朋友啊朋友

近來(lái)經(jīng)常刷抖音，一首歌時(shí)時(shí)地出現(xiàn)在耳邊“朋友啊，想你啦，你在那旮沓還好么……”，不由地又想起以前的很多關(guān)于朋友的歌曲來(lái)，于是又翻將出來(lái)細(xì)細(xì)的品味一下。

周華健的《朋友》：關(guān)心、分別的不舍，飽含深情的聲線，唱出了朋友之間深刻的羈絆?！耙痪湓挘惠呑?，一生情，一杯酒”，短短的12個(gè)字，道盡在漂泊的生活中，友情是何等珍貴。

臧天朔的《朋友》：思念朋友，關(guān)心朋友，牽掛之情躍然耳邊。那粗野的狂放不羈的嘶吼道出的那份珍貴情誼是多么的令人撕心裂肺。

《朋友難當(dāng)》：很多時(shí)候，面對(duì)困難和壓力，我們習(xí)慣了一個(gè)人扛一個(gè)人面對(duì)，所以羽泉組合借這首歌表達(dá)的，也是面對(duì)成功，面對(duì)失敗，面對(duì)朋友，敞開(kāi)自己的心扉，也需要你的勇氣。你永遠(yuǎn)不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗。

《一個(gè)像夏天一個(gè)像秋天》：這首《一個(gè)像夏天一個(gè)像秋天》可以說(shuō)是友情的“代言曲”，它用溫暖的旋律、真摯的歌詞將兩個(gè)女孩子之間最純粹的友情描寫的淋漓盡致。只要你也有一位親昵的閨蜜，就一定能從這首歌中聽(tīng)到你們的感情。

《睡在我上鋪的兄弟》：歌中唱出的純真感情和青春迷惘，以及那不摻雜世俗的友情。時(shí)間會(huì)流逝，每個(gè)人的外貌和心性也會(huì)發(fā)生變化，然而希望今后無(wú)論有什么樣的經(jīng)歷，都不要改變我和我兄弟之前又純又“鐵”的感情。

朋友是中國(guó)儒家五倫關(guān)系中很重要的組成部分。關(guān)于五倫是指古代中國(guó)的五種人倫關(guān)系和行為準(zhǔn)則，即古人所謂君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友五種人倫關(guān)系，是狹義的“人倫”。用忠、孝、悌、忍、善為“五倫”關(guān)系準(zhǔn)則。我們知道五倫中有“父子”“兄弟”和“夫妻”三倫是家庭里面的，其中父子和兄弟是這是誰(shuí)也不能改變的，古代的夫婦是媒妁之言父母決定的所以也不能夠隨意改變的。“君臣”呢則是上班之后和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，如何和領(lǐng)導(dǎo)想處等問(wèn)題?！芭笥选辈攀亲顚挿旱模愿蹬鍢s先生說(shuō)：“朋友，天下所有人在適當(dāng)?shù)臋C(jī)緣之下都可以成為朋友?！?/p>

天下之人皆可做朋友，如何選擇朋友，朋友交有應(yīng)該有哪些原則呢，應(yīng)該算得上一個(gè)值得品味的話題了。五倫的關(guān)系準(zhǔn)則在朋友上講要“善”。善的理解我認(rèn)為首先自己要真誠(chéng)?？鬃诱f(shuō)過(guò)與朋友交要把怨恨藏在心里。個(gè)人覺(jué)得不妥當(dāng)，最起碼的君子坦蕩蕩就沒(méi)有了，為什么還要交往呢，是不是有利益關(guān)系呢？朋友交不能抱有怨恨，講出來(lái)合則交，不合則去！

《論語(yǔ)·子罕》子曰:“主忠信，毋友不如己者……”主忠信:以忠信為主。不如己:一般解釋為不如自己。譯文：孔子說(shuō):“一切要以忠信為本，不要結(jié)交不如自己的朋友?！备迪壬J(rèn)為，不如己者，不類乎己。所謂:道不同不相為謀也。把如解釋為類似。交友要與自己志趣相投、興趣類似的。比如說(shuō)：你想打球我想下棋，你想旅游我想看書(shū)。這樣的愛(ài)好就不是一類人，現(xiàn)代人講我們不是一路人。所以交友主忠信，要志趣相投。

? 不“善”者無(wú)友，自己不能做到坦蕩，君子之交淡如水都做不到，如何做到至誠(chéng)至善，“主忠信”，所以先做君子吧。有網(wǎng)友言：“交友巧于緣，先于誠(chéng)，知于敞，言于信，重于義，交于談，戒于忌，貴于久，難于利，惜于思，坦于心。”個(gè)人覺(jué)得他說(shuō)的很到位！