相則何以三？自陜而東者，周公主之，自陜而西者，召公主之，一相處乎內(nèi)。
3、九錫
還有，昨天說(shuō)過(guò)的，《百度百科·九錫》里提到，關(guān)于九錫的記載見于《禮記》，我在《禮記》里也沒(méi)有查到。應(yīng)該是出自《禮記正義·卷二曲禮上第一》，而《禮記正義》也不是“原創(chuàng)”，而引用的《禮含文嘉》，《禮含文嘉》不知道是個(gè)什么典籍，在網(wǎng)上居然查不到。
