大家好，介紹一下，又是你們親愛的魔極光本尊~~今天我為大家?guī)淼氖峭旭R斯·福斯特的《如何閱讀一本文學書》。
托馬斯·福斯特是美國密歇根大學的文學教授。專門研究20世紀的英國，愛爾蘭及美國文學，教授經(jīng)典文學和當代文學課程，以及創(chuàng)意寫作，他的文學課是美國最受歡迎的文學公開課，他有多部學術(shù)研究著作和暢銷文學閱讀指南，《如何閱讀一本文學書》是他最受歡迎的作品。
作為普通人，我們讀文學作品，關(guān)注的不外乎情節(jié)和文筆。那你知道文學教授他們關(guān)注的是什么嗎？不知道？講真，在看這本書之前，我也一無所知~~
好，下面我為大家一一揭曉下文學教授的秘密大招：
01 每一次旅程都是一次追尋。
作者說，當人物動身上路，我們就該注意了，你懂的，看會不會發(fā)生什么事？
如何判斷這是一場追尋？主要包含五個因素：
一位追尋者；
目的地；
聲稱去那目的地的原因；
路上遇到的挑戰(zhàn)和考驗；
去目的地的真正原因。
例如《擺渡人》，女主角就是追尋者，她的目的地是荒原的另一邊——天堂。路上遇到的惡魔就是挑戰(zhàn)和考驗。去目的地的真正原因并不是到達極樂，而是尋找愛。
這就是追尋小說的套路。
02 鏈接讀過的經(jīng)典，小說主角可能來源于莎士比亞、圣經(jīng)、希臘/羅馬神話、童話等。
幾乎所有的作品都有他的原型，而且作者提到，每個寫作的人都知道，純粹原創(chuàng)是不可能的。因為我們總能在文學作品中找到與之相對應(yīng)的人或者神，或者是必須踏上漫長旅程的男孩之類的形象。
作者認為，神話，是所有重要故事的總和。它具有某種與眾不同的能力，能對我們解釋自己，而這一點上，恰恰是物理，哲學，數(shù)學，化學這些學科做不到的，這些故事隨著時間沉淀成為我們解讀世界，解讀自己的依據(jù)。
例如海明威的里面有兩個人物，一個是漁夫，一個是小男孩。作為文學教授，作者說，老人的原型就是耶穌，也就是基督式人物。那么我們怎么把它與基督聯(lián)系在一起呢？
這個小男孩非常信任老人，然而男孩的家人不允許他跟老人出海打魚，因為所有人都認為老人渾身霉氣，會帶來厄運。
這一點跟圣經(jīng)非常相似，他受孩子歡迎，他有一個信徒。老人心地善良純潔，而他所生活的世界渾濁不堪，甚至已經(jīng)墮落。
如果符合以下情況，就可能是基督式人物
：
33歲左右，未婚。
最好是身體或肋骨旁邊有傷痕或記號，有荊棘或者王冠格外加分。
以某種方式為別人犧牲自己，最好是犧牲生命，犧牲也未必出于自愿。
置身于某種荒野，受到誘惑，被魔鬼勾引。
是不是從來沒有想過，原來小說也可以這樣看？還有更多有趣的，例如人物吃飯喝酒不一定是真的吃飯喝酒，天氣也不僅僅是天氣。
03 人物吃飯喝酒不一定是真的吃飯喝酒，天氣也不僅僅是天氣。
一般而言，作家不會輕易地讓人物吃飯。因為吃飯的場景太難寫，吃飯本身也沒有什么趣味，所以作家只有在確有必要原因時才會去吃飯。當人物在共餐，旨在說我喜歡你，讓我們互結(jié)盟好。這是一種形式的圣餐儀式，就是表達友好之意。如果飯吃不成了，那說明人物關(guān)系開始緊張。
又例如下雨，雨絕不止是雨。說到雨，首先是一種情節(jié)設(shè)計策略。第二就是氣氛烘托，便于表達情緒。最后一個原因就是雨代表干凈，洗心革面，象征性的洗禮。如果人物跌倒則身上沾滿污泥，就比以前更臟。雨水，又有復(fù)原的作用，因為它與春天相聯(lián)合，是煥發(fā)生機的養(yǎng)分。
所以我們看一本小說，當人物吃飯時，當人物置身于雨水中時，就要想想，作者的意圖是什么。
04 留意長相特殊者，他們往往與眾不同。
莎士比亞筆下的查理三世是個駝背，這些身體特征是為了突出他的道德和精神，同他的背一樣扭曲。
如果某個人物和常人不同，或有出乎意料之外，那作者的施展空間就大多了，人物情感也更豐富多元。例如哈利·波特額頭有一個傷疤，《人性的枷鎖》里的菲利普有一條坡腿，《所羅門之歌》里的戴德一條腿比另一條腿短。
通過這樣的手段，使得這個人物與其他人物區(qū)分開來，讀者對他的印象就更深。
05 文學教授不用自己的眼睛閱讀。
作者建議，不要用你所在的這個年代的固定角度閱讀，相反，要找一個能讓你對故事所處的歷史時刻產(chǎn)生同感的視覺，也就是我們常說的共情，將作品當作特定社會歷史文化和個人背景的產(chǎn)物去理解。
例如莎士比亞對猶太人有偏見，于是他在威尼斯商人中描寫夏洛克的貪婪邪惡。如果知道這些背景，閱讀就變得更趣味盎然。
就像作家黃昱寧解讀《傲慢與偏見》，她是從作者當時的時代背景和社會現(xiàn)狀進行分析，包括當時的英國經(jīng)濟狀況、土地繼承制度變遷、中產(chǎn)階級崛起等。
如果你只用當下的眼光去看作品，故事就只能是故事，但你不會知道人物為什么會有這些特點、行為和變化。
06 反諷是文學作品中最重要的特點。
作者說，反諷壓倒一切。海明威就是個諷刺高手，經(jīng)歷戰(zhàn)爭，在戰(zhàn)場中每天看著年輕人去送死，他自己就親身經(jīng)歷著這些現(xiàn)實中的諷刺。他的書《永別了，武器》，連書名都是反諷。
書名取自16世紀詩人喬治·皮爾的一首詩《永別》（<A Farewell>），這首詩描寫士兵們滿腔熱情的響應(yīng)戰(zhàn)爭號召，詩的開頭就是，拿起武器(to arms)。
海明威將兩個短語嚴絲合縫的聯(lián)系在一起，構(gòu)成標題——永別了，武器(A Farewell to arms )。
與澎湃的鼓勵戰(zhàn)斗的詩歌截然相反，這種反諷意味貫穿始終。
如此看來，想要讀懂一本文學書，除了在閱讀的過程中，朝著上面6個方向展開聯(lián)想，最最重要的是，腦海中必須有基礎(chǔ)文本儲備，例如圣經(jīng)，莎士比亞，古希臘神話和童話等。所以，文學教授其實只有一條萬能鑰匙，就是讀經(jīng)典。腦中沒有儲備的話，文學作品中深層次的意圖就永遠無法挖掘出來。
比如一些紅學家說的，《紅樓夢》里面的賈寶玉其實是女媧補天丟棄的那塊石頭。如果讀過山海經(jīng)或者淮南子，那你閱讀的時候就會覺得《紅樓夢》不僅僅是大觀園的家庭瑣事，還別具神話色彩。
有沒有覺得思路被打開了那么一丟丟了？如果沒有的話，我建議你再認真讀一遍這篇文章?。ㄊ謩蛹樾δ榽）
